Адвайта-веданта

ultramarin · August 18, 2018

В 14.08.2018 в 18:51, Zhalya Abiyeva сказал:

Такая мысль высказывалась Невиллом Годдардом. Он утверждал, что учение Библии дано, чтобы человек мог прожить полноценную счастливую жизнь и осуществлять свои желания

Жаля а если мое желание познать тот свет не умирая.как тут быть? а никак!нет информации!Даже Иоан из откровений в бреду во сне видел то что предоставила его фантазия-не больше!В трансерфинге это называется один из вариантов событий а не точная дорога в рай) а каждый вибирает свой вариант) например у ИОАНА ЭТО ЛАМПЫ светильники а у меня прожектора в 1000 ватт)у него ангелы страницы перелистывают а у меня кадры пространства вертятся

ultramarin · August 18, 2018

20 часов назад, Zhalya Abiyeva сказал:

Когда Бог хочет, чтобы ты что-то сделал, ты веpишь, что эта идея — твоя.

Источник: Рам Цзы (УЭЙН ЛИКЕРМЭН)

по ходу бог меня в отпуск послал....6и одной идее кроме поспать

ultramarin · August 18, 2018

В 17.08.2018 в 10:47, Darth Turanus сказал:

Да,так и бывает...потом надо исследовать то бишь перевести наблюдение на того кто наблюдает за мыслями...

........перевели.....ну хоть мы с вами во многом и не сходимся но практики я люблю

Zhalya Abiyeva · August 19, 2018

23 hours ago, ultramarinovoe svechenie said:

Жаля а если мое желание познать тот свет не умирая.как тут быть? а никак!нет информации!Даже Иоан из откровений в бреду во сне видел то что предоставила его фантазия-не больше!В трансерфинге это называется один из вариантов событий а не точная дорога в рай) а каждый вибирает свой вариант) например у ИОАНА ЭТО ЛАМПЫ светильники а у меня прожектора в 1000 ватт)у него ангелы страницы перелистывают а у меня кадры пространства вертятся

У Невилла Годдарда об таком опыте написано. :) Все рождаетсяв в воображении: все образы, ангелы и леприконы, феи - что хочешь.) Насколько реальны эти образы? Те, кто видел, верят, поскольку видели своими глазами, а те, кто не видели, не верят.

Zhalya Abiyeva · August 19, 2018

23 hours ago, ultramarinovoe svechenie said:

по ходу бог меня в отпуск послал....6и одной идее кроме поспать

кого куда посылает, Лена) Меня из отпуска вернул, чтобы тему открыла, но я снова ухожу на отдых) Надеюсь, мое желание совпадет с желанием Бога)

Zhalya Abiyeva · August 20, 2018

@ultramarinovoe svechenie Лена, я не успела ответить на твои комментарии в теме. Поэтому отвечаю здесь:

Относительно отличного от общей массы мышления. Я с тобой согласна. Кажется, Альберт Эйнштейн сказал: "Или я сумасшедший или весь мир". Вспомнилась еще история Александра Белла, которого за высказанную идею о телефоне, поместили психиатрическую больницу. Так было испокон веков и так будет.

Относительно второго твоего комментария про закон. УК АР можно найти в интернете. Лена, я приведу тебе такой пример. Я в детстве часто ездила к тете в Мингечаур на летние каникулы. Жители города отличались удивительной чистоплотностью. Мингечаур был одним из самых чистых городов Азербайджана. Каждое утро моя тетя, все соседи начинали мыть полы на своем этаже. На улицах ни одного фантика, или плевка не встретишь. Чистоплотность у них в крови была. Разве им нужен закон, защищающий чистоту города? Они сами к этому соблюдают по доброй воле. Или пример стран, где люди так воспитаны, что с уважением относятся друг к другу. Это является для них нормой. Я когда была в Анкаре, сотрудники так по-доброму друг к другу обращались и не только наши сотрудники, я в отеле, и в городе наблюдала такое. Закон, регулирующий данный вопрос, им тоже не нужен.

Zhalya Abiyeva · August 20, 2018

Рам Цзы
(Уэйн Ликермэн)

...До начала 1996 года я был умеренно удачливым импортером-экспортером. И в один прекрасный день одно посланное по факсу сообщение разрушило весь мой тринадцатилетний бизнес! Я просто офигел! Но это то, что произошло. Он просто ушел. У меня оказалось много свободного времени, и я не знал, чем займусь дальше. В июле того же года я поехал в Бомбей к Рамешу на Гуру Пурниму (ведический праздник благодарности Гуру, празднуется в полнолуние). Я сидел там, думая о чем-то своем, и вдруг Рамеш сказал: «Все приходите завтра. Завтра беседу будет проводить Уэйн». А я сказал: «Да, неужели?» Не знаю, может быть, Рамеш просто выяснил, что мне нужна работа.

Лично я не собирался проводить беседы. У меня не было никакого интереса к тому, чтобы быть учителем. Никакого. Это Понимание случилось в 1989 году, и я про это никому не рассказал. Я упомянул об этом Рамешу, но в этом не было ничего особенного, и я определенно не собирался быть учителем.

Но однажды начали возникать эти стихи. Я сидел в своем кафе на углу, куда ходил каждый день в три часа, и вот во мне возникло стихотворение, я взял клочок бумаги и записал его. На следующий день я принес записную книжку и записал еще. Стихи продолжали приходить, абсолютно без усилий. Они приходили каждый день, и через несколько недель их было уже около сотни, и я послал их Рамешу, а он сказал: «Они хороши. Тебе надо их издать». Я сказал: «Хорошо». Но я не хотел - как говорил в начале, - чтобы кучка несчастных ищущих тусовалась в моей гостиной, как у Рамеша.

ко мне приходили несколько человек и сидели у меня в гостиной. Мне это не нравилось. У меня был свой бизнес, у меня была семья, зачем они мне были нужны? К тому же я пропутешествовал с Рамешем достаточно долго, чтобы знать, что все, что ты говоришь об этом, - просто ЧУШЬ СОБАЧЬЯ. Хочу ли я стать мастером словесной чуши? - ответ был мне ясен. Я занимался бизнесом, так что я издал книгу «Нет пути» под псевдонимом «Рам Цзы», который является сокращением от Рамеша и Лао-цзы (два человека, которые оказали на меня самое сильное воздействие, два голоса, которые я уважал больше всего на духовной сцене), и на этом я успокоился. Так я провел несколько благословенных «негуруобразных» лет. Мой бизнес рос, мои дети росли, жизнь шла своим чередом, и все было хорошо. А затем в 1996 году мой очень успешный экспортный бизнес рухнул в одно мгновение. Просто испарился. Я был посредником, и меня упразднили. Так я остался без бизнеса.

Когда закончился июль и наступил день Гуру Пурнимы (для тех из вас, кто, как и я, не знает всех этих неясных слов, сообщаю, что Гуру Пурнима - это праздник, когда принято навещать своего Гуру, чтобы выразить свое почтение), я поехал к Рамешу. Я никогда раньше не приезжал к нему на Гуру Пурниму. Я часто шутя говорил ему, что я самый плохой ученик в мире, потому что никогда не приезжал к нему в этот день. Но в первые несколько лет я даже не знал о существовании Гуру Пурнимы, а потом мне не позволял приехать бизнес. Так что в этот раз у меня не было бизнеса, и я мог свободно ехать в Индию. И когда я был там, в день Гуру Пурнимы я проснулся утром и записал еще одну поэму: (читает замусоленный написанный от руки текст)

"Почти
Девять лет прошло уже,
И вот
Я пишу поэму
Очкастому банкиру из Бомбея,
Который затронул меня
Как никто другой...
Ни жена, ни дети, ни родители,
Ни до, ни после, никогда.
С отличным
Чувством юмора
Он терпел
Мои порхания вокруг него,
И когда наконец
Я исчез
В его божественном пламени,
Там появилась
Невообразимая Чистая Любовь,
Основа Всего Бытия.
В бесконечном моменте
Чистой Милости Гуру и ученик,
Я и другой,
Слились вместе
В светлой заводи,
Из которой...
Сюрприз!
Родился Рам Цзы.
Как чудесно, что
Эта Божественная Ирония
Остается
В телах
И психике
Рамеша
И Уэйна.
Любовь
Обрела форму
И сущность
В этом сне,
Таком горьком,
Таком сладком,
В этом мире, где Бог
Пишет стихи Самому Себе".

Утром я отдал эту поэму Рамешу, и он был очень тронут и попросил прочитать ее для группы, пришедшей на беседу в день Гуру Пурнимы, - он даже послал кого-то сделать копии и вручил их всем присутствующим. Я прочел поэму, и в конце беседы он сказал: «Приходите все завтра - завтра беседу будет проводить Уэйн».

Я решил, что поскольку я не индус и у меня нет никаких атрибутов духовности, то никто не придет послушать меня! Я решил, что я в безопасности. Но на следующий день кто-то пришел, и я провел беседу. Или, точнее, я провел полбеседы, потому что Рамеш похож на скаковую лошадь. Вы выводите лошадь на беговую дорожку, и она бежит. Вы не можете сказать ей: «Это не твоя скачка», (смех). Так что где-то посередине беседы возник перерыв в разговоре, Рамеш посмотрел вокруг, увидел, что все замолчали, это показалось ему невыносимым, и он рванул вперед, (смех). А я абсолютно не возражал.

http://nervana.name/teachers/ramzi.htm

Edited August 20, 2018 by Zhalya Abiyeva

Zhalya Abiyeva · August 20, 2018

Как вы впервые оказались в Индии?

Рам Цзы: Ладно, у нас есть немного времени, так что я расскажу вам эту историю. Я никогда раньше не интересовался духовными делами. Я был алкоголиком и наркоманом с шестнадцати лет до тридцати пяти, все мои старания уходили в том направлени, (смех). На самом деле это совсем не смешно. Моя основная жизненная предпосылка заключалась в том, что я был центром вселенной, что я руководил своей жизнью. Я верил, что происходящее зависело именно от меня, что мне следует наметить цели, выделить приоритеты, стремления, желания и затем приступить к их достижению! И если мне не удавалось получить то, чего я хотел, мне просто нужно было удвоить усилия. По этим принципам я и жил. И это приносило столько боли, что выжить я мог только благодаря алкоголю и наркотикам. Но это убивало меня. Я выпивал по бутылке в день и принимал по грамму кокаина почти ежедневно. Я делал это в течение многих лет, и это не делало меня более здоровым. Мне приходилось пить по утрам, чтобы унять дрожь. Каждое утро, когда я чистил зубы, у меня возникали позывы к рвоте. Так я и жил. И однажды я лежал в постели в конце четырехдневного загула, и это многолетнее наваждение покинуло меня. Вмиг! Исчезло! И я почувствовал, что оно ушло. Оно действительно ушло! И здесь меня поджидало интеллектуальное недоумение. Если я сам строил свою судьбу, то что сделало это со мной? Я не делал этого. Я знал, что не делал этого. Это случилось со мной. Было ясно, что это случилось со мной. И я приступил к поискам той силы во вселенной, которая сделала это со мной.

Так я начал читать, я прочитал «Дао-дэ цзин», Хуанбо, Чжуан-цзы. Я читал все, что попадалось мне в руки. Я начал заниматься тайцзи-цюань и медитировать. Я делал всевозможные духовные практики. Затем, примерно через полтора года такой жизни, ко мне зашел друг и сказал: «Из Индии приезжает один человек, он будет проводить беседы в Голливуде, и это будет стоить всего один бакс. Почему бы нам не пойти? Что нам терять?» Если бы это стоило десять баксов, я бы скорее всего не пошел, (смех). Но поскольку это стоило один бакс, я пошел.

Рамеш Балсекар поднялся, встал за кафедрой и прочитал невероятную ошеломляюще сухую лекцию, (смех). Это было ужасно. Он говорил о ноумене и феномене, о Сознании в движении и Сознании в покое, и я был совершенно не знаком с этой темой. Для меня тогда Нисаргадатта Махарадж ничем не отличался от пасхального зайца. Я не знал никого из великих. Я никогда не слышал о Рамане Махарши. Я ничего этого не знал. И я не понимал ни слова из того, что говорил Рамеш. Однако в нем было нечто, что привлекло мой интерес... я не был уверен, что именно.

Я уехал в деловую поездку, а когда через две недели я вернулся, он проводил беседы в Голливуде в доме Генри Деннисона. Я поехал туда и сел прямо перед ним. Присутствовало всего несколько человек, и когда он начал говорить, я был абсолютно ошеломлен. В интимной обстановке той комнаты я увидел окно в Бесконечность. Там возник резонанс, который невозможно было спутать ни с чем. Я влюбился! Никто не был удивлен сильнее, чем я. Я влюбился в ушедшего на пенсию банкира из Индии, который, к счастью, оказался гораздо менее сухим в интимной обстановке, чем когда читал лекции. Я имею в виду, что там была совершенно другая атмосфера. И я попался. Я приходил к нему каждый день. Он был там три месяца, и я приходил дважды в день. Я находил какие угодно оправдания, только чтобы быть в его присутствии. Я хитростью добивался права лично приносить ему его ланч. Я хитростью добивался возможности проникнуть в дом пораньше, чтобы задать ему какой-нибудь дурацкий вопрос, только чтобы побыть рядом с ним. Это было жалкое зрелище, (смех).

И там был один парень, который в присутствии Рамеша обрел Понимание. Он был очень близок с Рамешем и возил его на прогулки и на обеды. И я ненавидел этого парня. Ни один любовник не был столь ревнивым. Я мог бы убить его, (смех).

Когда Рамеш уехал из Лос-Анджелеса, несколько человек, включая меня, провожали его в аэропорту. Мы сидели за столиком в кафе, и разговор перешел на все те темы, о которых шла речь в эти три месяца, и поступило предложение издать книгу. «Мы составим книгу, переведем аудиозаписи в напечатанный текст, издадим, выпустим, и это будет круто». Я слушал это, и поскольку я бизнесмен, я сказал: «Вообще-то вы говорите об открытии нового бизнеса. У вас есть и товарно-материальный запас, и наличный оборот, и план обработки заказов». Тогда Генри сказал: «Уэйн, ты когда-нибудь занимался издательским делом?» Я ответил: «Нет». А Рамеш обернулся ко мне и сказал: «Пока нет», (смех).

Собеседник: Ладно. Скажу, просто чтобы закончить вашу историю, если можно. Через некоторое время, проведенное с Рамешем, до вашего механизма тела-ума наконец дошло, так?

Рам Цзы: Дошло!

Собеседник: И затем, на что это было похоже?

Рам Цзы: Это хороший вопрос. На самом деле вопрос звучит так: «Когда до меня дошло, когда я воспользовался шансом, когда я ВСЕ осознал, когда я СДЕЛАЛ то, чего вы ВСЕ ХОТИТЕ, на что это было похоже?» (громкий смех). Потому что вопрос на самом деле в этом, да? Что я ПОЛУЧУ, когда со мной это произойдет? На что это будет похоже? Если мне придется смириться со всей этой чепухой, что я в конце концов получу? Но факт в том, что НИЧЕГО НЕ ПРОИЗОЙДЕТ. Я испытал самые разные переживания, когда отпало чувство личного делания, но абсолютным Пониманием было то, что ничего не произошло.

В тот момент появилось огромное чувство облегчения, ощущение того, что что-то только что изменилось. Когда отождествление сдвигается к Тотальности, там нет никакого движения, нет отношений субъект-объект, которые делают переживание возможным. Переживания типа субъект-объект возможны только через механизм тела-ума, и я говорю, что механизм тела-ума не может стать просветленным.

Когда приходит Понимание, механизм тела-ума переживает феноменальность напрямую, в соответствии со своей природой, в соответствии со своей генетической и психологической данностью и окружающими условиями. Таким образом, он реагирует в соответствии со своей природой точно так же, как делал это раньше. Отсутствует лишь чувство личного делания.

Собеседник: СУЩЕСТВУЕТ ЛИ КАКАЯ-ТО СХЕМА ПРОСВЕТЛЕНИЯ? Один человек, который, как я слышал, является просветленным, как-то сказал, что у него был период в жизни, когда он просто наслаждался жизнью, а затем наступил период, когда он все время испытывал страх. Я помню, что вы говорили, что перед безличным событием Пробуждения тоже прошли через эмоциональное смятение. Вы испытывали какой-то страх? Вы могли бы рассказать об этом?

Рам Цзы: Я предпочитаю не заострять внимание на этом «событии», потому что это к делу не относится... Это просто история, как и та, которую рассказал тот человек, и в ней нет ничего поучительного.

Собеседник: Я просто думал, нет ли в этом какой-то структуры.

Рам Цзы: Поэтому я сказал, что в этой истории нет ничего поучительного. Вы не определите причинно-следственные отношения между двумя этими различными событиями. Событие Пробуждения безлично. Оно случается с механизмом тела-ума и может происходить любыми способами. Возможно, существует столько историй, сколько есть механизмов тела-ума, с которыми это произошло. Но первое побуждение - всегда сконцентрироваться на переживании в тайной надежде, что: «Если мы сможем определить, что стало причиной этого Пробуждения, тогда, тщательно копируя эти действия, мы сможем получить то, что хотим!»

Собеседник: Это не то...

Рам Цзы: Это именно то!

Собеседник: Я просто думал, что переживаемое вами эмоциональное смятение могло быть предвестником...

Рам Цзы: А я говорю вам, что это не является причиной.

Собеседник: Не является? В каждом случае оно разное?

Рам Цзы: Да.

Собеседник: Ладно. Но если это Просветление зависит только от Милости, тогда зачем искать? Почему бы нам просто не бросить все это?

Рам Цзы: Попробуйте бросить! (смех). Вы не просили сделать вас ищущим. Поиск начался сам. Поэтому вы не можете бросить его. Не вы начинали это, не вам и заканчивать! Это все равно что заниматься сексом с шестисотфунтовой гориллой... вы не закончите, пока она не закончит, (смех).

Собеседник: Происходит ли реализация постепенно?

Рам Цзы: Я снова использую один из образов Рамеша: вы поднимаетесь по лестнице в сто тридцать ступенек. С каждым шагом вы поднимаетесь на одну ступеньку вверх. Шаг со сто двадцать девятой ступеньки на сто тридцатую - это всегда неожиданность. Если верхняя ступенька - сто тридцатая, подъем на нее - всегда неожиданность. Потому что вы сделали последний шаг и теперь вы там, и это неожиданно. Тот факт, что вы начали со сто двадцать шестой ступеньки или с шестой ступеньки, - это случайность рождения. Но если вам суждено сделать сто тридцатый шаг, он всегда внезапен. И вы никогда не знаете, на какой ступеньке вы находитесь - на сто двадцать второй, или на шестой, или на сто двадцать девятой, пока не сделаете шаг со сто двадцать девятой на сто тридцатую.

Собеседник: Значит, вы видите это как процесс восхождения по ступенькам?

Рам Цзы: Нет, я бы не стал придавать слишком большое значение этому образу. Если вы находите какой-то образ и он кажется вам достаточно полезным в данный момент, это здорово. Но ни один из этих образов не выдерживает критики при ближайшем рассмотрении. Это, как назвал их Рамана Махарши, «шипы для извлечения других шипов». В вашу стопу попала заноза - некая концепция, мешающая вашему пониманию, - учитель может использовать другую концепцию, чтобы извлечь первую. И в искусных руках просветленного она может быть полезна. Она может сделать то, что от нее ожидают. Но в неопытных руках ученика, который берет ее и начинает ковырять ею без остановки, она может привести к кровавому кошмару, (смех). Чем дольше вы ковыряете, тем тупее становится шип. Он годен только для одного искусного движения. Поэтому, если концепция не попадает в цель, если не приносит пользу в данный момент, отбросьте ее. Потому что попытка анализировать и использовать эту идею для собственного понимания вам не поможет.

Когда люди уезжают от Рамеша, они часто говорят: «Ну вот, Рамеш, я провел здесь неделю, это было чудесно, но я должен ехать. Ты не мог бы сказать мне что-то до того, как я уеду, чтобы я мог увезти это с собой?» И он отвечает: «Мой единственный совет такой: забудь все, что ты здесь слышал». Рамеш знает, что все эти концепции - просто лишний вес в ваших рюкзаках.

Из книги Рам Цзы «Приятие того, что есть»

http://nervana.name/teachers/ramzi.htm

Zhalya Abiyeva · August 20, 2018

Every saint has a past, every sinner has a future (c) как говорится.

ultramarin · August 20, 2018

21 час назад, Zhalya Abiyeva сказал:

У Невилла Годдарда об таком опыте написано. :) Все рождаетсяв в воображении: все образы, ангелы и леприконы, феи - что хочешь.) Насколько реальны эти образы? Те, кто видел, верят, поскольку видели своими глазами, а те, кто не видели, не верят.

глаза пгут Жаля!Я постоянно убеждаюсь в этом! смотрю вечером через балкон ну человек сидит и все) вырисовываются глаза волосы скрещенные руки с пальцами)юбка а по утру так мешок связанный и поверх другой полотяной тряпкой перевязан а вечером голову могла бы дать на отсечение что человек

Zhalya Abiyeva · August 20, 2018

Just now, ultramarinovoe svechenie said:

глаза пгут Жаля!Я постоянно убеждаюсь в этом! смотрю вечером через балкон ну человек сидит и все) вырисовываются глаза волосы скрещенные руки с пальцами)юбка а по утру так мешок связанный и поверх другой полотяной тряпкой перевязан а вечером голову могла бы дать на отсечение что человек

И уши, и глаза могут лгать. Всего лишь проекция. "Верь только половине того, что видишь и ничему из того, что слышишь… Обман зрения, одним словом. Можно смотреть на один и тот же объект и видеть его по-разному по истечении

какого-то времени. На самом деле объект наблюдения всё тот же, изменилось лишь человеческое восприятие. Я не могу утверждать на 100%, что восприятие верное. Один и тот же объект разные люди могут видеть по-разному. Как-то моя подруга принесла мне сборник стихов восточной поэзии. И мы читали одни и те же стихи, но поняли по-разному. Кто понял истинный смысл стиха верно, как определить?) Мне казалось, что мое понимание верное, а подруге - её. То же самое можно сказать о любом учении, событии и так далее. Всего лишь внутреннее восприятие, которое накладывается на предмет.

Zhalya Abiyeva · August 20, 2018

Лена, несколько дней я искала информацию, и наткнулась на историю Рам Цзы. Его имя было в списке учителей адвайта-веданта наряду с Робертом Адамсом. Впечатлила его история. Как вдруг он бросил все вредное. Просто все ушло. У меня возник вопрос, значит Бог или Абсолютное Сознание принимает решение, кого и когда пробудить. В Коране сказано айят Сура 6: "У Него ключи к сокровенному, и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в море. Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зернышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в Ясном Писании. Перевод Саади. Это - один из тех аятов, в которых подробно говорится о всеобъемлющем знании Аллаха. Ему известно обо всем сокровенном, часть которого Он открывает тому из Своих рабов, кому пожелает.

Роберту Адамсу было суждено пробудиться в 14 лет, Рам Цзы в свой срок. Они для этого ничего не делали.

Edited August 20, 2018 by Zhalya Abiyeva

ultramarin · August 20, 2018

25 минут назад, Zhalya Abiyeva сказал:

Жаля на счет твоей темы.... ты хотела дать повод задуматься человеку с тобой ругавшемуся что он может за свою ругать и получить но получилось что ты как бы пошла на поводу у него) у его провокации а ведь только-только сама открывала тему про вампиров и что на них не стоит реагировать....меня так вообще жители фороума мужиком ситает и ниче я жива здорова и собираюсь прожолжапть в том же духе

АМЕН!!!!

Edited August 20, 2018 by ultramarinovoe svechenie

Zhalya Abiyeva · August 20, 2018

Just now, ultramarinovoe svechenie said:

Жаля на счет твоей темы.... ты хотела дать повод задуматься человеку с тобой ругавшемуся что он может за свою ругать и получить но получилось что ты как бы пошла на поводу у него) у его провокации а ведь только-только сама открывала тему про вампиров и что на них не стоит реагировать....меня так вообще жители фороума мужиком ситает и ниче я жива здорова и собираюсь прожолжапть в том же духе

АМЕН!!!!

Все к лучшему, Лена. Бог ошибок не делает. А насчет случившегося, я об этом быстро забуду. Как сказал Ральф Уолдо Эмерсон: "Закончив день, забудьте о нём. Все, что вы могли — вы сделали." Поэтому продолжим обсуждать интересные вселенские вопросы.)

Лена, достаточно того, что ты знаешь, что ты - женщина, и замечательная женщина! А что считают на сей счет другие, имеет ли значение?

Жизнь прекрасна

Благодарю!!!

АМЕН!!!

Edited August 20, 2018 by Zhalya Abiyeva

ultramarin · August 20, 2018

СПАСИБО!!!!

Пусть для некоторых останется это болящей извилиной в их голове

Edited August 20, 2018 by ultramarinovoe svechenie

Zhalya Abiyeva · August 20, 2018

1 hour ago, ultramarinovoe svechenie said:

СПАСИБО!!!!

Пусть для некоторых останется это болящей извилиной в их голове

ВО БЛАГО!!!

qwerty12345 · August 20, 2018

27 минут назад, Zhalya Abiyeva сказал:

ВО БЛАГО!!!

Zhalya Abiyeva · August 25, 2018

— У меня есть план.
(Господь давится от смеха)
— Почему ты смеешься?
— Потому что я знаю, что у тебя есть план.
— Серьезно?
— Конечно, а откуда он, по-твоему, взялся?
— Ты за этим стоишь?
— Да, я за всем стою.
— За всем?
— За всем.
— Я думал, что у меня есть свободная воля…
— Я знаю.
— Знаешь?
— Да, откуда, по-твоему, к тебе пришла эта мысль?
— Значит, и это тоже?..
— Да, всё.
— Но погоди, я волен выбирать. Например, я могу выбрать, верить мне в тебя или нет.
— Я знаю, это я хитро придумал, мне самому понравилось. Особенно люблю тот момент, когда ты меняешь свои верования на полностью противоположные.
— Мне начинает казаться, что ты садист.
— Может быть, в конце концов, я – твое творение.
— Мое творение? Я думал, это я – твое творение.
— Я знаю…

Рам Цзы «Путь бессилия»

Zhalya Abiyeva · August 25, 2018

Все хорошие и плохие вещи в жизни – просто иллюзии ума?
Уэйн: Это оценки ума. То, что мы считаем хорошим, таково только с точки зрения человека. Одной из самых опустошительных вещей, которые я когда-либо слышал от Рамеша, было то, что у Вселенной не человеческое сердце. Когда он сказал это, в тот самый момент до меня полностью дошло. Я действительно увидел это – увидел тотально. Да, универсум универсален. Он включает в себя все. И человечество – лишь бесконечно малая его часть. Рам Цзы "Просветление не то, что ты думаешь"

Zhalya Abiyeva · August 25, 2018

Абсолютное смирение мудреца – в безоговорочном понимании, что «я инструмент, посредством которого функционирует Тотальность. И все, что я делаю, – нравится это людям или не нравится, одобряют они это или не одобряют, – это часть Того-Что-Есть». Это не выставление себя незначительным, как обычно представляют себе смирение, не самоумаляющее: «Ой, это была ерунда, ничего особенного». Мудрец действительно знает, что это не было инициированное лично им действие, плохое или хорошее. У него есть глубочайшая убежденность: что бы ни происходило – это часть Жизненной Силы Вселенной. Его смирение истинно.