Dünya Mükəmməldir ?

[Sunyata]

Sual ətrafında hamını düşünməyə və  fikirlərinizlə  bölüşməyə çağırıram.

[Sunyata]

Salam,Sunyata!

  Qoyduğunuz suallara ümumi şəkildə cavab verməyə məcburam. Hər bir inqilab(revolyusiya),tənəzzül(reqress),"boyük partlayış",kollaps,ümumiyyətlə,bizim mənafeymizə uyğun  gəlməyən,yaxud bizim anlaya bilmədiyimiz proseslər səbəb-nəticə zəncirində bir yeniliyin başlanğıcıdır. Əgər, biz qədim sivilizasiyalara nisbətən tənəzzül etmişiksə (hərçənd ki, mən bunu qəbul edə bilmirəm) ,bu tənəzzülün özü də təkamülə xidmət edir. Bir daha təkrar edirəm, "Dünya mükəmməldir və öz mükəmməlliyini əbədi təkamüllə qoruyub saxlayır!" "Nəsimi" filmindən bir deym yadıma düşdü: "Hər bir tazə yaranış ölüb gedənin cəsədi üstündə pərvəriş tapır."

"Başqa bir sual : təkamül   niyə  ətraf mühitin dəyişməsi ilə  əlaqədar bütün canlıları və ya orqanikanı deyil , seçmə yolu ilə modifikasiya etdirir ?  Məgər təkamül  hamıya və hər şeyə aid  olmamalıdırmı ? " Sualınıza belə cavab verərdim: təbiət seçilməyəni seçilənə qurban verməklə ümumi təkamülə xidmət etdirir. Axı,təbiətdə heç nə itib-batmır,saxlanma qanunları var.

Nə isə,qoyulan suallar zəncir kimi biri-biriylə əlaqəlidir.Birinə cavab vermək üçün digərinə əl atmalı olursan.Ona görə də mövzudan uzaqlaşdıq.

 

 

Nüsrət , sizin göy rənglə  seçdiyiniz fikir  zənnimcə tam olaraq paradoksdur.  İzah edriəm: 

 

Mükəmməllik  artıq nəyinsə  kamil ( ideal , maksimum )  olduğunu  ifadə edir.  Mükəmməl  olan şeyin inkişafa , təkamülə  yeri yoxdur .  Mükəmməlıik   təkamülün bitdiyi yerdir.  Təkamül olan yerdə deməli mükəmməlik yoxdur.  İndi  , bir də düşünün , dunyamız daim təkamül edirsə o  , hazırda necə  mükəmməl ola bilər ?

Edited June 21, 2014 by Sunyata

[Vuqar Rehimov]

Bes prosesin ozune mukemmel demek olar?

Meselen Tekamul prosesi mukemmel prosesdir.

[Museyib Elekber]

Dunyanin mukemmel olmasi meselesi dinde en cox istifade olunan amillerdendir. Guya ki, her seyin bele mukemmel olmasi insana xidmet edir. Hetta insanin ozu bele mukemmel yaradilibmis. Ele buna gore de Tekamul nezeriyyesini qebul etmir coxu.

Insan basqa dunya modeli tesevvur ede bilmediyi uchun bu dunyanin mukemmel oldugunu dusunur. Sizin de dediyiniz kimi, mukemmel olan bir seyin deyismeye ve tekamule yeri yoxdur. Eger o deyisirse, demeli, mukemmel deyil ve olmayacaq da. Cunki mukemmel oldugu an hereket dayanmalidir. Bu da her seyin sonu demekdir. Netice olaraq, mukemmellik yoxluqdur.? Nese, cox qeribe bir netice alindi :)

[Sunyata]

Bes prosesin ozune mukemmel demek olar?

Meselen Tekamul prosesi mukemmel prosesdir.

 

prosesin özünü mükəmməliyə aparan  yol kimi qəbu etsək ,  onda  , zənnimcə , yox.   Məsələn ,  məqsədimiz A dan B -yə çatmaqdırsa , trayektoriyamız müxtəlif də ola bilər.  Doğrudur , sırf riyazı dildə  "iki nöqtəni birləşdirən ən mükəmməl trayektoryiaya düz xətdir"  də demək olar.   Amma  bu yalnız  moddeləşmə kimi  həqiqət ola bilər.  Özü də ki,  yolun qısalığı hələ tam mükəmməlikdıən xəbər  vermir. Məsələn , ən qısa yoil , ən təhlükəli yol da ola bilər.

[Sunyata]

Dunyanin mukemmel olmasi meselesi dinde en cox istifade olunan amillerdendir. Guya ki, her seyin bele mukemmel olmasi insana xidmet edir. Hetta insanin ozu bele mukemmel yaradilibmis. Ele buna gore de Tekamul nezeriyyesini qebul etmir coxu.

Insan basqa dunya modeli tesevvur ede bilmediyi uchun bu dunyanin mukemmel oldugunu dusunur. Sizin de dediyiniz kimi, mukemmel olan bir seyin deyismeye ve tekamule yeri yoxdur. Eger o deyisirse, demeli, mukemmel deyil ve olmayacaq da. Cunki mukemmel oldugu an hereket dayanmalidir. Bu da her seyin sonu demekdir. Netice olaraq, mukemmellik yoxluqdur.? Nese, cox qeribe bir netice alindi

 

Son iki cümlən  düşünməyə vadar edir ?  Bəlkə "mükəmməlik"  anlayışı   elmi və fəlsəfi  məzmundan daha çox romantik məzmun daşıyır ? ))

[Museyib Elekber]

Son iki cümlən düşünməyə vadar edir ? Bəlkə "mükəmməlik" anlayışı elmi və fəlsəfi məzmundan daha çox romantik məzmun daşıyır ? ))

Belke de :)

Daha basqa bir yanasmam var:

Insan ucun tez bir vaxtda mukemmele catmaq mence o insan ucun facieye beraberdir. Cunki bundan sonra o her ne etse geriye atilmis bir addim olacaq. Ona gore de mukemmellik noqtesine sadece yaxinlasmaq lazimdir. Eger catmaq istesen, bunu ölüm ani ucun hesablamalisan ki, geriye atilacaq addimin olmasin. Yeni ki, mukemmellik de ele bir sey deyil :)

Qeyd: Burada mukemmelliyin elcatan bir veziyyet oldugu nezerde tutulub

[Гурумуш]

Cavab həmin dünyada yaşayan canlının ömrünün uzunluğundan asılıdır. Məsələn döyüş zonasında yaşayan milçək üçün həyat mükəmməldir. Çünki o yaşadığı bir neçə gün ərzində onun başına heç bir mərmi düşməyəcək, o, yerdə çürüyən bir meyvə ilə qidalanacaq, həmin meyvəyə yumurtalarını qoyacaq və qocalıb rahat öləcək. Halbuki biraz çox yaşasaydı mərminin partlaması, yanğın və digər bunu kimi dəhşətli fəlakətlərlə üzləşərdi. 

İnsan da həmçinin. Doğuluruq, 70-80 il yaşayırıq və rahat ölürük. Nə Yer kürəsinin başqa planetlə toqquşmasını, nə iri kometin yerə düşməsini, nə Günəşin şişib Yeri "udmasını", nə qalaktikamızın qara dəlik tərəfindən sovrulmasını, nə yaxınlıqda dəhşətli supernovanın partlayışını görmürük. Məsələn, nüvəsi 4-8 km olan kometin Yerə düşmə ehtimalı statistika üzrə orta hesabla 110 million il təşkil edir. Bizim həyatımız bunun üçün çox qısadır. Amma unutmayaq ki, bizim əcdadlarımız Buzlaşma Dövrlərini yaşayıblar, nə qədər əziyyət çəkiblər, itkilər veriblər.

Mənim cavabım belədir: ümumi götürdükdə Kainat qətiyyən mükəmməl deyil, xaotikdir.

[Vuqar Rehimov]

Hormetli Qurumush bes bu nece olur xaotik kainat mukemmelliyi derk eliyen varliq yaradir?

[Roxilan]

Dunya mukemmeldi,insan bu mukemmeliyi her zaman pozmaqa caliwan yegane varliqdi,ozu quruluwu ile mukemmel olduqu halda dunya mukemmeliyine qenim kesilen varliq.

[NOIR]

mövzunun məzmununa uyğun olaraq bir material məsləhət bilirəm. ili 2010, müəllif Йорк Циттлау "Странности Эволюции"

[Sunyata]

mövzunun məzmununa uyğun olaraq bir material məsləhət bilirəm. ili 2010, müəllif Йорк Циттлау "Странности Эволюции"

 

"Materiallar"  çoxdur ))  Siz məzmunu qısa formada öz sözlərinizlə desəydiniz  , biz də   məlumatlanardıq .

[Simruq]

Сизин ен мукеммел билийивиз беле, Вар ве Йох севиййесинде оладжаг!

2 ли сечимнен ойансы сиздий дейил.

Сизин бу систематика иле, хер шейи мукеммел все гейри мукеммел етмей мумкунду ))

[Sunyata]

Dunya mukemmeldi,insan bu mukemmeliyi her zaman pozmaqa caliwan yegane varliqdi,ozu quruluwu ile mukemmel olduqu halda dunya mukemmeliyine qenim kesilen varliq.

 

Məgər   insan özü dünyadan xaricdədir ?  Dünya mükəmməldir - dedikdə ,  onu əmələ gətirən  , formalaşdıran   hər şeyin vəhdəti -  o cümlədən insanın da  -  nəzərdə tutulmurmu ?  Yəni , dünya əslində  mücərrəd anlayışdır , onu reallaşdıran   elə onun "tərkib hissələridir"  .   Sizin fikrinizdən isə  belə çıxır ki,  guya  mükəmməl olaraq dünya ayrı yaradılıb  , insan isə dünyadan kənar qeyri -mükəmməl ...  Ziddiyətli fikrinizi mümkünsə izah edin .

Edited June 22, 2014 by Sunyata

[Sunyata]

Сизин ен мукеммел билийивиз беле, Вар ве Йох севиййесинде оладжаг!

2 ли сечимнен ойансы сиздий дейил.

Сизин бу систематика иле, хер шейи мукеммел все гейри мукеммел етмей мумкунду ))

 

Yaxşı  gəl  keçək  3- lük sistemə (  yaxud ürəyin istəyən  rəqəmli sistemə )  .  

 

1.  Dünya mükəmməldir.

2.  Dünya qeyri mükəmməldir.

3.  Dünya nə mükəmməldir , nə qeyri  mükəmməl 

 

Belə demək istəyirsən ?   Əgər belədirsə , yanlışlıq   var yanaşmanda.   İzah edirəm , səndən soruşanda ki , ayyaqqabın qara rəngdədir ?  Cavab  neçə variantda ola bilər ?  yalnız  ikili  -  hə və yox .

 

Amma, soruşsalar ki , ayaqqabın nə rəngdədir ?  Onda sualların cavabı artıq ikili sistemdə deyil , daha çox sistemdə ( konkret olaraq rəngdə ) ola bilər  . 

 

  "Dünya nədir ? "  sualını  yox "dünya mükəmməldir? " sualını  vermişəm , bunun da cavabı izahları ,  nəzəriyyələri kənara atsaq  yalnız   iki variantda ola bilər.  Hərçənd ki,  izahlar və nəzəriyyələr özü - özlüyündə  ,  "hə və yoxdan"  qat -qat maraqlıdır ))

Edited June 22, 2014 by Sunyata

[Sunyata]

Cavab həmin dünyada yaşayan canlının ömrünün uzunluğundan asılıdır. Məsələn döyüş zonasında yaşayan milçək üçün həyat mükəmməldir. Çünki o yaşadığı bir neçə gün ərzində onun başına heç bir mərmi düşməyəcək, o, yerdə çürüyən bir meyvə ilə qidalanacaq, həmin meyvəyə yumurtalarını qoyacaq və qocalıb rahat öləcək. Halbuki biraz çox yaşasaydı mərminin partlaması, yanğın və digər bunu kimi dəhşətli fəlakətlərlə üzləşərdi. 

İnsan da həmçinin. Doğuluruq, 70-80 il yaşayırıq və rahat ölürük. Nə Yer kürəsinin başqa planetlə toqquşmasını, nə iri kometin yerə düşməsini, nə Günəşin şişib Yeri "udmasını", nə qalaktikamızın qara dəlik tərəfindən sovrulmasını, nə yaxınlıqda dəhşətli supernovanın partlayışını görmürük. Məsələn, nüvəsi 4-8 km olan kometin Yerə düşmə ehtimalı statistika üzrə orta hesabla 110 million il təşkil edir. Bizim həyatımız bunun üçün çox qısadır. Amma unutmayaq ki, bizim əcdadlarımız Buzlaşma Dövrlərini yaşayıblar, nə qədər əziyyət çəkiblər, itkilər veriblər.

Mənim cavabım belədir: ümumi götürdükdə Kainat qətiyyən mükəmməl deyil, xaotikdir.

 

Bütün  canlılar üçün zaman anlayışı  insanda olan zaman anlayışı ilə üst -üstə  düşürmü ?   Ümumiyyətlə , heyvanlar üçün zaman anlayışı  varmı ?  

Heyvanlarda təfəkkür yoxdur.  "Dünya mükəmməldir"  - kimi abstrakt  fikrin    şüurda peyda olması üçün , canlı  heç olmasa təfəkkürə  malik olmalıdır.   Ona görə də , zənnimcə ,  bu sual milçəyi çətin "düşündürsün"  ))   Bu milçək barədə ))

 

Sizin fikrinizlə  isə belə bir qeydim var , icazənizlə .    "Mükəmməllik"   və  "xaotiklik"   antonim deyil.  Yəni  , mükəmməl və ya qeyri mükəmməl demək olar,   nizamlı və  xaotik demək olar. Bunlar  eyni hadisənin ,  şeyin müxtəlif xarakteristikalarıdır. 

Edited June 22, 2014 by Sunyata

[Гурумуш]

Bütün  canlılar üçün zaman anlayışı  insanda olan zaman anlayışı ilə üst -üstə  düşürmü ?   Ümumiyyətlə , heyvanlar üçün zaman anlayışı  varmı ?  

Heyvanlarda təfəkkür yoxdur.  "Dünya mükəmməldir"  - kimi abstrakt  fikrin    şüurda peyda olması üçün , canlı  heç olmasa təfəkkürə  malik olmalıdır.   Ona görə də , zənnimcə ,  bu sual milçəyi çətin "düşündürsün"  ))   Bu milçək barədə ))

 

Sizin fikrinizlə  isə belə bir qeydim var , icazənizlə .    "Mükəmməllik"   və  "xaotiklik"   antonim deyil.  Yəni  , mükəmməl və ya qeyri mükəmməl demək olar,   nizamlı və  xaotik demək olar. Bunlar  eyni hadisənin ,  şeyin müxtəlif xarakteristikalarıdır. 

Milçək barəsində yazdığımı xahiş edirəm hipotetik qəbul edin. Əlbəttə ki, milçəkdə o şüur yoxdur ki, o dünyanın mükəmməl olub olmadığını düşünsün. Sadəcə analogiyadır. Yer planetində yaşayan insan döyüş zonasında yaşayan milçəyi xatırladır.

Ümumiyyətlə zaman haqqında maraqlı bir şey deyim: zaman anlayışı insan tərəfindən yaradılmış anlayışdır. Təbiət üçün, təbiətin təşkil olunduğu elementar hissəçiklər üçün zaman anlayışı yoxdur. Sadəcə olaraq onların məkanda koordinantları var. Zaman nədir sualına insan tam cavab verə bilmir. Çünki belə bir fiziki kəmiyyət faktiki yoxdur. Heç enerji də yoxdur. Sadəcə olaraq onların fiziki modeli var (insan tərəfindən yaradılmış)

[Sunyata]

Milçək barəsində yazdığımı xahiş edirəm hipotetik qəbul edin. Əlbəttə ki, milçəkdə o şüur yoxdur ki, o dünyanın mükəmməl olub olmadığını düşünsün. Sadəcə analogiyadır. Yer planetində yaşayan insan döyüş zonasında yaşayan milçəyi xatırladır.

Ümumiyyətlə zaman haqqında maraqlı bir şey deyim: zaman anlayışı insan tərəfindən yaradılmış anlayışdır. Təbiət üçün, təbiətin təşkil olunduğu elementar hissəçiklər üçün zaman anlayışı yoxdur. Sadəcə olaraq onların məkanda koordinantları var. Zaman nədir sualına insan tam cavab verə bilmir. Çünki belə bir fiziki kəmiyyət faktiki yoxdur. Heç enerji də yoxdur. Sadəcə olaraq onların fiziki modeli var (insan tərəfindən yaradılmış)

 

Ok.  Hipotetik milçək barədə  aydın oldu )) 

 

Zamanla bağlı  yazdığınızla  sizinlə  həmfikirəm , amma tək zaman yox , elə  məkan da o kateqoriyadandır.

 

Enerji  barədə ,  maraqlıdır.  Fikiriniz bir az da genişləndirsəniz , minnətdar olardım .

 

P.S.    Zamanla bağlı -  insan tərəfindən yaradılmışdır deyəndə  ,  yəni  , insanın şüurlu mövcudiyyəti üçün şərt  olan bir kateqoriya kimi  nəzərdə tuturursunuzsa , onda sizinlə razıyam.   başqa sözlə  , zaman insanın bu dünyada "normal funksiyası"  üçün vacib şərtdir.  Amma , obyektiv zaman yoxdur.

Edited June 22, 2014 by Sunyata

[Гурумуш]

 

Enerji  barədə ,  maraqlıdır.  Fikiriniz bir az da genişləndirsəniz , minnətdar olardım .

 

 

Bunun üçün sadəcə enerjinin nə olduğunu kitabsız, dərsliksiz özümüzə izah etməyə çalışmalıyıq. Yaxşı olar zərrəçiklər səviyyəsində. Dərinə getdikdə məlum olur ki, enerji yoxdur. Bu mənim dünya görüşümdür, razılaşmaya bilərsiz. 

 

P.S. Öz cavabımla özüm də razı qalmadım, amma bacardığım budur, söz ehtiyatı buna kifayət etmir. 

[nüsrət2]

Nüsrət , sizin göy rənglə  seçdiyiniz fikir  zənnimcə tam olaraq paradoksdur.  İzah edriəm: 

 

Mükəmməllik  artıq nəyinsə  kamil ( ideal , maksimum )  olduğunu  ifadə edir.  Mükəmməl  olan şeyin inkişafa , təkamülə  yeri yoxdur .  Mükəmməlıik   təkamülün bitdiyi yerdir.  Təkamül olan yerdə deməli mükəmməlik yoxdur.  İndi  , bir də düşünün , dunyamız daim təkamül edirsə o  , hazırda necə  mükəmməl ola bilər ?

Sunyata,fikirlərimə sayğılı yanaşdığınıza görə təşəkkür edirəm! Digər uzerləri də salamlayıram və münasibət bildirdiklərinə görə minnətdaram.

 Bəli,dünyanın mükəmməlliyi haqqındakı fikrimdə qalıram və göy rənglə seçdiyim fikri daha anlaşıqlı olsun deyə başqa cür ifadə etmək istərdim. Dünya mükəmməldir və əbədi təkamül bu mükəmməlliyin qorunub saxlanma vasitəsidir.

[Sunyata]

. Dünya mükəmməldir və əbədi təkamül bu mükəmməlliyin qorunub saxlanma vasitəsidir.

 

Təkamül   "saxlanma"  vasitəsi ola bilməz , çünki təkamül dəyişkənlik nəzərdə tutur .

[nüsrət2]

Nüsrət , sizin göy rənglə  seçdiyiniz fikir  zənnimcə tam olaraq paradoksdur.  İzah edriəm: 

 

Mükəmməllik  artıq nəyinsə  kamil ( ideal , maksimum )  olduğunu  ifadə edir.  Mükəmməl  olan şeyin inkişafa , təkamülə  yeri yoxdur .  Mükəmməlıik   təkamülün bitdiyi yerdir.  Təkamül olan yerdə deməli mükəmməlik yoxdur.  İndi  , bir də düşünün , dunyamız daim təkamül edirsə o  , hazırda necə  mükəmməl ola bilər ?

Biz müxtəlif baxış bucaqlarından baxdığımız üçün sizə paradoks kimi görünür.

Gəlin, xəyali bir "təcrübə" keçirək. Sizin gözlərinizi dəsmalla bağlayıb,maşına oturduruq. Şəhərin içində bir xeyli dolandırıb, bəlkə də şəhərdən kənar bir evə gətiririk.Otağa salıb,qapı,pəncərələri bağlayıb,gözlərinizi açırıq. Və sizdən ev haqqında təsəvvürlərinizi,təəssüratlarınızı,ümumiyyətlə bilgilərinizi soruşuruq. Əlbəttə ki,siz ancaq otağı daxildən təsvir edəcəksizTam halında ev haqqında nəsə deyə bilməyəcəksiz. Necə deyərlər,aşıq gördüyünü çağırar.Əgər sizdən tələb etsək ki,evin ümumi quruluşu haqqında,məsələn,fasadı,ölçüləri,cəhətləri haqqında nəsə deyəsiz,təbii ki,bu sizin üçün mümkünsüz olacaq.Bunun üçün siz evə kənardan baxmalısız.

Eyni qayda ilə dünya haqqında da nəsə demək üçün,onun nə olduğu,necə olduğunu təsəvvür etmək üçün dünyaya kənardan baxmağımız gərəkir.Hərçənd ki,bu tamamilə qeyri-mümkündür,yenə də xəyallarımıza güc verməli oluruq.Axı təxəyyülsüz hipotezlər,hipotezlərsiz,fərziyyələr,fərziyyələrsiz isə elm olmur.

Mən dünyanı küll və tam,bütöv,onu təşkil edən bütün üzvlərini ayrılmaz,parçalanması mümkün olmayan vəhdətdə götürürəm və bu baxış nöqtəsindən dünya mənim üçün mükəmməldir. Təkamül isə onun daxilində ayrı-ayrı üzvlərə məxsus,hamıya eynidərəcədə aid olan prosesdir.

[Sunyata]

Biz müxtəlif baxış bucaqlarından baxdığımız üçün sizə paradoks kimi görünür.

Gəlin, xəyali bir "təcrübə" keçirək. Sizin gözlərinizi dəsmalla bağlayıb,maşına oturduruq. Şəhərin içində bir xeyli dolandırıb, bəlkə də şəhərdən kənar bir evə gətiririk.Otağa salıb,qapı,pəncərələri bağlayıb,gözlərinizi açırıq. Və sizdən ev haqqında təsəvvürlərinizi,təəssüratlarınızı,ümumiyyətlə bilgilərinizi soruşuruq. Əlbəttə ki,siz ancaq otağı daxildən təsvir edəcəksizTam halında ev haqqında nəsə deyə bilməyəcəksiz. Necə deyərlər,aşıq gördüyünü çağırar.Əgər sizdən tələb etsək ki,evin ümumi quruluşu haqqında,məsələn,fasadı,ölçüləri,cəhətləri haqqında nəsə deyəsiz,təbii ki,bu sizin üçün mümkünsüz olacaq.Bunun üçün siz evə kənardan baxmalısız.

Eyni qayda ilə dünya haqqında da nəsə demək üçün,onun nə olduğu,necə olduğunu təsəvvür etmək üçün dünyaya kənardan baxmağımız gərəkir.Hərçənd ki,bu tamamilə qeyri-mümkündür,yenə də xəyallarımıza güc verməli oluruq.Axı təxəyyülsüz hipotezlər,hipotezlərsiz,fərziyyələr,fərziyyələrsiz isə elm olmur.

Mən dünyanı küll və tam,bütöv,onu təşkil edən bütün üzvlərini ayrılmaz,parçalanması mümkün olmayan vəhdətdə götürürəm və bu baxış nöqtəsindən dünya mənim üçün mükəmməldir. Təkamül isə onun daxilində ayrı-ayrı üzvlərə məxsus,hamıya eynidərəcədə aid olan prosesdir.

 

Ok.   Mən də sizə  qoşulub , təcrübə  üçün məsələyə "sizin  gözünüzlə "  baxmağa cəhd edəcəyəm.  ))

 

Beləliklə , deyirsiniz ki , dünyaya daxildən baxdığıməz üçün tam təsəvvür yoxdur.  Ok, amma bu , həmçinin sizə də aiddir .  Yəni , daxildə ola  ola  necə dünyanın mükəmməlliyini iddia edirsiniz ?  Yox əgər təxəyyül və fantaziya   yolveriləndirsə ,  onda mənim "təxəyyülümlə"   sizin "təxəyyülünüzün"   prinsipial fərqi nədir ? nəticə etibarilə , hər ikisi "təxəyyül"  olaraq qalır. 

 

İndi qayıdıram "öz gözümlə"  baxmağa ))    Dünya anlayışını  az çox hamı  eyni qəbul edir.  Yəni  hər şeyin cəmi və vəhdəti .  Bu mənada "dünya"  anlayışını qəbul edirsinizsə ,  onda ya dünya qeyri mükəmməldir , ya da təkamül yoxdur.  Tertium non datur )) 

Daxili dəyişkənlik  tamı  dəyişməz saxlaya bilməz.    Dialektikanı  xoşladığınız üçün , xatırladım ki,  kəmiyyətin keyfiyyətə keçməsi və əks  istiqamətdə proses , həmişə   dəyişkənliklə müşaiyət olunur.  

Edited June 29, 2014 by Sunyata

[zeta]

В 21.06.2014 в 14:58, Sunyata сказал:

Dünya mükəmməldir ?

Sual ətrafında hamını düşünməyə və  fikirlərinizlə  bölüşməyə çağırıram.

Mükəmməl nisbi anlayışdır. Qüsursuz kimi xarakterizə etmək olar. Təəssüf ki, dünya belə deyil.

[Мехди]

2 часа назад, zeta сказал:

Mükəmməl nisbi anlayışdır. Qüsursuz kimi xarakterizə etmək olar. Təəssüf ki, dünya belə deyil.

İnsan mükəmməl olsa dünyada ona oxşayar.  

[zeta]

30 минут назад, Мехди сказал:

İnsan mükəmməl olsa dünyada ona oxşayar.  

İnsan da mükəmməl deyil

[513]

dunyada daimi olaraq ozunu update edir(tekamul).mukemmel olan yenilenmez.bu en sade mentiqdir.

[sultanat]

    Dünya olduqca mükəmməldir!

    İnsanın bu qədər qəddar və axmaq hərəkətlərinə hər dünya tab gətirməz. 

[Nesim]

22 часа назад, sultanat сказал:

    Dünya olduqca mükəmməldir!

    İnsanın bu qədər qəddar və axmaq hərəkətlərinə hər dünya tab gətirməz. 

Dünyanın mükəmməl olduğu qənaətinə necə gəldiniz?

[sultanat]

      Mən "dünya" dedikdə, Yer kürəsini nəzərdə tuturam. Və cavabı da elə oradadır.

[Nesim]

5 минут назад, sultanat сказал:

      Mən "dünya" dedikdə, Yer kürəsini nəzərdə tuturam. Və cavabı da elə oradadır.

Olsun yer kuresi. Zelzeleler, dasqinlar, acliq, susuzluq, canlilarin heyat ugrunda savasmasi , meteorit dusub yer uzunde canli alemin 90%-ni mehv elemeyi bunlar mukemmelliye aiddirmi?

[sultanat]

8 minutes ago, Nesim said:

Olsun yer kuresi. Zelzeleler, dasqinlar, acliq, susuzluq, canlilarin heyat ugrunda savasmasi , meteorit dusub yer uzunde canli alemin 90%-ni mehv elemeyi bunlar mukemmelliye aiddirmi?

Mən idealistəm. Yəni Allahın varlığını bilirəm. Bu səbəbdən də verəcəyim izah da baxışlarıma əsaslanır. Bəşər övladının təkamül deyil, tənəzzülə doğru getdiyini və özü ilə dünyadakı varlıqları və nəhayət, dünyanın özünü də tənəzzülə uğratdığına qəti əminəm.  Bu arada bəzi təkrarlığa yol verməli oluram. Bunların bəzilərini yazmışdım.   

 

DÜNYANIN RUHANİ TƏSVİRİ
        Dünya bütöv bir orqanizmdir. Bu orqanizmin üzvlərinin (göylər, yer, günəş, ay, ulduzlar, torpaq, su, od, hava, insanlar, heyvanlar, bitkilər və s.) hər birinin Allah tərəfindən müəyyən edilmiş vəzifə borcları vardır. Bu vəzifə borclarını Allah təyin edib və yalnız Allah dəyişə bilər! (“Allah oda “İbrahim üçün sərin ol!”əmr etdi”(Quran)). İnsan orqanizmindəki üzvlərin (mədə, beyin, qaraciyər, ürək və s.) hər hansı birinin öz vəzifələrini yerinə yetirməməsi bütün orqanizmdə fəsadların yaranmasına səbəb olduğu kimi, kainat üzvlərinin də hər hansı birinin öz vəzifələrini yerinə yetirməməsi kainatda və dünyada fəsadlara (zəlzələ, daşqın, qışda isti və yayda soyuq düşməsi, torpağın bərəkətinin çəkilməsi və s.) səbəb olur. Qüdrətli Allah bütün aləmləri tamamilə öz nəzarətində və əmrində saxlayaraq, insandan başqa heç bir varlığa öz vəzifələrini yerinə yetirməmək imkanı verməmişdir. Yalnız insanlar aləminə seçim ixtiyarı verildiyindən, bütün fəsadlar da Allahın təyin etdiyi vəzifə borclarının məhz insanlar tərəfindən yerinə yetirilməməsindən baş verir. “İnsanın öz işləri ilə ələ gətirdiyi əsərlərdən səhrada və dəryada fəsad üzə çıxıb”(Rum,41).
       İnanıram ki, əgər insanlar Allah qarşısında öz vəzifə borclarını yerinə yetirsələr və ya, heç olmasa, yerinə yetirməyə səy göstərsələr, yer üzərindəki və kainatdakı bütün kataklizmlərə və fəsadlara son qoyular, insanlar bu dünyada bolluq və səadət içində yaşayar, axirətdə isə Allah qarşısında üzüağ olarlar. Əgər insanlar öz vəzifə borclarını yerinə yetirməsələr, biz insanlar vəzifə borclarını yerinə yetirməyənləri vəzifədən uzaqlaşdıraraq başqaları ilə əvəz etdiyimiz kimi, Uca Allah da biz insanları yer üzündən silərək, öz vəzifə borclarını yerinə yetirəcək başqa məxluqlarla əvəz edər ki, kainatın bir üzvünün (insanların) öz vəzifələrini yerinə yetirməməsindən digər üzvləri (mələklər,cinlər,bitkilər, heyvanlar və s.) əziyyət çəkməsinlər. “Allah, istəsə, sizi başqaları ilə əvəz edər!”.(Quran)

[513]

Цитата

Mən idealistəm. Yəni Allahın varlığını bilirəm

ona bilmek demirler inanmaq deyirler

[sultanat]

On 08.05.2016 at 9:59 PM, 513 said:

ona bilmek demirler inanmaq deyirler

       Bəli, elə də deyirlər.

Mən əvvəl bilmirdim, sonra eşitdim, inanmırdım, sonra şübhələndim, daha sonra inandım. İndi isə bilirəm.,

[Vuqar Rehimov]

Dünya mükəmməldir?

Biz nəyinsə mükəmməl olduğunu  müqayisə edərək nəticə çıxardırıq.

Dünyanı nəynən müqayisə edib  onun mükəmməl olduğunu bilək?

Dünya keçmişdən gələcəyə dəyişən  və bir çox qanunlarını sabit saxlayan  proses halındadır.

Biz yalnız dünənlə bu günü, keçmişlə gələcəyi müqayisə edib hansının mükəmməl olduğunu deyə bilərik. 

Mənim fikrim belədir. Əgər biz düşünərək dünyanı öyrənə biliriksə və onu öz rifahımız üçün dəyişə biliriksə deməli dünya mükəmməlliyə goğru gedən  prosesdir.

[Kenul2012]

35 минут назад, Vuqar Rehimov сказал:

 

Mənim fikrim belədir. Əgər biz düşünərək dünyanı öyrənə biliriksə və onu öz rifahımız üçün dəyişə biliriksə deməli dünya mükəmməlliyə doğru gedən  prosesdir.

 

Niyə mən mükəmməlliyi görə bilmirəm?  Pessimist deyiləm.Daha çox realistəm..Getdikcə pisləşən bir dünya görürəm.Baş verənləri saymaq istəmirəm..Ya da sayaq..Qan içində boğulan ölkələr,dini didişmələr,pedofillər,cinsi azlıqlar,intiharlar,zorlamalar,insan qətlləri,oğurluqlar,qidalara qatılan kimyəvi maddalərin insan orqanizminə fəsadları,insan hüquqlarının tədricən ləğvi,Azərbaycanda səhiyyənin vəziyyəti.hansını sayım.Bunlar azalmır,artır.Günü-gündən yeniləri kəşf edilir..

[Vuqar Rehimov]

Könül  saydığın pisliklər  

dünyanın mükəmməlliyə doğru gedən sürətini azaldır.

[azda]

11 час назад, Kenul2012 сказал:

 

Niyə mən mükəmməlliyi görə bilmirəm?  Pessimist deyiləm.Daha çox realistəm..Getdikcə pisləşən bir dünya görürəm.Baş verənləri saymaq istəmirəm..Ya da sayaq..Qan içində boğulan ölkələr,dini didişmələr,pedofillər,cinsi azlıqlar,intiharlar,zorlamalar,insan qətlləri,oğurluqlar,qidalara qatılan kimyəvi maddalərin insan orqanizminə fəsadları,insan hüquqlarının tədricən ləğvi,Azərbaycanda səhiyyənin vəziyyəti.hansını sayım.Bunlar azalmır,artır.Günü-gündən yeniləri kəşf edilir..

 

qasirga . sunami . zelzele heddini asan , pislikler toreden , insanlara zulm eden insanlari dusunmeye vadar edir , belelerini agillandirmaga dogru getmesini temin etmeye xeberdarliq kimidi .vezifelerini etdikleri nisbetde mukemmel olurlar . Bir az agil isleden dusunerki , suyu misal cekek , ari su icenden sonra bal ifraz edir ilan amma zeher , demeli her ikisi eyni anda mukemmeldi . nedense xeyir gudmek ilahi hikmete ziddi , dini nezerden gotursek bu dunyaya xeyir ile serin , yaxsiliqla pisliyin birlikde oldugu muhitin olmasi lazimdi .

 

 

[aqilyunus]

Mükəmməl deyəndə nə mənada mükəmməl əvvəlcə onu müəyyən etmək lazımdır. Planetin mükəmməlliyi yoxsa dünyanın vəziyyəti? Məsələ planetin mükəmməl olub olmamasıdırsa, ateist təfəkkürlə sən mükəmməlliyi görə bilmərsən. Bu bir qaydadı. Mütləq meteordan, zəlzələdən, vulkandan və başqa təbiət hadisələrindən danışacaqsan :)

[Nesim]

32 минуты назад, aqilyunus сказал:

Mükəmməl deyəndə nə mənada mükəmməl əvvəlcə onu müəyyən etmək lazımdır. Planetin mükəmməlliyi yoxsa dünyanın vəziyyəti? Məsələ planetin mükəmməl olub olmamasıdırsa, ateist təfəkkürlə sən mükəmməlliyi görə bilmərsən. Bu bir qaydadı. Mütləq meteordan, zəlzələdən, vulkandan və başqa təbiət hadisələrindən danışacaqsan :)

Duzdu ateist tefekkur mukemmelliyi gore bilmez. Cunki ateist realligi gorur teist ise romantikayla yasayir