“Dini Məktəblərin Olmasını Istəyirsinizmi?” Sorğusunun Nəticələri

[Blok]

“Media forum” saytı “Azərbaycanda dini məktəblərin – orta təhsil ocaqlarının olmasını istəyirsinizmi” sualı ilə keçirdiyi internet sorğusunu bitirib. 128 dəfə səs verilmiş sorğuda nəticələr belə olub:

Hə - 59.38%

Yox - 40.63%.

Səsvermədə iştirak etmiş hər bir şəxsə təşəkkürünü bildirən “Media forum” saytı qeyd edir ki, internet sorğusunda sosioloji parametrləri gözləmək mümkün olmadığından və bir nəfərin bir neçə dəfə səs verməsinin qarşısını almaq üçün tətbiq edilən texniki məhdudiyyətlər şərti xarakter daşıdığından bu tipli sorğuların nəticələri həqiqi ictimai rəylə üst-üstə düşməyə bilər.

Sayt diqqətə çatdırır ki, bu sorğu nəticələrinin onun xüsusi qeyd hissəsi olmadan dərc edilməsi, yayılması və ya başqa formada istifadəsi yolverilməzdir.

Azərbaycanın orta təhsil ocaqlarında vahid geyim forması tətbiq olunduğundan şagirdlərin məktəbə hicabla gəlməsi yasaqdır. Noyabrın 14-də jurnalistlərə açıqlama verən deputat, Milli Elmlər Akademiyasının İnsan Hüquqları üzrə Elmi-Tədqiqat İnstitutunun direktoru Aytən Mustafayeva problemin həlli üçün yeni təklif səsləndirib: “Hicab taxmaq istəyən dini məktəbə getməlidir. Valideyn uşağının hicab taxmasını vacib sayırsa, onu dini məktəbə göndərməlidir. Dini məktəblər olmalıdır. Onlar dünyəvi məktəblərdən ayrı fəaliyyət göstərməlidir. Kim istəsə, övladını dini məktəbə qoya bilər”.

[SaLvAdOr_DaLi]

Men bir shey sorushmaq isterdim:dini mekteb deyende ne nezerde tutulur? Yalniz dini elmleri(Quran,ereb dili,tovhid,eqaid,exlaq ve s) oyreden medrese yoxsa dini elmlerle yanashi dunyevi(cebr,hendese,kimya,fizika ve s) elmleri de oyreden mekteb?

[Hekari]

Men bir shey sorushmaq isterdim:dini mekteb deyende ne nezerde tutulur? Yalniz dini elmleri(Quran,ereb dili,tovhid,eqaid,exlaq ve s) oyreden medrese yoxsa dini elmlerle yanashi dunyevi(cebr,hendese,kimya,fizika ve s) elmleri de oyreden mekteb?

Doğrusu mediaforum saytı hansı parametrlərə əsasən "dini məktəb" termini tətbiq etdiyini bilmirəm, hətta millət vəkilləri belə bu anlayışı bilmədən istifadə edirlər.Düşünürəm ki, çoxlarının bu haqda anlayışı yoxdur.Sadəcə sözdür işlənir.Dini məktəb dini elmlərlə bərabər müəyyən dünyagörüşü və vərdişlər müəyyən dünyəvi elmləri də mütləq tədris etməlidir bunlara məsələn xarici dillər və öz ədəbiyyatımız,tarix,coğrafiya cəbr,fizika kimi fənləri aid etmək olar.Və eləcə də bu məktəblərin bütün təlim-tərbiyə metodları tədbirləri,mədəni həyatı İslam əxlaqı üzrə formalaşdırılmalı və sözsüz ki, qızlar və oğlanlar üçün ayrı məktəblər və geyim etikası da təmin olunmalıdır.

[SaLvAdOr_DaLi]

Doğrusu mediaforum saytı hansı parametrlərə əsasən "dini məktəb" termini tətbiq etdiyini bilmirəm, hətta millət vəkilləri belə bu anlayışı bilmədən istifadə edirlər.Düşünürəm ki, çoxlarının bu haqda anlayışı yoxdur.Sadəcə sözdür işlənir.Dini məktəb dini elmlərlə bərabər müəyyən dünyagörüşü və vərdişlər müəyyən dünyəvi elmləri də mütləq tədris etməlidir bunlara məsələn xarici dillər və öz ədəbiyyatımız,tarix,coğrafiya cəbr,fizika kimi fənləri aid etmək olar.Və eləcə də bu məktəblərin bütün təlim-tərbiyə metodları tədbirləri,mədəni həyatı İslam əxlaqı üzrə formalaşdırılmalı və sözsüz ki, qızlar və oğlanlar üçün ayrı məktəblər və geyim etikası da təmin olunmalıdır.

Eger siz deyen kimi dini mekteb olsa, ye"ni orda dunyevi elmler de tedris olunsa men bu dini mekteblerin achilmasinin terefdari olardim.Chunkli 6-7 yashinda ushaq bilmir ki gelecekde kim olacaq ve dini mektebe onu valideyni oz isteyiyle yazdirir.Amma eger siz deyen tipde dini mekteb olsa onda ushaq 14-15 yashina geldikde eger din alimi olmaq istemese onda shansi var ki diger saheye yonelsin.Mence bu daha edaletlidir.

Bes mezheb meseleleri nece olsun?Yoxsa bu barede ushaqlara sethi melumat verilmelidir?Ve esasen shagirdlerin fikri Quran, Ereb dili,Islam exlaqi,Tovhide yoneldirilmelidir?Mence mezheb meselelerine gore chetinlik yaranacaq.

[plotophyte]

Dini məktəblərin olması lazımdır, ən azından ona görə ki. din cəmiyyətdə insanlar arasında böyük sərhədlər yaradıb, dindarlar öz yaşadıqları mühitdə insanların adətləri və digər baxışları ilə assimiliyasiya edə bilməzlər. Normal məktəblərdə oxuya bilmirlər. Ona görə də onlar üçün ayrıca məktəblər açılmalıdır. Məsəl üçün, şiyə məktəbi, nurçu məktəbləri artıq var, tək qalır sələfi məktəbləri.

Edited November 21, 2012 by plotophyte

[Hekari]

Eger siz deyen kimi dini mekteb olsa, ye"ni orda dunyevi elmler de tedris olunsa men bu dini mekteblerin achilmasinin terefdari olardim.Chunkli 6-7 yashinda ushaq bilmir ki gelecekde kim olacaq ve dini mektebe onu valideyni oz isteyiyle yazdirir.Amma eger siz deyen tipde dini mekteb olsa onda ushaq 14-15 yashina geldikde eger din alimi olmaq istemese onda shansi var ki diger saheye yonelsin.Mence bu daha edaletlidir.

Bes mezheb meseleleri nece olsun?Yoxsa bu barede ushaqlara sethi melumat verilmelidir?Ve esasen shagirdlerin fikri Quran, Ereb dili,Islam exlaqi,Tovhide yoneldirilmelidir?Mence mezheb meselelerine gore chetinlik yaranacaq.

Məgər bu dünyəvi məktəblərə uşaqlar valideynlərin istəyilə getmir?Hər halda hər bir məktəb özünəməxsus dünyagörüşü aşılamalıdır.Bugün bitərəf zənn etdiyimiz məktəblərdə məsələn biologiya fənni konkret darvinizmi təbliğ edir.Dünyəvilik də özü özlüyündə bir ideologiyadır.Əgər müsəlman öz övladını müsəlman olaraq yetişdirməsə o zaman kimsə gəlib onu başqa bir dində,ideologiyada yetişdirəcək.Qaldı ki, məzhəb məsələlərinə..ərəb dili,Quran oxumaq üçün məzhəb əhəmiyyət kəsb etmir,sözsüz ki, tövhid diniir İslam.Amma məzhəb yəqin ki, daha çox məktəbin rəhbərliyindən asılı olacaq nəinki şagirdlərdən.Lakin düşünürəm ki, məzhəblar haqqında gənclər ətraflı və maksimum məlumatlı olmalıdırlar.Ümumiyyətlə bugün biz öz dinimizin tədirisi və öyrənilməsilə məşğul olmalıyıq.

[Hekari]

“Media forum” saytının məlumatına görə, deputat deyib: “Hicab taxmaq istəyən dini məktəbə getməlidir. Valideyn uşağının hicab taxmasını vacib sayırsa, onu dini məktəbə göndərməlidir. Dini məktəblər olmalıdır. Onlar dünyəvi məktəblərdən ayrı fəaliyyət göstərməlidir. Kim istəsə, övladını dini məktəbə qoya bilər”.

İslamazeri.az-dan: Əlbəttə ki, hər bir kəsin fikir söyləmək azadlığı var. Bu deputatın da fikir söyləməsinə iradımız olmazdı, əgər bu dini cameəni narahat edən məsələ olmasaydı. Deputatımızın bu təklifi birbaşa kontutusiyamıza ziddir. Çünki hər bir Azərbaycan vətəndaşı dinindən, irqindən və millətindən asılı olmayaraq Azərbaycanın tam bərabər hüquqlu vətəndaşıdır. Yəni Azərbaycan dövlətinin hər bir vətəndaşa verdiyi hüquqdan heç kəs məhrum edilməməlidir. Düşünürük ki, deputatlarımızın çıxış yolu axtarması özü təqdirə layiqdir. Lakin bu problemlər elə həll edilməlidir ki, insan haqları pozulmasın və vətəndaşlar arasında parçalanma salınmasın. Çünki "bu dünyəvidir, o dindardır" sözləri xalqın iki təbəqəyə bölünməsinə xidmət edir.

islamazeri.az

Deputatımızın konstitusiyadan xəbəri var? belə fikir söyləməzdi və ümumiyyətlə deputat çıxışında valideynin öz övladına istədiyi kimi tərbiyə verməsinin yolverilməz olduğunu demək istəyirsə o zaman bir göndərək övladlarımızı Milli Məclisə qoy orda deputatlar ölkənin vacib işlərilə deyil yeniyetmələrin keçid dövrü problemlərilə məşğul olsunlar)))

[Hekari]

Ümumiyyətlə isə dini məktəblər bir çox mübahisələrə son qoya bilər və hətta qaydasınca dini təbliğ edilərsə dünyəvi məktəblər iflas edə bilər.Məsələn qonşu Türkiyədə forma ləğv edildi.Heç kim də sosial bərabərsizliyi əsas tutmur çünki hər kəs öz cibinə müvafiq məktəbdə oxuyur.

[513]

Qoruqda axrana isleyen birini getirib tehsil naziri ediblerse bu dinden de tehlukelidir

[Selс@n]

Dini məktəblərin olması lazımdır, ən azından ona görə ki. din cəmiyyətdə insanlar arasında böyük sərhədlər yaradıb, dindarlar öz yaşadıqları mühitdə insanların adətləri və digər baxışları ilə assimiliyasiya edə bilməzlər. Normal məktəblərdə oxuya bilmirlər. Ona görə də onlar üçün ayrıca məktəblər açılmalıdır. Məsəl üçün, şiyə məktəbi, nurçu məktəbləri artıq var, tək qalır sələfi məktəbləri.

 

Azərbaycanda hansı məktəblər şiyə nurçu məktəbəridir?

 

2 dənə yəhudi məktəbi var Azərbaycanda, müsəlman məktəbi tanımıram.

 

Ümumiyyətlə Hər bir orta məktəbdə dinə aid fənn olsaydı yaxşı olardı. Çünki fikir verirəm ən çox gənclər yeniyetmələr arasında Allahsızlıq çoxalıb. O da elmsizlikdəndir. 

Edited December 8, 2014 by Selс@n

[Selс@n]

Qoruqda axrana isleyen birini getirib tehsil naziri ediblerse bu dinden de tehlukelidir

 

Mikayıl xaricdə təhsil alıb, Demirəm yaxşı nazirdir, amma nazir vəzfəsinə axrannik vəzifəsindən keçirməyiblər onu.

Din haqqında necə yanlış danışırsızsa, digər məsələlər haqqında da yanlış təsəvvür yaratmağa çalışırsız. 

 

Bizə düşmən lazim deyil, elə özümüz özümüzə düşmənik. 

Edited December 8, 2014 by Selс@n

[513]

Yeqin qohumundur ki tehsildeki gerilikleri ort basdir edirsen

[Selс@n]

Yeqin qohumundur ki tehsildeki gerilikleri ort basdir edirsen

 

 Mən heç nə ört basdır etmirəm, özündən uydurma. Təhsildəki geriliklər Mikayın gəlməsindən əvvəl var idi. Mikayıl gələndə gözləyirdim ki böyük işlər görəcək. hələ ki ümidləri doğrultmayıb. 

[513]

umidleri dogrultmayib ve onun umidleri dogrultmamasi olkenin savadsiz gencliyi demekdir.bele bir adami da her menada qinamaga haqqimiz var.tehsildeki rusvet eyni veziyyetdedir tebii ki tehsil naziri tek sebebkar deyil amma yene de bu adam da sistemin bir parcasidir.indi bu adamin xaricde tehsil almasinin ne kimi faydasi var isine?hecne.bir de bunun dini dusuncelerimize ne dexli var?ele buna gore -944 veziyyetdindesen.

[Selс@n]

umidleri dogrultmayib ve onun umidleri dogrultmamasi olkenin savadsiz gencliyi demekdir.bele bir adami da her menada qinamaga haqqimiz var.tehsildeki rusvet eyni veziyyetdedir tebii ki tehsil naziri tek sebebkar deyil amma yene de bu adam da sistemin bir parcasidir.indi bu adamin xaricde tehsil almasinin ne kimi faydasi var isine?hecne.bir de bunun dini dusuncelerimize ne dexli var?ele buna gore -944 veziyyetdindesen.

sən yazmişdim ki oxranniki nazir qoyublar ona görə dedim ki xaricdə oxuyub, nazirliyə oxranadan çıxıb gəlməyib. Başa düşdün? Təhsilin probemlərindən danışmırdım. Dinin düşüncələrlə də heç cürə əlaqəlndirmədim. 

[plotophyte]

2 dənə yəhudi məktəbi var Azərbaycanda, müsəlman məktəbi tanımıram.

 

Ümumiyyətlə Hər bir orta məktəbdə dinə aid fənn olsaydı yaxşı olardı. Çünki fikir verirəm ən çox gənclər yeniyetmələr arasında Allahsızlıq çoxalıb. O da elmsizlikdəndir. 

Türklərin dəstəyi ilə tikilmiş universitet və məktəblər nurçuluğun təbliğatı ilə məşğuldur. Əksinə daha yaşlı insanlar vaxtı ilə pis yaxşı savad ala bildiyi üçün dini propaqandalara adəti üzrə daha immunitetlidirlər. Din adəti üzrə savadsız və işsizlik olan cəmiyyətlərdə tez yayılır.

Mən universitetdə oxuyanda hər dəfə fəlsəfə ilə bərabər ateizm təbliğ olunurdu. Amma heç kim buna görə ateist olmurdu. Kimdə ki, inam yoxdur ən qatı dindar cəmiyyətdə belə fikirlərini dəyişmirlər.

Edited December 8, 2014 by plotophyte

[Selс@n]

Türklərin dəstəyi ilə tikilmiş universitet və məktəblər nurçuluğun təbliğatı ilə məşğuldur. 

 

O məktəblər nurçulara  məxsus ola bilərdi. Amma o məktəblərdə nurçuluq təbliğ olunmurdu qətiyyən. Adi dünyəvi məktəblərdi. Heç dinə aid fənn də yoxu orda. 

[plotophyte]

O məktəblər nurçulara  məxsus ola bilərdi. Amma o məktəblərdə nurçuluq təbliğ olunmurdu qətiyyən. Adi dünyəvi məktəblərdi. Heç dinə aid fənn də yoxu orda. 

Heç bir dövlət və ya qurum xeyriyyə üçün iş görmür. Mən azərbaycanda birinci vahabi məsçidlərinin açılışını görmüşəm, birinci daşı qoyulanda ərəb şeyxlərinin nümayəndələri iştirak edirdi saqqalları da yox idi.

Nurçular da həmçinin sivil görünüşlə öz təriqətlərini yayırlar. Bunlar hamısı şəbəkə şəklində fəaliyyət görsədir. Bu kimi qurumlar adəti üzrə sektantlar adlanır. Məqsəd isə öz toxumlarını səpib genişlənməkdir.

[Selс@n]

Heç bir dövlət və ya qurum xeyriyyə üçün iş görmür. Mən azərbaycanda birinci vahabi məsçidlərinin açılışını görmüşəm, birinci daşı qoyulanda ərəb şeyxlərinin nümayəndələri iştirak edirdi saqqalları da yox idi.

Nurçular da həmçinin sivil görünüşlə öz təriqətlərini yayırlar. Bunlar hamısı şəbəkə şəklində fəaliyyət görsədir. Bu kimi qurumlar adəti üzrə sektantlar adlanır. Məqsəd isə öz toxumlarını səpib genişlənməkdir.

 

Niyə Allah rizası üçün məscid, məktəb aça biləcək insanlar olub, var və olacaq... Fətulllah Gülən kimi riyakarlar o xeyriyyəçilərdən deyildi, orası düzdü. Amma yenə də onun burdakı məktəbləri neçə illər fəaliyyət göstərdi, lakin heç bir təbliğat edə bilmədilər. 

[gapgara]

O məktəblər nurçulara  məxsus ola bilərdi. Amma o məktəblərdə nurçuluq təbliğ olunmurdu qətiyyən. Adi dünyəvi məktəblərdi. Heç dinə aid fənn də yoxu orda. 

Sizin bu barədə nə dərəcədə məlumatınız olmağını bilmirəm, bəlkə də oz aləminizdə qəbu etmək istəmirsiz. Amma mən plotophyte-nin fikri ilə tam razıyam. "Türklərin dəstəyi ilə tikilmiş universitet və məktəblər nurçuluğun təbliğatı ilə məşğuldur". Bunu açıq aydın bütün ölkə bilirdi. misal üçün "Araz kursları" 

[Selс@n]

Sizin bu barədə nə dərəcədə məlumatınız olmağını bilmirəm, bəlkə də oz aləminizdə qəbu etmək istəmirsiz. Amma mən plotophyte-nin fikri ilə tam razıyam. "Türklərin dəstəyi ilə tikilmiş universitet və məktəblər nurçuluğun təbliğatı ilə məşğuldur". Bunu açıq aydın bütün ölkə bilirdi. misal üçün "Araz kursları" 

 

Öz aləmimdə niyə, bir dənə Araz kursunun məzunu tanımıram ki desin Araz kurslarında bizə nurçuluq təbliğ edirdilər. 

[Selс@n]

Nurçuların Yasamalda obyektləri var idi. Onu da söküb dağıtdılar. Nə məktəb idi, nə də kurs, dini obyekt. Nurçu Fətullah Gülənə məxsus olan məktəblərdə heç bir nurçuluq təbliğ olunmurdu. 

[Selс@n]

Azərbaycanda ancaq yəhudi məktəbi var 2 dənə, müsəlman yönümlü məktəb yoxdur. 

Edited December 8, 2014 by Selс@n

[513]

sən yazmişdim ki oxranniki nazir qoyublar ona görə dedim ki xaricdə oxuyub, nazirliyə oxranadan çıxıb gəlməyib. Başa düşdün? Təhsilin probemlərindən danışmırdım. Dinin düşüncələrlə də heç cürə əlaqəlndirmədim. 

 

 

İçərişəhər" Dövlət Tarix-Memarlıq Qoruğu İdarəsinin rəisi işləyib bir müddət.bu səbəbdən axrannik dedim biraz ironia ilə...bəyəm nazirliyin özündə ya da təhsilə aidiyyatı olan bir adam olsa olmazdi? kim bilir kimin adamidir.

 

qaldi ki din meselesine.dini siz qeyd etdiniz ki dinlə bağlı bilmədiklərinizi danışdığınız kimi brda da bilmədən danışırsınız.

[plotophyte]

Azərbaycanda ancaq yəhudi məktəbi var 2 dənə, müsəlman yönümlü məktəb yoxdur. 

Yəhudi məktəbi ona görə var ki, buna tələb var və onlar öz vəsaitlərinə tikdiriblər bu məktəbləri. Əyər radikal təriqətləri himayə edən ərəblər təhsilə də bir az diqqət yetirsəydilər sələfi hənəfi məktəbləri də olardı. Amma onları təhsil yox insanları təhsildən uzaqlaşdırma maraqlandırır. Çünki, savadsız kütləni idarə etmək daha asandır. 

Edited December 9, 2014 by plotophyte

[Selс@n]

Yəhudi məktəbi ona görə var ki, buna tələb var və onlar öz vəsaitlərinə tikdiriblər bu məktəbləri. Əyər radikal təriqətləri himayə edən ərəblər təhsilə də bir az diqqət yetirsəydilər sələfi hənəfi məktəbləri də olardı. Amma onları təhsil yox insanları təhsildən uzaqlaşdırma maraqlandırır. Çünki, savadsız kütləni idarə etmək daha asandır. 

 Bizim hakimiyyətiimz sələfilərdir? )) 

 

Yəhudilər bu gün bütün dünyada ağalıq edirlər. O boyda Amerika cıqqılı İzrailin oyuncağıdır..

[İMMUNOKSİR]

“Media forum” saytı “Azərbaycanda dini məktəblərin – orta təhsil ocaqlarının olmasını istəyirsinizmi” sualı ilə keçirdiyi internet sorğusunu bitirib. 128 dəfə səs verilmiş sorğuda nəticələr belə olub:

Hə - 59.38%

Yox - 40.63%.

Səsvermədə iştirak etmiş hər bir şəxsə təşəkkürünü bildirən “Media forum” saytı qeyd edir ki, internet sorğusunda sosioloji parametrləri gözləmək mümkün olmadığından və bir nəfərin bir neçə dəfə səs verməsinin qarşısını almaq üçün tətbiq edilən texniki məhdudiyyətlər şərti xarakter daşıdığından bu tipli sorğuların nəticələri həqiqi ictimai rəylə üst-üstə düşməyə bilər.

Sayt diqqətə çatdırır ki, bu sorğu nəticələrinin onun xüsusi qeyd hissəsi olmadan dərc edilməsi, yayılması və ya başqa formada istifadəsi yolverilməzdir.

Azərbaycanın orta təhsil ocaqlarında vahid geyim forması tətbiq olunduğundan şagirdlərin məktəbə hicabla gəlməsi yasaqdır. Noyabrın 14-də jurnalistlərə açıqlama verən deputat, Milli Elmlər Akademiyasının İnsan Hüquqları üzrə Elmi-Tədqiqat İnstitutunun direktoru Aytən Mustafayeva problemin həlli üçün yeni təklif səsləndirib: “Hicab taxmaq istəyən dini məktəbə getməlidir. Valideyn uşağının hicab taxmasını vacib sayırsa, onu dini məktəbə göndərməlidir. Dini məktəblər olmalıdır. Onlar dünyəvi məktəblərdən ayrı fəaliyyət göstərməlidir. Kim istəsə, övladını dini məktəbə qoya bilər”.[/quote

Men he deyirem !

[Snayper03]

neinki dini mekteb hetta birdene dini dovlet qurmaq lazimdi ve butun dindarlari da mecburi gondermek lazimdi ora . di gedin dininizi bildiyiniz kimi yasayin. qiz usaqlarina cadra baglayin 9-12 yaslarinda ere verin, 5-6 arvad alin, saqqalinizi istediyiniz qeder uzadin, istediyiniz qeder ezan oxutturun, mescidler tikdirin ...

[ekoloqsdu]

Dini mektebe gerek yoxdu

[sultanat]

Nə dini məktəbə, nə də "Quran"ı ərəbcə oxumaq kurslarına ehtiyac yoxdur. Elmə və Əxlaqa ehtiyac var. Əgər Əxlaq varsa, Din də var. Əxlaq yoxdursa, Din də yoxdur.

[aqilyunus]

Just now, sultanat said:

Nə dini məktəbə, nə də "Quran"ı ərəbcə oxumaq kurslarına ehtiyac yoxdur. Elmə və Əxlaqa ehtiyac var. Əgər Əxlaq varsa, Din də var. Əxlaq yoxdursa, Din də yoxdur.

 

Burda bir yalnış var. Əxlaqlı insan dindar olmayada bilər və dinsiz adamda əxlaqlı ola bilər. Ümumiyyətlə əxlaq, yəni insanlarla xoş davranmaq. Bundan başqa bir şey deyil. Çünki dinə inanmayanlar deyirlər ki, deyirsizki yaxşı adam olaq yaxşı olaq. Bəs dinə nə ehtiyac var? Ona görədə əxlaq mövzusunu çoxda böyütməyə ehtiyac yoxdu. Razısız?

[sultanat]

1 minute ago, aqilyunus said:

 

Burda bir yalnış var. Əxlaqlı insan dindar olmayada bilər və dinsiz adamda əxlaqlı ola bilər. Ümumiyyətlə əxlaq, yəni insanlarla xoş davranmaq. Bundan başqa bir şey deyil. Çünki dinə inanmayanlar deyirlər ki, deyirsizki yaxşı adam olaq yaxşı olaq. Bəs dinə nə ehtiyac var? Ona görədə əxlaq mövzusunu çoxda böyütməyə ehtiyac yoxdu. Razısız?

Əxlaq - xəlq olunmuşun Xaliq qarşısında öz vəzifə borclarını yerinə yetirməsidir. 

Namaz qilmaq, oruc tutmaq kimi vəzifələr də əxlaqdır. İnsanlarla münasibət də əxlaqdır. Əxlaq haqqında dini kitablardan da görürük ki, biz bu gün "xoş davranmaq" dediyimiz münasibətlərin əksəriyyətinin əsil Əxlaqa heç bir dəxli yoxdur. Əsil əxlaqın nə olduğu isə Əli ibn Hüseynin "Hüquq risaləsi" adı ilə tanınan əsəri ilə tanış olduqda daha da aydın olur. " dinsiz adam da əxlaqlı ola bilər." deyirsiniz. Zatən dinsiz olan adam heç zaman əxlaqlı ola bilməz. Allahını tanıyan adam isə elə davranışından bəlli olar.

[513]

Цитата

Nə dini məktəbə, nə də "Quran"ı ərəbcə oxumaq kurslarına ehtiyac yoxdur. Elmə və Əxlaqa ehtiyac var. Əgər Əxlaq varsa, Din də var. Əxlaq yoxdursa, Din də yoxdur.

Sultanat bey size bir sualim olacaq: sizce ateist bir insan cemiyyete faydalidirsa etrafina ailesine faydalidirsa bu insan cehenneme getmelidir?din cehenneme gedecek deyir.cunku allahin varligini tanimayanin emelleri bosa cixmisdir deyilir.men sadece sizin oz edalet etalonunuzla qiymetlendirmeyinizi isteyirem..

[sultanat]

4 hours ago, 513 said:

sizce ateist bir insan cemiyyete faydalidirsa etrafina ailesine faydalidirsa bu insan cehenneme getmelidir?din cehenneme gedecek deyir

       Gözəl sualdır!

Öz fikrimi deyəcəm.

       Əgər bir işçi idarədə öz üzərinə düşən vəzifəni layiqincə yerinə yetirirsə, yalnız idarə rəhbərinin iclaslarına, toplantılarına qatılmırsa, idarə rəhbərinin yanından keçəndə salam vermirsə və idarə rəhbəri həmin adamı işinin öhdəsindən gəlməyən, amma rəhbərə təriflər söyləyən, onun ətəyindən əl çəkməyənlərdən aşağı tutarsa, bu hal mənim fikrimcə, ədalətli sayılmaz.

   Bir azdan davamını izahla yazacam, bir az səbrli olun, atəşə tutmayın məni

         

       

[513]

buyurun gozleyirem.axsam baxacam :)

[sultanat]

6 hours ago, 513 said:

ateist bir insan cemiyyete faydalidirsa etrafina ailesine faydalidirsa

Quran, Hud surəsi,17: "Lakin elə deyil ki, Allah şirkə görə yaxşı iişlər görən qövmü məhv etsin "

Buradan da aydın olur ki, Quran bizə yaxşı işlər görməyi tövsiyə edir. Kim Cənnətə, kim Cəhənnəmə gedəcək, onu heç kəs haqqında demək olmaz.

Allah kainatı, dünyanı, insanları yaratdı. Və hər yaratdığını vəzifələndirdi. Hər yaratdığının da şüuru olsa da, olmasa da vəzifəsi mütləq var. Məsələn, mədənin vəzifəsi həzm etməkdir. Bizə tabe deyil. Biz onun işinə ya asanlıq gətirə, ya da maneə törədə bilərik. Amma o, ona qoyulmuş vəzifəni yerinə yetirməyə çalışacaq. Suyun vəzifəsi axmaq, nəmləndirməkdir. Odun da vəzifəsi yandırmaq, isitmək. Bunlar da öz vəzifələrin dəyişə bilməzlər, ta ki, onları Yaradandan əmr gəlməyə.

      İnsan da vəzifələndirilib. Vəzifələri çox sadədir. "Milli Mənəviyyatımız və İslam" mövzusunda açıqladığım 50 haqq - insanların vəzifələndiyi şeylərdir. Bu 50 vəzifədən də 3-4-ü dini ayin xarakteri daşıyır.( namz, oruc kimi). Əgər bu haqları bir-bir oxusanız, görəcəksiniz ki, Sizin bütün "ailəyə, ətrafa, cəmiyyətə faydalı olmaq" dedikdə nəzərdə tutduğunuz orada qeyd olunub. Deməli, əgər Siz bu işləri yerinə yetirirsizsə, elə İNSAN olaraq, boynunuza qoyulmuş vəzifələri yerinə yetirirsiniz.

       İkinci məsələ: Əgər Siz bu 50 haqqı oxudunuzsa, və gördünüzsə ki, Siz "faydalıyam" deyəndə hansısa orada yazılanlara əks olan münasibətlər nəzərdə tuturdunuz, onda bu o deməkdir ki, Siz öz baxışlarınızda hansısa "şablonun" təsirinə düşmüsünüz. "Şablon" psixoloqların işlətdiyi termindir və aydın olması üçün bu bölümdə açdığım "Çoxallahlılıq" mövzusuna baxa bilərsiniz. Bu, hal "allahsızlıq"(ateistlik) deyil, bu - Allaha şərik qoşmaqdır və bu halda Sizin "faydalı" dedikləriniz heç də Allah dərgahında yaxşı iş kimi sayılmaz.

        Odur ki, Peyğəmbərimiz demirdi uşağa Quranı öyrədin, deyirdi ki, 7 yaşından yaxşını və pisi öyrədin.

        Yaxşı nədir, pis nədir?

         Həmin 50 haqqa əməl etmək - yaxşılardır, əksini etmək - pislər.

         Hələlik bu qədər...

[513]

Цитата

 

Quran, Hud surəsi,17: "Lakin elə deyil ki, Allah şirkə görə yaxşı iişlər görən qövmü məhv etsin "

Buradan da aydın olur ki, Quran bizə yaxşı işlər görməyi tövsiyə edir. Kim Cənnətə, kim Cəhənnəmə gedəcək, onu heç kəs haqqında demək olmaz.

 

Fetih suresi13 (allahi ve peygamberi inkar edenler cehennemlikdir)

Maide 72 (allah meryem oglu mesihdir deyenler cehennemlikdir) 

Nisa56, Maide86 (ayeleri inkar edenler cehennemlikdir)

NISA48 (allah ona serik  qosanlari hecvaxt bagislamaz amma istese shirkden baska butun gunahlari bagislayar)

Zumre 53 ise cox maraqlidir. nisa48 de allaha serik qosan hec bir halda bagislanmir amma zumre 53 de boyuk gunah edenlere deyir ki narahat olmayin tovbe qapisi aciqdir.gorunur bu mescidde usaga tecavuz eden biri sonradan yaxsi is gorse cennete gedebiler amma yaxsi insan olub allaha inanmayan ona serik qosan getmez :)  burada hansi edaletden danismaq olar axi? men size sual verdim sagolun cavabini da verdiniz.amma cavabdan sonra bir iki ayeni xatirlatmaq istedim...

[Emin-229]

Olmaqı yaxsı olardı,ən azından başqa ölkələrdə təhsil alıb,gəlib burada o məktəblərin siyasətini yürütməkdənsa öz ölkəmizin məktəblərinin məzunu olmaq daha məqsədəuyğun olardı.(bilirəm bəlkədə bəziləri mənim bu yazdıqlarımı qəbul etməyəcəklər,amma son dövrlərdə Suriyada baş verənlər məni belə düşünməyə vadar edir)

[sultanat]

23 hours ago, 513 said:

Fetih suresi13 (allahi ve peygamberi inkar edenler cehennemlikdir)

Maide 72 (allah meryem oglu mesihdir deyenler cehennemlikdir) 

Nisa56, Maide86 (ayeleri inkar edenler cehennemlikdir)

NISA48 (allah ona serik  qosanlari hecvaxt bagislamaz amma istese shirkden baska butun gunahlari bagislayar)

Zumre 53 ise cox maraqlidir. nisa48 de allaha serik qosan hec bir halda bagislanmir amma zumre 53 de boyuk gunah edenlere deyir ki narahat olmayin tovbe qapisi aciqdir.gorunur bu mescidde usaga tecavuz eden biri sonradan yaxsi is gorse cennete gedebiler amma yaxsi insan olub allaha inanmayan ona serik qosan getmez :)  burada hansi edaletden danismaq olar axi? men size sual verdim sagolun cavabini da verdiniz.amma cavabdan sonra bir iki ayeni xatirlatmaq istedim...

      LIKE - Dolğun iradınıza və əziyyətinizə görə qoydum.

      İndi isə bu barədə öz fikrimi izah etməyə çalışacam.

      Ateist -  Allaha şərik qoşan deyil, inkar edəndir. Əlbəttə ki, göstərdiyiniz ayəyə əsasən, o halda öldükdə, cəhənnəmlikdir., amma "cəhənnəmlikdir" deyilən bütün hallarda bağışlanmaq yeri var, şirkdən başqa (yəni elə bu halda da öldükdə).

      Bəs ŞİRK nədir?

      Ayələrdən də gördüyünüz kimi, "Allahı inkar etmək", "ayələri inkar etmək","Allah Məryəm oğlu Məsihdir" demək - ŞİRK deyil, Əslində, bu sadalananlar cəmiyyətə elə də qorxulu deyil, Cəmiyyət üçün qorxulu olan - şirkdir.

     Şirkin təxmini izahını "Yaradılış və İnsanın Vəzifə Borcları" mövzusunda lap birinci yazıda göstərmişəm.

     Məsələn Sizin yazılardan hiss edirəm ki, Siz həqiqətən ədalətsizliyə, murdarlığa, azğınlıqlara biganə deyilsiz. Və deyə bilmərəm ki, Siz Allahın insanlarda görmək istədiyi surətdən uzaqsınız. Amma Suriyada müharıbəsi kimi müharıbələri törədənlər, "Tom və Cerry" tipli multfilmlərlə uşaqlara hərislik və biveclik, zülmkarlıq kimi xüsusiyyətlər təlim edənlər, "gender siyasəyi" altında insanları mənəvi və fiziki axtalayanlar və bunlara canla - başla yardımçı olanlar haqqında bunu aşkar demək olar. Niyə? Çünki onların tam başqa meyarlarla diqtə edən "allahları" var və tamamilə ona mənsub və tabedirlər. Bəlkə də fikrimi tam izah edə bilmirəm,.

      O ki qaldı məsciddə murdarlıq etmiş türkə, əlbəttə ki, bu hərəkət birbaşa Allahı inkar etməkdir. və bu halda ölərsə, cəhənnəmlikdir.

      Tövbə elə də deyildiyi kimi asan deyil. Tövbə sadəcə olaraq söz deyil, dua deyil, özünə söz vermək deyil. Tövbə haldır. Elə bir haldır ki, etdiyin iş və bu işin murdarlığı sənə elə aydın olur ki, özünü öldürməyə də hazır olursan, Burada "peşmançılıq" ifadəsi də azlıq edir. Özün-özünü heç cür bağışlaya bilmirsən. Burada heçbir dua və sözə yer yoxdur, dilin tutulur, yer ayağının altından qaçır, dizin avtomatik bükülür və səni bürümüş vəhşət ağlamağa imkan verərsə, ağlaya-ağlaya yıxılırsan səcdəyə...

      Əsil tövbə halı budur.. İnanın, əsil tövbə etmiş şəxs heç zaman və heç bir yerdə, heç bir kəsə deyə bilmir ki, "mən tövbə etmişəm...Ən azından ona görə ki, etdiyi işi bir daha yada salmaq olduqca ağırdır və bağışlanmağı ona fantastik görünür, yəni əmin deyil.

      Əsil tövbə etmiş şəxs heç zaman eyni və ya hətta oxşar qələti eləməz. Başqalarının da bu qələti eləmasinə mane olmaq üçün özünü ölümə də atar. İnsanın belə halını görən kəs bəlkə də qəlbinin dərinliyində onu bağışlayar... 

On 23.04.2016 at 0:45 AM, 513 said:

usaga tecavuz eden biri sonradan yaxsi is gorse cennete gedebiler

İnanmıram ki, yaxşı iş görməklə gedə bilsin..

     Nə isə.. Bəlkə bu fikirlərimə görə dindarlar məni qınayarlar, amma mən oxuyub başa düşdüyüm və hiss etdiyim qədəri deyirəm..

[513]

keske yazdiqlariniz Quranda olaydi amma heyf ki milyarddan cox insanin inandigi bu din olduqca radikaldir ve sizin saydiginiz kimi istisnalara tesadufi halda yer verir.meseleni ateist-musrik olaraq bolmusuz.bu variantda ateist dediyim sualin evveline musrik ifadesini qoyub yeniden verebilerem.herhalda onemsizdir.musrik ifadesi siz dediyiniz kimi dinden uzaq ancaq pis ish goren biri deyil.dininize haqq qazandirmaq ucun qarsinizdaki insani axmaq yerine qoymayin.men suali bosuna vermemisdim.cunku bilirem ki dinde cennete getmek ucun vicdani duygulardan daha onde gelen prinsipler var.ACIQ ASKAR DIN DEYIR KI ALLAHA VE QIYAMET GUNUNE INANMAYANLARIN BUTUN YAXSILIQLARININ QARSILIQLARI BU DUNYADA VERILECEK VE O BIRI DUNYADA ONLARI CEHENNEM EZABI GOZLEYIR!!!!!!!

 

Eger bir dini muzakire edirikse bu halda hemin dine istinad ederek muzakire aparmaliyiq.mueyyen menada benzetmeler etmek tebiidir amma bezi terminlerin menasini bilerek deyisdirmeye calismaq dogru deyil!