31 марта- день геноцида азербайджанцев!

[Gülekek]

http://1905.az/ru/геноцид-азербайджанцев-1918-года-мартов/

 

Смерть врагам и их пособникам!

[trudovik]

А есть какие нибудь архивные документы и где их можно увидеть вживую или просто надо поверить азтв? 

[Gülekek]

1 минуту назад, trudovik сказал:

А есть какие нибудь архивные документы и где их можно увидеть вживую или просто надо поверить азтв? 

 

Что Вас не устраивает в ссылке на ресурс, который я показал в теме?

[trudovik]

Сам ресурс не устраивает, нр я же не об этом спросил я спросил где можно увидеть этот документ? 

[FreeStyler]

«18-ый несчастный год»: Как 102 года назад армяне и большевики топили в крови Азербайджан

https://1news.az/news/18-yy-neschastnyy-god-kak-100-let-nazad-armyane-i-bol-sheviki-topili-v-krovi-azerbaydzhan

 

К осуществлению своих коварных замыслов армянские дашнаки приступили с Бакинской губернии. В марте 18-го под лозунгом «борьбы с контрреволюционными элементами» Бакинская коммуна во главе с армянскими шовинистами приступила к осуществлению преступного плана, преследующего целью ликвидацию всего азербайджанского населения губернии.

30 марта дашнакско-большевистские группировки подвергли Баку залповому огню с кораблей, сразу после чего напали на дома мирных азербайджанцев и устроили беспощадную бойню. C вечера 30 марта-3 апреля резня приобрела массовый характер.

Пик преступных деяний дашнаков и большевиков пришелся на 31 марта - по старому календарю 21 марта, когда азербайджанский народ отмечал праздник Новруз.

Армяне поджигали дома, предавали огню живых людей – только лишь потому, что они были азербайджанцами, мусульманами. В мусульманских кварталах были подожжены и разгромлены десятки тысяч домов, промышленные, гражданские, торговые объекты, культурные и духовные центры азербайджанцев.

В то страшное время армяно-большевистские банды истребили в Баку 12 тысяч азербайджанцев, подвергая ужасным пыткам, заживо сжигая, насилуя и грабя.

 

P.S.   Армянский народ - сборище подонков.   

[FreeStyler]

   

 

[Gülekek]

Ну может быть Вы и есть враг и потому он Вас и не устраивает!

Вы даже не увидев документов, которые спросили, уже не верите профессионалу-историку:

 

http://1905.az/ru/геноцид-азербайджанцев-1918-года-мартов-3/

 

Там же есть статьи, откройте пошире свои глаза и прочитайте о зверствах армян и их пособниках! 

Edited March 31, 2020 by Gülekek
Стиль

[trudovik]

Ясно, документов нет, только болтовня 

[Zaman.]

8 минут назад, trudovik сказал:

где их можно увидеть 

здесь, в Губе

1

2

[trudovik]

Только что, Gülekek сказал:

Ну может быть Вы и есть враг и потому он Вас и не устраивает!

Вы даже не увидев документов, которые спросили, уже не верите профессионалу-историку:

 

http://1905.az/ru/геноцид-азербайджанцев-1918-года-мартов-3/

 

Там же есть статьи, откройте пошире свои глаза и прочитайте о зверствах армян и их пособниках! 

То что вы безграмотная я уже понял, и первый враг это вы распостранитель лжеистории 

[trudovik]

У меня нет образования чтоб разговаривать с дубами, не знаете где можно увидеть документы так и скажите и не болейте 

[FreeStyler]

2 minutes ago, Gülekek said:

Ну может быть Вы и есть враг и потому он Вас и не устраивает!

Вы даже не увидев документов, которые спросили, уже не верите профессионалу-историку:

 

http://1905.az/ru/геноцид-азербайджанцев-1918-года-мартов-3/

 

Там же есть статьи, откройте пошире свои глаза и прочитайте о зверствах армян и их пособниках! 

Спорить с хачиками бесполезно.

У армян, в отличие от всех остальных народов мира, критерием правды является только то, что они говорят и они думают. Никакую другую аргументацию они не принимают.  

 

[VisitAzerbaijan]

4 minutes ago, trudovik said:

То что вы безграмотная я уже понял, и первый враг это вы распостранитель лжеистории 

армяне  вежливо приехали в Азербайджан , в Баку, губу и вежливо порпосили птесниться?
 или как?

[Gülekek]

4 минуты назад, trudovik сказал:

У меня нет образования чтоб разговаривать с дубами, не знаете где можно увидеть документы так и скажите и не болейте 

 

Вот Вы и прокололись, хачик!

 

[Assembler]

5 minutes ago, trudovik said:

У меня нет образования чтоб разговаривать с дубами, не знаете где можно увидеть документы так и скажите и не болейте 

Не пошел бы ты отсюда? Задолбали...

[HERBERT]

41 минуту назад, Gülekek сказал:

http://1905.az/ru/геноцид-азербайджанцев-1918-года-мартов/

 

Смерть врагам и их пособникам!

Автор уже который раз я здесь об этом говорил. Геноцид азербайджанцев начался в 1905 году. Ваша цифра в ссылке красноречиво об этом  говорит.

Эти разбойники носатые хаи прискакали из пещер Малой Азии и положили глаз на благодатные земли Азербайджана учинив первую массовую резню в 1905 году!

[Gülekek]

7 минут назад, HERBERT сказал:

Автор уже который раз я здесь об этом говорил. Геноцид азербайджанцев начался в 1905 году. Ваша цифра в ссылке красноречиво об этом  говорит.

Эти разбойники носатые хаи прискакали из пещер Малой Азии и положили глаз на благодатные земли Азербайджана учинив первую массовую резню в 1905 году!

 

Российская национальная идея идёт параллельно армянской национальной идее!

Иряван, Зангезур, Карабах! У армянского носа русские уши!  

[Gülekek]

Вспомнил мультфильм "Ну Погоди!". Там Волк безуспешно гнался за зайцем и в конце каждого эпизода безуспешной погони кричал: "Нну заец погоди!". Вспомните зайца-русака. Заяц-русак это тотем русских.

Этноним "русский" от цвета "русый". У тюрков тотем Волк. Ненависть к Волкам в крови у зайцев и у носатых лисиц!

У хайев тотем- лисица. Отсюда библейский Каин- предатель! Источник уже в Шумере:

 

ka’a [FOX]

LUL.A: ka5-a; ka10.

LUL: ka5.

1. fox

Akk. še¯lebu “fox”

C. Mittermayer, Tierkopfzeichen 70-74.

nigˆlul [FALSEHOOD]

GAR.LUL: nigˆ2-lul; nig2-lul.

1. falsehood

Akk. sartu “falsehood, dishonesty, crime”

 

Edited March 31, 2020 by Gülekek
Грамматика

[Zaman.]

Турецкий дипломат: Анкара осуждает армянских убийц за геноцид азербайджанцев в марте 1918 года

 

Геноцид, совершенный армянскими отрядами против азербайджанцев в марте 1918 года, является одной из самых кровавых страниц истории, сказал Trend глава пресс-службы посольства Турции в Азербайджане Хусейн Алтыналан.

 

Он напомнил, что в результате геноцида были зверски убиты тысячи азербайджанцев, в том числе старики, женщины и дети, в разных регионах страны сотни сел были стерты с лица земли.

«Кровопролитие произошло не только в Баку, но и в Шамахы, Губе, Карабахе, Нахчыване. И только вхождение в Азербайджан Кавказской исламской армии, созданной по инициативе военного министра Османского государства Энвер–паши, положило конец этому кровопролитию. Эта армия понесла большие потери в Азербайджане», - сказал Х.Алтыналан.

 

По его словам, трагедия 20 января 1990 года, геноцид в Ходжалы и геноцид 31 марта свидетельствуют о том, что обретение независимости - нелегкая задача:

«Никто не должен забывать, какой ценой достается независимость, и эту правду необходимо доносить до будущих поколений», - отметил Х.Алтыналан.

 

Он акцентировал внимание на том, что 20 процентов азербайджанских территорий все еще находятся под армянской оккупацией. 

В заключение он добавил, что Турция осуждает армянских убийц за геноцид, преднамеренно совершенный против азербайджанцев в марте 1918 года.

[HERBERT]

2 часа назад, Gülekek сказал:

 

Российская национальная идея идёт параллельно армянской национальной идее!

Иряван, Зангезур, Карабах! У армянского носа русские уши!  

Вопрос даты принципиален. Эти носатые хаи воют на весь мир что их турки раком поставили в 1915 году за продажность в пользу АНТАНТЫ В то время как задолго до этого эти мерзавцы еще в 1905 году вооружились и начали массово убивать азербайджанцев, практически во всех наших исторических городах от Эривани до Баку....

[Zaman.]

«18-ый несчастный год»: Как 102 года назад армяне и большевики топили в крови Азербайджан

 

«Сегодня наша задача – не забывать те черные дни и потому всегда, каждый миг быть готовыми ко всему. Наш долг – в будущем защищать Родину от любой агрессии, стараясь, чтобы она жила достойно». Узеир Гаджибейли, статья «31 марта», 1919 г.

31 марта азербайджанский народ отмечает День геноцида - трагическую дату в своей истории, когда в 1918 году от рук большевистско-дашнакских сил погибли десятки тысяч мирных азербайджанцев.

На протяжении свыше двух столетий, а возможно, и гораздо дольше, армяне методично совершали чудовищные преступления против азербайджанского народа. Только в ХХ веке при прямом участии армянских националистов азербайджанцы четырежды – в 1905-1907, 1918-1920, 1948-1953 и 1988-1993 годах подвергались геноциду и этнической чистке.

 

Первые массовые погромы пришлись на 1905-1906 годы, когда армяне учинили жестокую расправу над невинными людьми в Баку, Гяндже, Карабахе, Иреване, Нахчыване, Ордубаде, Шарур-Даралаязе, Тифлисе, Зангезуре, Газахе, на других землях.

Армянские бандитские формирования разгромили более 200 азербайджанских населенных пунктов в Шушинском, Зангезурском и Джебраильском уездах, Иреванской и Гянджинской губерниях, десятки тысяч азербайджанцев лишились родных домов и стали скитальцами.  Только в Иреванской губернии до марта 1918 года были разграблены и сожжены 199 азербайджанских сел, из 135 тысяч азербайджанцев, проживавших на этих территориях, часть подверглись истреблению, а остальные вынуждены были покинуть родные земли.

Беспощадно истребив более 200 тысяч азербайджанцев, армяне под покровительством царизма продолжали чинить варварские расправы над мирным азербайджанским населением и в годы Первой мировой войны.

После Первой мировой войны, февральского и октябрьского переворотов 1917 года в России, армяне моментально подстроились под сложившуюся ситуацию и, теперь уже прикрывшись знаменем большевизма, стали добиваться воплощения многовековой иллюзии под названием «великая Армения от моря до моря».

Известный историк Музаффар Меликмамедов в своей книге «Кровавое ущелье» приводит огромное количество ранее неизвестных фактов массового уничтожения мирного населения сел и городов Азербайджана. По итогам 26-летней работы в архивах Азербайджана, России и Дагестана и бесед со свидетелями кровавых событий 1918 года автору удалось выяснить, что в тот период дашнаки стремились создать несколько армянских автономий на землях Азербайджана.

Такие намерения, по словам Музаффара Меликмамедова, имелись в Шемахинском, Гянджинском, Кедабейском районе, в Карабахе, Зангезуре и на турецких территориях – словом на землях, населенных преимущественно мусульманскими народами.

«Над Баку 26 теней»

К осуществлению своих коварных замыслов армянские дашнаки приступили с Бакинской губернии. В марте 18-го под лозунгом «борьбы с контрреволюционными элементами» Бакинская коммуна во главе с армянскими шовинистами приступила к осуществлению преступного плана, преследующего целью ликвидацию всего азербайджанского населения губернии.

 

[Zaman.]

В начале 1918 года численность армянских вооруженных бандитов, непосредственно подчинявшихся назначенцу Ленина - временному чрезвычайному комиссару по делам Кавказа Степану Шаумяну - достигала 20 тысяч человек. Именно он, руководя Бакинской коммуной, организовал и возглавил массовое истребление азербайджанцев той страшной весной.

30 марта дашнакско-большевистские группировки подвергли Баку залповому огню с кораблей, сразу после чего напали на дома мирных азербайджанцев и устроили беспощадную бойню. C вечера 30 марта-3 апреля резня приобрела массовый характер.

Пик преступных деяний дашнаков и большевиков пришелся на 31 марта - по старому календарю 21 марта, когда азербайджанский народ отмечал праздник Новруз.

Армяне поджигали дома, предавали огню живых людей – только лишь потому, что они были азербайджанцами, мусульманами. В мусульманских кварталах были подожжены и разгромлены десятки тысяч домов, промышленные, гражданские, торговые объекты, культурные и духовные центры азербайджанцев.

В то страшное время армяно-большевистские банды истребили в Баку 12 тысяч азербайджанцев, подвергая ужасным пыткам, заживо сжигая, насилуя и грабя.

Точное число погибших в дни мартовских событий установить, конечно же, невозможно, особенно если учесть, что большевистско-дашнакские отряды в первые 3-4 дня с начала событий не позволяли азербайджанцам похоронить своих убитых, а количество трупов было столь велико, что процесс их уборки с улиц города, дворов и домов продолжался несколько дней, и проводился разными группами лиц.

Как свидетельствуют документы, многие трупы мусульман, как в дни событий, так и после, выбрасывались армянами в горящие дома, колодцы и в море. И наконец, руководимый Шаумяном Бакинский совет не предоставил возможность для подсчета точной численности жертв.

Выдающийся азербайджанский общественно-политический деятель Алимардан бек Топчибашев, потрясенный масштабами мартовской трагедии, писал: «Чудовищная по своей сути гражданская война привела к массовым грабежам и убийствам мирных мусульман, санкционированных большевиками со свойственной только им ненавистью и инстинктом разрушения. И претворялось все это с одной лишь целью – прийти к власти. […] Неприглядную роль в этих событиях, повлекших за собой гибель мусульманского населения города, сыграло и непосредственное участие армянского элемента».

На фото: Алимардан бек Топчибашев

Вскоре после кровавых мартовских событий вся реальная власть оказалась в руках Бакинского совета, трансформированного в Совет народных комиссаров, возглавил который Степан Шаумян. Главный научный сотрудник Института востоковедения Национальной Академии наук Азербайджана, профессор Солмаз Рустамова-Тогиди пишет, что из 12 министерских постов половину занимали армяне, причем именно они контролировали все важнейшие ключевые посты (председатель,  внешние дела, армия и флот, военно-революционный комитет, железнодорожный и морской транспорт, Чрезвычайный  Комитет, Госконтроль). Представителям коренного населения – азербайджанцам Нариманову и Везирову было предоставлено всего два ничего особо не значащих поста  городского хозяйства и земледелия.

 

Первым деянием Бакинского совнаркома,  по прямому указанию Москвы, стала национализация нефтяной промышленности, и бакинская нефть в необходимом количестве стала поступать в Россию.

Тем временем учинившие массовую резню в Баку армянские формирования продолжали «устанавливать советскую власть» в азербайджанских уездах.

«То не ветер шумит, не туман…»

Вторым крупным азербайджанским городом, где большевистско-дашнакские отряды стали насаждать новую власть, стала Шамаха. Здесь армяне зверски расправились с более 8000 тысяч азербайджанцев, была сожжена вся мусульманская часть города, 13 мечетей с укрывшимися в них людьми, принадлежащие азербайджанцам торговые объекты. В дни погромов в Шамахинском уезде было уничтожено и разгромлено 110 азербайджанских селений.

[Zaman.]

Из доклада члена Чрезвычайной следственной комиссии по делу о разгроме города Шамаха и насилиях, совершенных над мусульманским населением этого города А.Ф. Новацкого:

«18 марта 1918 года, на рассвете, жители гор. Шемаха проснулись от пушечных выстрелов. Выйдя из домов, они увидели, что город был окружен с юга армянами и с северо-востока молоканами, бомбардировавшими из пушек и пулеметов нижнюю часть города, где жили исключительно мусульмане, а армяне, проживающие в верхней части города, обстреливали мусульманскую часть города из ружей. Это нападение явилось для мусульман неожиданным, так как накануне армянский епископ Баграт и представитель молокан Карабанов поклялись перед крестом и Евангелием жить с мусульманами в мире и братстве и никогда не выступать против них.

 

Не будучи подготовлены к защите, мусульмане не могли оказать серьезного сопротивления, и армяне, и молокане через несколько часов после их выступления, ворвались в мусульманскую часть города, в отделение «Пиран-Ширван», лежащее на границе с армянской частью города. Каждый шаг их продвижения вперед сопровождался поджогами домов, убийствами мирного населения и грабежами…

…Спасавшиеся от пожара из горевших домов жильцы, без различия, мужчины, женщины, дети расстреливались из-за углов и открыто. Убивали людей в домах и на улицах, причем убийства сопровождались невероятными мучениями и истязаниями. Ценное имущество расхищалось. Спрятанные деньги и драгоценности вымогались под угрозой убийства и поджога домов. Но часто и выдача денег и драгоценностей не спасала людей от смерти. На улицах валялись трупы замученных женщин с отрезанными грудями, вскрытыми животами, подвергшихся гнусному надругательству, встречались также группы детей, прибитых к земле кольями.

 

В таком ужасном положении находилось мусульманское население Шемахи в течение нескольких дней, и только прибытие отряда мусульманских войск положило конец этим зверствам и безмерным насилиям...

… Было перебито почти все оставшееся в городе население, не исключая женщин и детей. Улицы, дворы, дома, мечети были переполнены трупами. Все движимое имущество было расхищено и вывезено в армянские и молоканские селения. Вся мусульманская часть города была предана огню. Сожжены также все мечети, тринадцать приходских и «Джума-Мечеть», и при них святые места. Вся мусульманская часть города превращена в груду развалин...

… Во время нападения на Шемаху поджоги, убийства, грабежи совершались под руководством местных армян, которые действовали по заранее выработанному плану, именно: Степана Лалаева, Гавриила Караогланова, Аршака Гульбандова, Михаила Арзуманова, Карапета Караманова, шушинца Агамалова, Седрака Власова, Самвела Долиева, Петросянца, Ивановых — отца и сына, парикмахера Ованеса и других. Помимо этого руководители и организаторы наравне и вместе с бандами совершали поджоги и убийства».

 

Нападения, поджоги, разгромы, разбои и грабежи по отношению мусульманского населения, проживающего в пределах всего Шамахинского уезда, продолжались вплоть до прихода турецко-азербайджанских войск. Молчаливым свидетелем резни, устроенной в 1918 году в Шамахе армянскими дашнаками, является Джума-мечеть, куда дашнаки насильственно согнали и заживо сожгли 1800 местных жителей - женщин, детей и стариков...

Как отмечает профессор Солмаз Рустамова-Тогиди, за март-июль 1918 года более 100 селений Шамахинского уезда были сожжены и разгромлены, а жители 110 селений пострадали от нападения армяно-молоканских банд. Некоторые из них подверглись неожиданному и коварному нападению, и лишь изредка могли оказать сопротивление.

Жители отдельных селений, добровольно сдавшие свое оружие армяно-молоканским отрядам и обнадеженные ими, что после этого их не тронут, оказались застигнутыми врасплох и вследствие этого также понесли огромные жертвы и испытали невероятные мучения.

Население нескольких селений спасалось бегством при приближении врагов и отступало под обстрелом с далекого расстояния. Население других селений, оставив свои села, уходило заблаговременно до прихода армян или молокан, или тех и других вместе.

Однако, во всех случаях азербайджанское население селений Шамахинского уезда понесло огромные человеческие и материальные потери, не говоря о невероятно тяжелом моральном и психологическом ущербе.

[Zaman.]

Общее число погибших сельских жителей - только убитых во время нападений и в плену - составляло 10 341 человек, из них 4359 женщины и дети. Число умерших от холода, голода и болезней во время многомесячных скитаний в горах, лесах, степи, и даже среди беженцев, заполнивших города и селения других уездов, намного превышало число убитых во время самих погромов, достигая нескольких десятков тысяч. Только по зафиксированным убыткам общий размер имущественного ущерба, причиненного крестьянам мусульманских селений Шамахинского уезда, составлял сотни миллионов рублей. Степень же морального и психологического ущерба не поддавалась измерению.

Только в середине июля 1918 года селения Шамахинского уезда были окончательно освобождены. Учитывая наличие разрозненных вооруженных отрядов, все еще бесчинствующих в мусульманских селениях, отдельным турецким частям, остановившимся в Шамахе и занимающимся наведением порядка, пришлось непосредственно возвращать азербайджанских крестьян в их селения.

 

Среди азербайджанских большевиков впервые объективную оценку трагическим событиям 1918 г. в Баку и Шамахе дал Нариман Нариманов. В феврале 1919 года в статье «Взгляд на захват Кавказа» он писал: «Кто может называть гражданской войной зверское уничтожение мусульманского населения вооруженными бандами армян? Кто может сказать, что армянские вооруженные отряды вели в Баку гражданскую войну? Допустим, что мартовские события в Баку представляли гражданскую войну. Как же тогда называть зверские деяния дашнаков Амирова и Степы Лалаева, совершенные ими после этого в Шамахе?».

На фото: Нариман Нариманов

Позже, в 1923 году в обширном докладе Сталину, Нариман Нариманов вновь коснется этих событий: «Но зачем нужно было после этой кошмарной истории (имеется в виду геноцид, который устроили армяне в марте-апреле 1918 г. в Баку) продолжать ее проделывать по уездам. Вот на этот вопрос должна ответить Советская власть 1918-го в Баку».

 

[Zaman.]

«…Видишь, встал из песка Шаумян»

Губинский уезд стал третьим азербайджанским регионом, где большевики решили распространить свою власть, установленную после кровавых мартовских событий 1918 года в Баку и Шамахе. Отличительной особенностью Губинского уезда был его полиэтнический состав, - здесь совместно с преобладающими по численности азербайджанцами компактно проживали лезгины, таты, евреи, русские, армяне.

Ввиду крайней малочисленности и отсутствия влиятельной элиты в кругах местной знати, армянский элемент не играл сколь-либо заметной роли в социально-политической и экономической жизни Губинского уезда и почти не был представлен в административно-управленческой и общественной структуре города и уезда.

Возможно, этот фактор послужил тому, что Бакинский совнарком вначале решил подчинить этот уезд мирным путем, то есть, предложить губинцам добровольно признать власть большевиков. На роль «главного переговорщика» был избран, фактически случайный в кругах бакинских большевиков человек - Давид Геловани.

По утверждению Геловани, он, направленный сразу же после мартовских событий в Баку на выполнение совершенно другого задания, только по стечению обстоятельств оказался во главе 2-тысячного эшелона солдат, в основном армян, неизвестно куда направляющегося по Хачмасской железной дороге, и именно этот «эшелон» поручил ему, как «нейтральному лицу», предъявить ультиматум губинцам о признании власти большевиков.

 

Осведомленные о нахождении близ Губы вооруженного интернационального отряда Геловани, состоящего в основном из армян и нескольких русских и евреев, губинцы послали также интернациональную делегацию из представителей мусульманской, русской и еврейской общин города на станцию Хачмас, где стоял отряд большевиков.

Делегаты хотели узнать цель приезда отряда, после чего попросили пропустить их в Баку, чтобы они «ознакомились с программой большевиков на предмет того, приемлема ли она для них или нет». Геловани отнесся к желаниям губинцев весьма понимающе, сам же посоветовал им поехать в Баку и выяснить этот вопрос с «главарями большевиков». Однако, не подождав «добровольного» признания губинцами большевистской власти, он через два дня со своим вооруженным отрядом из 187 солдат занял город и поставил губинцев перед фактом.

 

Губинцы приняли ультиматум и ровно 8 дней прожили при советской власти. На страницах газет бакинских большевиков указывалось, что 23 апреля в Губе на городской площади была «торжественно провозглашена Советская власть и трудящиеся с огромным воодушевлением отметили это событие». Геловани объявил себя Губинским уездным комиссаром.

Как долго могла длиться Советская власть в Губе во главе с уездным комиссаром Геловани,  неизвестно, поскольку в дело вмешались непокорные горцы - вооруженные лезгины из окружных селений, не принявшие и не признавшие новую власть. После трехдневных ожесточенных боев лезгинским ополченцам удалось прогнать первую «команду» большевиков из города.

Отступая, большевики подожгли здания Уездного Управления, Городской Думы и Мирового отдела и покушались поджечь Джума-мечеть.

В нескольких свидетельствах губинцев подчеркивается, что Геловани «обходил все дома и забирал русских и армян, и увел с собой». Сам Геловани утверждал, что это Агаджанян – руководитель армянского отряда «собрал все христианское население Губы, в большинстве армян, чтобы вывести их из Губы».

 

На передышку губинцам было отпущено всего две недели. 1 мая 1918 года в Губу с трех сторон вступил состоящий исключительно из армян 3-х тысячный отряд под командованием дашнака Амазаспа Срванцтяна.

«1 мая 1918 года утром упомянутый отряд под начальством известного дашнакцакана Амазапса и его помощника Николая, состоявший исключительно из армян, окружив город, начал обстреливать его из пушек, пулеметов и ружей. Произошла страшная паника и смятение. Отряд беспрепятственно вступил в город».

Вот лишь одно из сотни свидетельств о развернувшейся здесь кровавой драме. Из рапорта пристава 1-ой части Губы: «… сообщаю Чрезвычайной Следственной Комиссии, что в районе I части гор. Кубы раненных и изувеченных армянскими бандами нет, и не может быть, так как они стреляли очень метко и на место одной пули употребляли 40-50 пуль. И кроме этого они каждого попавшего к ним разрубали кинжалами и убивали выстрелами из ружей до смерти и далее после смерти изуродовали трупы».

 

[Zaman.]

То, что отряд Амазаспа выполняет не политическую задачу установления новой власти, а сугубо карательную миссию, не вызывало сомнений ни у кого.

По свидетельству губинцев, «в первый же день было убито 715 мусульман в нижней части города, большинство женщин и детей. На второй день в 1-й и 2-й части города было убито 1012 человек, преимущественно мужчин из бедного населения и персидских подданных».

«Армяне при самом вступлении беспощадно и жестоко стали убивать мусульман, женщин и детей. Убив всех, которые находились на улицах и площадях, они врывались в дома и убивали целые семьи, не щадя грудных младенцев. Неубранные трупы валялись на улицах, в домах и разлагались. Армяне свирепствовали и напивались мусульманской кровью несколько дней».

 

На неоднократные обращения городского главы Алиаббаса бека Алибекова к Амазаспу о разрешении хоронить трупы, были получены отказы. Лишь на четвертый день глашатаи-армяне призвали мужчин-мусульман выйти с белыми повязками на рукавах и хоронить трупы убитых. Многие жильцы города вышли на этот призыв, но после того как никто из них не вернулся, так как все они были расстреляны, народ опять попрятался. Трупы оставались на улицах до ухода армян, то есть, 9 дней.

 

Сам Амазасп также не скрывал карательный характер действий своих войск. На четвертый день своего приезда в Губу он собрал губинцев на площади возле Джума мечети и обратился к ним приблизительно со следующей речью: «Я родом из Эрзерума. Долгое время воевал с турками. Я герой армянского народа и защитник его интересов. Я прислан сюда советской властью с карательным отрядом.

…Нам приказано было уничтожить всех мусульман от берегов моря (Каспийского) до Шах-Дага, как это было сделано в Ширване (Шемахе), и жилища ваши сравнять с землей за убитых вами и турками наших братьев – армян».

 

Кто мог дать столь варварский и кровожадный приказ Амазаспу, который и без того был готов зверски расправиться с каждым мусульманином–тюрком? На этот вопрос впоследствии ответил вышеупомянутый Давид Геловани.

Впоследствии, при расследовании кровавых губинских событий, Давид Геловани полностью подтверждал факты насилия и зверств, совершенные отрядами Амазаспа по отношению к мирному мусульманскому населению Губы и Губинского уезда.

В своих показаниях Геловани начисто отвергал циничные и лживые объяснения Амазаспа и комиссара Велунца о том, будто «сожгли город и перебили друг друга сунниты и шииты, которые затеяли между собой войну».

 

Так же, как и губинцы, Геловани подтверждал, что «в отряде Амазаспа не было ни одного русского, были одни армяне, все до последнего дашнакцаканы. Сам Амазасп ярый дашнакцакан», при этом конкретно указывая, что «селения Дивичи и Алпан, находящиеся в нескольких верстах от города Губы, были сожжены отрядом Амазаспа, потому что это мусульманские селения».

Особое значение для следствия имели показания Геловани, в которых он заявил, что «карательный отряд был направлен в Кубу по желанию Шаумяна, но выбор войск зависит от военного министра Корганова».

То есть, многотысячный армянский отряд Амазаспа был послан в Губу возглавляемым Шаумяном Бакинским советом - именно с карательной целью.

На фото: Степан Шаумян

В целом, в Губинском уезде армяно-большевистские карательные отряды с невиданной жестокостью расправились с более чем 16 тысячами людей. Наряду с массовой резней тюркско-мусульманского населения, в 1918-1919 годах армяне истребили в Губе около 3 тысяч евреев…

 

[Zaman.]

Интересно, что вылазки армянских бандформирований не прекращались и после установления в 1920 году советской власти в Азербайджане. По свидетельству историка Музаффара Меликмамедова, в течение десяти лет: 1918-1928 гг., армянские группировки продолжали совершать набеги на мирное население и осуществляли этнические чистки с целью, затем создать армянскую автономию в северном регионе Азербайджана.

«Их могилы пескам не занесть»

Неопровержимый факт армянского вандализма был доказан в 2007 году, когда во время буровых работ, проводимых для ремонта стадиона, рабочим открылась страшная картина массового захоронения.

В район были вызваны специалисты. Найденные останки Губинского захоронения, как было установлено, принадлежали жертвам совершенного армянами геноцида в 1918 году. В первой скважине было обнаружено большое количество человеческих останков, в том числе останков детей. Целиком удалось поднять только 35 человеческих скелетов. Затем была обнаружена и вторая скважина, полная человеческими останками. 

 

Для исследования захоронения в Кубу была направлена научная экспедиция Института археологии и этнографии Национальной академии наук Азербайджана.

Армянская сторона в тот период стала утверждать, что обнаруженное в Губе массовое захоронение якобы является «местом захоронения 200 состоятельных армян и членов их семей, в том числе и их детей, изгнанных из города и убитых азербайджанцами в 1918 году». 

Однако, как заявила директор Института археологии и этнографии НАНА Маиса Рагимова, «антропологические исследования подтвердили, что эти люди - мусульмане», подтвердив, что найденное захоронение - одно из свидетельств зверств, учиненных армянами в Губе в 1918 году.

Кандидат исторических наук Аскер Алиев, участвовавший в экспедиции, рассказал о подробностях страшной находки:

«Место, где разбросаны человеческие кости, обнаруженные на левой стороне реки Гудиялчай при реконструкции спортивного комплекса, нельзя назвать могилой, потому что кости свалены друг на друга. Кости найдены в двух колодцах на берегу реки. Глубина одного из колодцев 5 м, другого - 2,5 м, между ними расстояние в 2 м. В наиболее глубоком колодце обнаружены сотни человеческих скелетов. То, что не найдено ни одного целого скелета, свидетельствует о том, что тела убитых сначала расчленялись, а затем сбрасывались в колодец».

 

[Zaman.]

Он отметил, что среди множества черепов и детских костей удалось найти только 35 целых скелета. В колодцах не найдено волос, остатков одежды или вещей: «Вероятно, в связи с переполненностью первого колодца костями, рядом был вырыт другой, менее глубокий. Второй колодец пока не вскрыт».

В ходе исследования костей установлено время смерти людей. По словам археолога, в древних костях идет процесс цементирования, найденные же в Губе человеческие кости еще не потеряли влаги. А это значит, что с момента смерти прошло 80-90 лет.

Исследование окрестностей колодцев показывает, что расправа произошла не здесь: «По-видимому, армяне надеялись скрыть свое преступление, рассчитывая, что вода унесет кости, поэтому и закопали их на берегу».

…Сейчас на этом месте как молчаливое свидетельство и напоминание о страшных днях кровавой весны 1918 года высится Губинский мемориальный комплекс геноцида.

Мемориальный комплекс был воздвигнут в соответствии с распоряжением Президента Ильхама Алиева в память о жертвах армянского вандализма и для того чтобы донести до мира и будущих поколений историю невиданного человеконенавистничества.

 

События весны 1918-го, когда армянские дашнаки, подвергая чудовищным мучениям, истребили более 50 тысяч азербайджанцев, стали самым кровавым звеном в цепи трагических событий, с которыми  азербайджанский народ столкнулся в результате проводимой армянами и позже возведенной ими в ранг государственной политики этнической чистки.

На своей же земле, в своих домах - в Губе, Карабахе, Шамахе, Кюрдамире, Сальяне, Лянкяране - были беспощадно убиты десятки тысяч беззащитных азербайджанцев …

В целом, за период 1918-1920 годов были убиты и изгнаны с родных земель 365 тысяч азербайджанцев, живших на территории нынешней Армении. Всего в то время там жили 375 тысяч наших соотечественников.

Только в последние два месяца 1919 года в Иреванской  губернии было уничтожено 96 сел (в Иреванском уезде – все села), и истреблено 132 тысячи азербайджанцев.

[Zaman.]

Армянский историк Лалаян пиcал, что «в 1918 - 1920 годах в Армении была пролита кровь примерно 60 тысяч азербайджанцев. Только в Зангезурском уезде были убиты 3257 мужчин, 2226 детей: Кроме того: 30 марта 1918 года в Губе были уничтожены 3 тысячи азербайджанцев».

«Я уничтожал турецкое население в Басар-Кечаре, не разбираясь ни в чем, - сообщил в 1918 г. видный представитель «Дашнакцютюн» Ваарам. - Но иногда жалеешь пули. Самое верное средство против этих собак - это то, чтобы после боя собрать всех уцелевших, переполнить колодцы ими и сверху добить тяжелыми камнями, чтобы их не стало больше на свете. Я так и поступил: собрал всех мужчин, женщин и детей и покончил с ними, заполнив камнями колодцы, куда они до этого были мною брошены: чтобы их не было больше на свете». (А.Лалаян, «Революционный Восток», М., 1936 г).

 

Как продолжение беспощадной массовой бойни, устроенной армянами в 1918-1920 годах, наряду с Баку, Губой, Шемахой, Кюрдамиром и Лянкяраном, были жестоко убиты десятки тысяч азербайджанцев также в Шуше, на территории Иреванской губернии, в Зангезуре, Нахчыване, Шаруре, Ордубаде, Карсе, на других землях. Более одного миллиона человек  были изгнаны с родных земель.

Результатом кровавой армянской политики стало образование в 1918 году на исторической азербайджанской земле – в бывшем Иреванском ханстве - Республики Армения…

«26 их было, 26»?

В сентябре 1918 года под Красноводском руководители бакинского Совнаркома, арестованные решением Диктатуры Центрокаспия и вошедшие в историю как «26 бакинских комиссаров», были казнены.

Более 90 лет спустя выяснилось, что председателя Бакинского совнаркома и комиссара по внешним делам Степана Шаумяна среди расстрелянных не было.

На фото: 26 бакинских комиссаров. Прим: На фото отсутствует один человек из состава расстрелянных: И. Николайшвили, охранник П.Джапаридзе.

 

[Zaman.]

Как ранее заявил директор Института истории Национальной Академии наук Азербайджана, депутат Милли Меджлиса, член-корреспондент НАНА Ягуб Махмудов, была обнаружена телеграмма, подтверждающая данный факт.

При переносе в январе 2009 года могил бакинских комиссаров из мемориального комплекса в парке Сахил, там были обнаружены останки только 23 тел.

На фото: снесенный мемориальный комплекс «26 бакинских комиссаров» в Баку

«Среди «26-ти» в возрасте старше 40 лет были Мешади Азизбеков, Степан Шаумян и Татевос Амирян. Было же установлено, что лишь одно из тел принадлежит человеку в возрасте старше 40 лет, и это были останки Мешади Азизбекова. Это подтвердило и Объединение судебно-медицинской экспертизы и патологической анатомии. А останки тел С.Шаумяна и Т.Амиряна не были обнаружены. Третий же человек, останки которого не были обнаружены, - это Арсен Авакян, руководивший комендатурой в Ичери шехер и занимавшийся снабжением дашнаков оружием», - сказал Ягуб Махмудов.

 

Он также отметил, что во время проведенных институтом исследований в архиве Туркменистана были найдены специальные телеграммы, которые содержали факты, подтверждающие, что Степан Шаумян не был расстрелян.

«26» были расстреляны 20 сентября 1918 года. А в одной из этих телеграмм говорится, что спустя 10 дней после 20 сентября Степану Шаумяну и Анастасу Микояну, находившимся в красноводской тюрьме, был выдан сухой паек. Известив Ленина посредством А.Микояна, С.Шаумян просил его дать указание о взятии заложников из числа союзников, чтобы потом обменять этих заложников на них.

В телеграмме также говорится, что до 2 октября С.Шаумяну ежедневно выдавались 1 рубль 50 копеек, после 2 октября – 2 рубля, а затем – 17 рублей. В другой найденной телеграмме говорится, что Степан Шаумян был членом Бакинского комитета партии «Дашнакцутюн». Он был назначен В.Лениным чрезвычайным комиссаром Кавказа, в то же время ему было поручено создание армянского государства в Восточной Анатолии», - подчеркнул Ягуб Махмудов.

 

Ничто не забыто

15 июля 1918 года Совет министров Азербайджанской Демократической Республики в сложных условиях своего существования принял постановление о создании Чрезвычайной следственной комиссии под председательством юриста-правоведа Алекпер бека Хасмамедова.

Целью создания комиссии было объявлено «расследование насилий, произведенных над мусульманами и их имуществом в пределах всего Южного Кавказа со времени начала Европейской войны».

Выполнив колоссальную работу по розыску и допросу свидетелей и подготовке соответствующих документов, к концу мая 1919 года комиссия почти завершила следственную часть своей работы.

К августу собранные материалы составляли 36 томов и 3500 страниц.

 

Из них 6 томов, 740 страниц отражали насильственные акты, произведенные над мусульманским населением Баку и его окрестностей. Другие тома следственного материала свидетельствовали о жестоких преступлениях армян в Шемахинском, Губинском уездах, а также в Гяндже, Нухе, Карабахе, Зангезуре и на других азербайджанских землях.

Была создана особая структура при Министерстве иностранных дел с целью информирования мировой общественности о подлинном течении событий.

В документе, представленном Азербайджаном на Версальской мирной конференции, говорилось: «Почерк большевиков в этой кровавой акции не исключен. Именно из-за того, что они заняли позицию предателя и поддерживали армян, мусульманское население подверглось настоящим пыткам и тяжелым расправам».

 

В 1919 и 1920 годах Азербайджанская Демократическая Республика отметила 31 марта как Общенациональный день скорби. По существу это была первая попытка дать политическую оценку мартовской резне, однако падение АДР не позволило завершить эту работу.

Решения, которые не удалось до конца осуществить АДР, были доведены до логического конца после восстановления Азербайджанской Республикой государственной независимости.

[Habib Huseynov]

8 hours ago, trudovik said:

То что вы безграмотная я уже понял, и первый враг это вы распостранитель лжеистории 

Болтать Это Ваша Работа Особенно Про Сумгаит... 

[Gülekek]

Большое спасибо Заману за то, что он предоставил неопровержимые факты зверств армянских дашнаков и их русских пособников! Я только теперь понимаю, почему так плакала моя шемахинская бабушка по отцу о своих погибших детях! Она жила очень долго! Помню как она причитала и называла имена этих детей, и в особенности помню имя Fərman! У неё осталось только трое её детей!  Моя старшая бибишка, мой отец и моя младшая бибишка! Я был тогда малым и слышал только о том, после моих детских расспросов, что они убегали и во  время бегства они погибли! Мой покойный отец мне говорил, что если бы не турки, то азербайджанцев бы всех вырезали!и  И ещё он мне добавил, что ты глубоко не вдавайся в эти детали прошлого... Я же совок... У меня в классе в школе и в группе института тогда учились армяне, а я с ними разговаривал вполне спокойно и дружелюбно, как будто так и надо и было! Нам вбивали в голову идею дружбы народов! Теперь мы видим какая на самом деле это русская идея дружбы народов, Украина, Молдавия, Грузия, Азербайджан, а сколько было репрессированных народов, возьмите только крымских татар, брошенных в стужу в казахстанские степи! Вы сволочи! Вы подонки! Будь ты проклята Россия и ты в частности чекист, фашист Путин!

Меня воспитали манкуртом, внутри советской действительности, где было опасно говорить, что армяне это заклятые враги азербайджанцев! Что русские враги азербайджанцев!

Я теперь понимаю, почему отец мне советовал не вдаваться в детали! Да потому что продажные чекисты всегда начеку и работают на русско-армянский альянс!

А теперь нам русские, которые являются пособниками геноцида азербайджанцев со стороны армян призывают к мирному решению нагорно-карабахского конфликта и сохранение автономии для армян!

Что я могу сказать? Вы Суки!!! Вы Фашисты!!! Вам не памятники надо ставить о победе над фашизмом в российских городах и проводить парады, Вам надо в Москве рядом с Кремлём поставить огромный памятник армянскому фашисту Нжде, который установлен и в Ереване!  

Рано или поздно за все Ваши преступления Вы ответите и Ваша страна уйдёт в лету!

Будьте Вы прокляты!!!

[sirius191]

11 hours ago, Zaman. said:

 

 

 

 

и этому подонку - дашнаку , сдохшему в Индии в возрасте

у нас был "воздвигнут" мемориал  

горба гор горун чаттасын - дашнакское отродье

зачем так коротка азербайджанская  память ??????

[Zaman.]

Израильский эксперт: Армяне истребили в Губе 3000 евреев

Армянские формирования учинили настоящий геноцид по этническому принципу против азербайджанцев, лезгин, евреев, а также представителей других народов.

Как передает Axar.az, таким мнением поделился известный израильский эксперт Арье Гут.

По его словам, 31 марта 1918 года армянские формирования во главе с Степаном Шаумяном уничтожили за короткое время свыше 50 000 человек.

 

«Тысячи мирных азербайджанцев, лезгин и евреев были убиты только из-за своей национальной принадлежности. Во время этих кровавых событий людей заживо сжигали в их домах, а также убивали с особой жестокостью, подвергая невиданным пыткам. По свидетельству очевидцев, потоки крови буквально лились по улицам и уцелевшим азербайджанским домам», - отметил он.

Арье Гут подчеркнул, что вслед за Баку и Шемахой трагическая участь постигла и Губинский уезд Бакинской губернии.

 

«Здесь наряду с численно преобладающими азербайджанцами компактно жили также евреи, русские, таты, лезгины. По инициативе Шаумяна в этот уезд был направлен двухтысячный отряд под командованием Амазаспа. В результате вооруженного нападения со стороны армян в течение первых пяти месяцев 1918 года в Губинском уезде с особой жестокостью было убито более 16 тысяч человек, разрушено 167 сел, из которых 35 не существуют и в настоящее время.
Следует отметить, что в результате проведенных исследований стало известно, что в 1918-1919 годах армяне истребили в Губе также около 3-х тысяч евреев», - сказал израильский эксперт.

[Алия ханум]

ТС тоже пропал, жалко, интересный был юзер...

[HHA71]

2 часа назад, Алия ханум сказал:

ТС тоже пропал, жалко, интересный был юзер...

Его забанили на вечно...

[Zaman.]

Баку. Мартовские события. 1918 год.

Теймур Атаев

 

После взятия Эрзерума, к лету 1916 г. русские войска овладели восточными османскими территориями. Регион был объявлен временным генерал-губернаторством Российской империи с подчинением главному командованию Кавказской армии.

 

В это время член IV Госдумы России, один из основателей Армянской народной партии, Михаил Пападжанов подчеркивал, что армяне Османской империи “для успеха русского оружия напрягли все свои силы – моральные, физические и материальные. [Армянское население] радостно встречало во вновь завоеванных областях победоносные войска наши, помогало, как могло, и оказывало торжественный прием всенародно, во главе со своим духовенством”.

М. Пападжанов не преувеличивал. Генерал-квартирмейстер штаба Кавказского фронта Евгений Масловский, вспоминая вступление командующего Кавказской армией генерала Н. Юденича в Трапезунд, писал, что “все греки, составлявшие значительную часть населения города, и армяне во главе с митрополитом и многочисленным духовенством вышли навстречу командующему Кавказской армией”.

 

Однако, как раскрывает московский политолог Юрий Ханжин, судьба армян интересовала Петербург “только в той мере, в какой они могли являться для России полезными стратегическими союзниками в период войны”. В данном контексте директор Центра международных исследований Института США и Канады РАН Анатолий Уткин отмечал нежелание со стороны России чрезмерного увеличения территории Армении. Николай II был, по его словам, за включение в состав империи Эрзерума и Трапезунда, стратегически важных для Кавказа, но небольшей территории, и против предоставления Армении конституции).

 

[Zaman.]

По этой причине, вместо создания обещанных Петербургом условий для возвращения ранее депортированных армян в данные вилайеты прорабатывался план заселения русскими. Н. Юденич, в частности, высказывал убеждение в необходимости образования в этих местностях т. н. “новоевфратского казачества” путем переезда русского населения Кубани и Дона.

Мало того, в начале 1916 г. состоявшие в русской армии добровольческие армянские дружины были расформированы. Согласно же Уинстону Черчиллю, когда османы атаковали “русскую Армению, царское правительство отправило 150 тыс. армянских солдат на польский и галицийский фронт и перевело на Кавказ другие русские войска. Из этих 150 тыс. лишь немногие остались в живых после европейских битв. Это была суровая мера по отношению к армянскому народу”.

 

Однако происшедшее вследствие Февральской революции 1917 г. свержение самодержавия прервало осуществление планов русской колонизации османских областей. При Временном правительстве на местах началось формирование новых органов власти. Функции Кавказского наместничества перешли в ведение Особого закавказского комитета (ОЗАКОМ), а при мэрии османского Вана возник т. н. Ванский исполком, после чего постановление правительства Керенского “Об управлении Турецкой Армении” потребовало принять “меры к обратному заселению этих областей армянами, переселившимися в пределы России в течение текущей войны и в прежние годы”.

 

Как следствие, в городах Закавказья возникли армянские национальные советы. А вскоре центральные власти признали правомочность учрежденной должности “армянского военного комиссара”, возложенную на главнокомандующего Петроградским военным округом Акопа Багратуни.

 

Это не было случайным, т. к. именно с его стороны товарищу военного министра Борису Савинкову был представлен проект создания армянского корпуса по образцу русских армейских корпусов. Так, на Кавказском фронте возникло 6 армянских полков, к осени 1917 г. вошедших в состав единого Армянского корпуса (была включена и дивизия Андраника Озаняна).

 

[Zaman.]

Тем временем 7 ноября 1917 г. Временное правительство сменяется властью большевиков, и все вышеотмеченные “завоевания” “армянского движения” (за исключением создания Армянского корпуса) остались нереализованными. Но если в Баку большевикам удалось добиться объявления городского совета высшей властью в городе, то созванное меньшевистским “Комитетом общественной безопасности” в Тифлисе (Тбилиси) совещание с участием политических партий, ОЗАКОМа и консульского аппарата стран Антанты отказалось признать власть большевиков, провозгласив необходимость создания “Независимого правительства Закавказья”. И уже 15 ноября на место ОЗАКОМа “заступил” Закавказский комиссариат.

 

В свою очередь, 11 января 1918 г. был обнародован Декрет Совета народных комиссаров (СНК – название правительства новой большевистской России) об османских территориях, поддержавший “право армян оккупированной Россией “Турецкой Армении” на свободное самоопределение вплоть до полной независимости”.

 

При этом СНК высказался за “референдум армянского народа” при предварительном образовании “Временного народного правления “Турецкой Армении” в виде Совета депутатов армянского народа”. Одной из гарантий реализации этих пунктов декрет объявил вывод российских войск из данной зоны при немедленном образовании “народной армянской милиции”. “Всяческое содействие” в решении этих и аналогичных вопросов, включая создание комиссии для установления срока и способа вывода войск из пределов “Турецкой Армении”, возлагалось на председателя исполкома Бакинского совета Степана Шаумяна.

На следующий день после обнародования декрета между большевиками и Стамбулом было подписано перемирие.

 

[Zaman.]

Вслед начался стихийный распад фронта, солдаты принялись самостоятельно возвращаться в Россию. Менявшиеся с калейдоскопической скоростью события вокруг России, естественно, вызывали необходимость адекватных шагов со стороны Запада, в частности, на кавказском направлении, где одним из узловых становился принимавший новые контуры “армянский вопрос”.

 

Как отмечает армянский историк Гаянэ Махмурян, “к началу 1918 г. англичане увязывали Армению со всем комплексом ближневосточных проблем, американцы же говорили об автономии. Первое было опасно, потому что нефть Ирака, Палестины и Сирии имели приоритетное значение и, добиваясь своих целей здесь, англичане должны были делать уступки именно за счет армян. Но и американцы не использовали термина “независимость”. Народ Армении стал предметом переговоров для двух стран, не представляя первостепенной важности ни для одной из них. Он не имел доступа к этим переговорам”.

 

В таком контексте, безусловно, можно согласиться с Г. Махмурян, ибо “армянские чаяния”, как обычно, интересовали Запад исключительно в качестве “разменной монеты”. Объектом же заинтересованности британцев являлся Кавказ в целом. 23 декабря 1917 г. между Англией и Францией была заключена конвенция о разделе сфер действий этих держав.

У. Черчилль раскрывает, что “английская зона” охватывала территории казаков, Кавказа, Армении, Грузии и Курдистана. Под этим прикрытием народы Грузии, Армении и Азербайджана должны были пользоваться полной независимостью, и вторжения большевиков в Турцию, Курдистан или в Персию были предотвращены.

 

Активизировался и Вашингтон: по инициативе американского консула в Тифлисе Феликса Смита 10 февраля был создан новый орган государственной власти – Закавказский сейм (как представляется, в качестве первого шага юридического оформления отторжения Закавказья от большевистской России). Данный шаг американцев, однако, был далеко не спонтанным, т. к., согласно российскому историку Николаю Ионичеву, Ф.Смит еще в 1916 г. заявил, что “богатый Кавказ представляет “особенный интерес для американцев”