Что Вам Это Напоминает?

[Крупье]

Просьба прочитать внимательно и выразить свое мнение о схожести

ВВЕДЕНИЕ В ГРУППОВУЮ ПСИХОТЕРАПИЮ

Научные основания групповой психотерапии

Еще Аристотель называл человека “общественным животным” и рассматривал его потребность в установлении контактов с себе подобными в качестве источника его силы. Научные исследования влияния группы на человека начались с 1895 г., когда французский социальный психолог Густав Лебон ввел понятие “группового сознания”. Как и других исследователей той поры, Г. Лебона интересовали главным образом очень большие группы. Поскольку на Г. Лебона произвел большое впечатление примитивный характер людей в больших группах, он использовал понятие “толпа” для обозначения основного объекта своих исследований. Г. Лебон предположил, что люди, становясь частью толпы, начинают испытывать на себе гипнотическое воздействие и их поведение при этом изменяется и часто становится непредсказуемым и плохо управляемым. Они утрачивают чувство ответственности за свои поступки, их поведением начинает руководить “групповое сознание”.

Основная идея Г. Лебона заключалась в том, что, когда люди объединяются в группы, у них ослабляются присущие им определенные человеческие функции. Он считал, что большие группы людей отличаются регрессивным, примитивным и нецивилизованным поведением. В частности Г. Лебон писал: “Уже в силу своего включения в организованную группу человек делает несколько шагов вниз по эволюционной лестнице. Находясь в одиночестве, он может быть вполне цивилизованным. Когда же он в толпе, то становится варваром, иными словами, – тем, кто действует, повинуясь инстинктам”.

Г. Лебон связывал эти изменения с действием трех факторов. Во-первых, он полагал, что благодаря нахождению в группе, люди начинают ощущать силу и непобедимость. Во-вторых, что в группах наблюдается эффект “заражения”. Он характеризовал “заражение” как особого рода гипнотическое состояние, связанное с воздействием группы на ее членов. И наконец, что было наиболее важным, что, находясь в группе, люди становятся особенно внушаемыми: “Таким образом, – писал Г. Лебон, –мы можем констатировать ослабление сознательной личности, главенство бессознательной личности, возникновение идентичных чувств и мыслей благодаря внушению и заражению, тенденцию к мгновенному преобразованию внушенных идей в поведение. Все это мы рассматриваем как наиболее характерные черты находящихся в группе людей. Они уже не являются самими собой, но становятся некими механизмами, которые больше не используют свою волю для того, чтобы регулировать свое поведение”.Еще одним из крупных психологов, который внес существенный вклад в развитие этих исследований, был Зигмунд Фрейд. Напрямую работы З. Фрейда никак не затрагивают функционирование малых групп; его наблюдения в большей степени касались больших групп, как, например, “Групповая психология и анализ Эго” (1948). З. Фрейда интересовало влияние группы на поведение индивида; его исследования групповой динамики явились важным шагом в направлении последующей разработки понятия Супер-эго, рассматривавшегося в качестве идеального Эго. Определяя отличия группы от простого собрания людей, он пришел к выводу, что формирование группы связано с наличием цели и четкого руководства. В частности З. Фрейд отмечал: “Группа необычайно доверчива и подвержена влиянию, она не обладает критическими способностями, невероятного для нее не существует... Имея внутреннюю предрасположенность к всевозможным крайностям, группа может быть побуждаема лишь чрезмерным стимулом. Каждый, кто старается оказать на нее влияние, не нуждается в логических составляющих аргументации; он должен изображать все в самых ярких красках, должен преувеличивать, должен повторять снова и снова одно и то же... Она уважает силу и может лишь в незначительной степени поддаваться влиянию доброты, которую она рассматривает только как разновидность слабости... Она желает быть управляемой и принуждаемой, хочет испытывать страх перед своим руководителем. И, наконец, группа никогда не искала правды. Они требуют иллюзий и не могут без них обходиться. Они всегда отдают предпочтение тому, что отнюдь не реально, в сравнении с тем, что реально; они подвержены почти такому же воздействию лжи, как и воздействию истины. Они имеют очевидную склонность не делать различий между этими двумя понятиями... Группа — это послушное стадо, которое не может обходиться без своего наставника. Группа имеет такую сильную потребность в покорности, что готова подчиняться практически всякому, кто хоть сколько-нибудь проявляет признаки наставника”.

Используя имеющиеся в его время теории, З. Фрейд предположил, что группа формируется тогда, когда у ее членов возникает либидозная зависимость от лидера и друг от друга. Зависимость членов группы от лидера и друг от друга имеет различный характер. Он также предположил, что члены группы идентифицируются друг с другом на основе своей либидозной зависимости от лидера. В качестве иллюстрации этого тезиса он приводил армию: “Очевидно, что солдат воспринимает тех, кто стоит над ним, а именно командующего армией, в качестве своего идеала; при этом он идентифицируется с себе равными, благодаря чему в их сообществе возникает обязательство взаимной помощи и равной ответственности, разделяемой всеми его членами”.

Тесно связанной с идеей идентификации между членами группы является идея регрессии и дедифференциации, в соответствие с которой они не обладают индивидуальностью, но стремятся к достижению общих целей. Данный феномен помогает объяснить то, что включение в группу может вызывать и чувство радости, и чувство страха.

Другое связанное с идеями З. Фрейда наблюдение касается того, как индивид отказывается от своего эго-идеала и вместо него принимает цели и идеалы лидера группы. З. Фрейд сравнивает отношения членов группы к лидеру с любовными отношениями, когда тот, кого любят, рассматривается как идеал и высшая ценность. Он отмечал: “Когда мы любим, значительный объем нарциссического либидо переносится на объект. Это очевидно для многих ситуаций, связанных с выбором объекта любви, когда он выступает в качестве замены некого недостижимого эго-идеала”. Данный механизм позволяет соединить индивидуальную психологию с функционированием групп, а также объяснить те формы поведения, которые были описаны другими учеными.

[million]

это до конца читать способен только Октай Атахан

[metrosity]

Намек на нашу жизнь:)

[bazilevs]

О схожести чего с чем нужно выразить мнение?

[Крупье]

О схожести чего с чем нужно выразить мнение?

Описанных симптомов с поведением некой группы людей.

[bazilevs]

Описанных симптомов с поведением некой группы людей.

 

Я просто не пойму что вас смущает? Жизнь в обществе, сообществе, в стаде, в прайде всега навязывала и будет навязывать свои рамки.

Что тут не ясного то? Вы не можете жить со всеми вместе и действовать по своим законам. Либо в обществе и подчиняетесь законам диктуемым этим обществом. Либо в тундру - отшельником. Никто никому ничего не навязывает.

[Ruslan Sabitov]

это до конца читать способен только Октай Атахан

а вы что  советчиком или психиатром записались на диспут???

[Крупье]

Я просто не пойму что вас смущает? Жизнь в обществе, сообществе, в стаде, в прайде всега навязывала и будет навязывать свои рамки.

Что тут не ясного то? Вы не можете жить со всеми вместе и действовать по своим законам. Либо в обществе и подчиняетесь законам диктуемым этим обществом. Либо в тундру - отшельником. Никто никому ничего не навязывает.

О смущении речь не идет.

[Смоква]

В толпе происходит обезличивание человека, т.к.  общий настрой толпы может "разбудить в человеке зверя". Хорошо описано это состояние у Майн Рида во "всадник без головы", правда, описан табун лошадей, однако, это состояние в  присуще  толпе, т.к. вырываются наружу инстинкты, неприкрытые человеческим шаблоном.

[Bakinskiy Paren]

Похоже, что власти во всех странах, опираются на эти принципы)

[Смоква]

Похоже, что власти во всех странах, опираются на эти принципы)

Вообще-то, это был принцип и лозунг дедушки Ленина " Пролетарии всех стран объединяйтесь"

[Superfine]

Однако, как хорошо быть аутистом )

 

Вообще-то, это был принцип и лозунг дедушки Ленина " Пролетарии всех стран объединяйтесь"

Он бедняга, хотел как лучше )

[million]

а вы что  советчиком или психиатром записались на диспут???

 

психиатром 

[♣ In♥Side♥R ♣]

новелла прям

[Tarakan_LB]

Что Вам Это Напоминает?

 

мне это напоминает диспут.аз :))

[Тортик шоколадный]

Он бедняга, хотел как лучше )

 

"бедняга" был очень похож на Горбачева, в смысле, сам не знал чего хотел.))

 

Ненавижу толпу.

[Oqtay Ataxan]

Лебон расист и фашист. И я его не то что не люблю, но просто не уважаю и за ученого не считаю - он мне омерзителен...

Edited May 27, 2013 by Oqtay Ataxan

[Гетера]

теория Лебона интересна, есть в ней что то. к примеру, некоторые творческие люди создают  что-либо  неординарное именно на период нахождения наедине самих с собой. нахождение же в толпе мешает сконцентрироваться и правильно выразить индивидуальность в той или иной форме. теория Фрейда не совсем верна, на мой взгляд. 

[nika_38]

Однако, как хорошо быть аутистом )

 

Он бедняга, хотел как лучше )

А получилось как всегда :-)

[Крупье]

Кстати не заметили как религии построены по такому же принципу?

[gylya]

Лебон расист и фашист. И я его не то что не люблю, но просто не уважаю и за ученого не считаю - он мне омерзителен...

Не знаю Лебона но  Вам верю . Правильно было сказано выше что это только вы сможете прочитать.  У меня такого терпения нет. А свои 5 коп вставить ведь надо.

[Topazik]

Не знаю Лебона но  Вам верю . Правильно было сказано выше что это только вы сможете прочитать.  У меня такого терпения нет. А свои 5 коп вставить ведь надо.

 

Каждый человек в отдельности..., как правило, хочет жить в мире и безопасности.)) Никому не нужны конфликты.., противостояния...., войны. У любого нормального человека сцены жестокости и насилия вызывают глубокое неприятие, а провозглашение кем-то из лидеров новых лозунгов вызывает....., как минимум, желание разобраться: а действительно ли так хорошо то, к чему меня призывают, не стану ли я соломенной куклой в чужой игре.   И оказавшись в толпе, люди совершают поступки, которые в обычной ситуации показались бы им странными, неадекватными и даже неприемлемыми...

 

И вот первые попытки подойти к этой проблеме с научной точки зрения еще в конце XIX – начале XX века предпринял французский социолог Густав Лебон.

[DrakoFariz]

http://www.youtube.com/watch?v=xKExXjFAQz4

[sangacal]

Каждый человек в отдельности..., как правило, хочет жить в мире и безопасности.)) Никому не нужны конфликты.., противостояния...., войны. У любого нормального человека сцены жестокости и насилия вызывают глубокое неприятие, а провозглашение кем-то из лидеров новых лозунгов вызывает....., как минимум, желание разобраться: а действительно ли так хорошо то, к чему меня призывают, не стану ли я соломенной куклой в чужой игре.   И оказавшись в толпе, люди совершают поступки, которые в обычной ситуации показались бы им странными, неадекватными и даже неприемлемыми...

 

И вот первые попытки подойти к этой проблеме с научной точки зрения еще в конце XIX – начале XX века предпринял французский социолог Густав Лебон.

Не хотел ставить (+)с Густаву Лебеону-устарел.))

Но в Вашей,современной,живой подаче-засиял новыми красками!!))

[sangacal]

это до конца читать способен только Октай Атахан

Все поставившие (+)с (я в том-числе)почитатели вашего терпения,отслеживающего и дочитывающего

 

посты автора,которого Вы упомянули "в суе"!)))

Выдержки-Вам!))

Edited May 28, 2013 by sangacal

[Monsegneur]

По данной теме у Гюстава Лебона есть хорошая книга - "Психология народов и масс". Рекомендую к прочтению. 

[Yashar Badalov]

Кстати не заметили как религии построены по такому же принципу?

 

 

Товарищи топик стартеру не интересно что вы думайте про Лебона и все прочее.

 

Он ждал сравнение с религией. Не дождавшись от вас прямых ответов сам выдал это вопросом.

 

Так что давай те дерзайте потрошить религии...

 

Теме в таком случае  рейтинг обеспечен...

Эту закономерность уже многие тут уловили...

[Салицил]

Некоторые секты тоже могут являться объектами манпулирования. И не некоторые,а все, желающих воздействовать на любые группы людей достаточно.

[Салицил]

Товарищи топик стартеру не интересно что вы думайте про Лебона и все прочее.

 

Он ждал сравнение с религией. Не дождавшись от вас прямых ответов сам выдал это вопросом.

 

Так что давай те дерзайте потрошить религии...

 

Теме в таком случае  рейтинг обеспечен...

Эту закономерность уже многие тут уловили...

Религии в первую очередь, партия- та же религия?

 

 А еще есть такая особенность бытия, объединение в некую сексуальныю группу, как думаете, женщины легкого поведения, объединенные общими клиентами, распределением доходов, жизнью, не являются тоже такой группой? Очень легко манипулировать проститутками, зависящими физически и материально.

[Topazik]

Не хотел ставить (+)с Густаву Лебеону-устарел.))

Но в Вашей,современной,живой подаче-засиял новыми красками!!))

  спасибо ))  мне нравятся его высказывания о толпе ...оно применимо к сегодняшним дням ))

"В толпе может происходить накопление  только  глупости,а не ума. "

[sangacal]

 

  спасибо ))  мне нравятся его высказывания о толпе ...оно применимо к сегодняшним дням ))

"В толпе может происходить накопление  только  глупости,а не ума. "

Давно-как перестал штудировать "ФИЛОСОФОВ ТОЛПЫ"...Всё время уходит на личное познание мира!))

Последнее(в очередной раз) что прочитал,и почерпнул для себя новое "пресловутый" дедушка Фрейд!!))

Все на него ссылаються(и даже при необходимости делают ссылку в НЕТе)...А что  он открыл для человечества(кроме "псохоанализа"),вряд-ли вспомнят!!)

Хотите услышать" в 2 строках,по-Фрейду"(хотя наверняка читали,просто Вас это не тронуло),что НАС отличает от животного мира?!)

[Topazik]

Давно-как перестал штудировать "ФИЛОСОФОВ ТОЛПЫ"...Всё время уходит на личное познание мира!))

Последнее(в очередной раз) что прочитал,и почерпнул для себя новое "пресловутый" дедушка Фрейд!!))

Все на него ссылаються(и даже при необходимости делают ссылку в НЕТе)...А что  он открыл для человечества(кроме "псохоанализа"),вряд-ли вспомнят!!)

Хотите услышать" в 2 строках,по-Фрейду"(хотя наверняка читали,просто Вас это не тронуло),что НАС отличает от животного мира?!)

 

способность творить мир культуры)))

[sangacal]

способность творить мир культуры)))

Приветствую Ваше видение)))(раньше я думал так-же)...но Фрейд писал совсем о другом,чем мы (человечество )отличаемся от НИХ-животных:

1.Сознание собственной значимости.

2.Сексуальное удовлетворение(хотя в свете последних исследований ихтиологами дельфинов,2-я графа выпадает(они дельфины то-же получают удовольствие)...."Люди занимаются сексом не всегда для продолжения рода(в отличие от животных)-чаще-для получения удовольствия!

 

 

)))