Jump to content

Ontolog

Members
  • Content Count

    8,280
  • Joined

Community Reputation

3,189 Excellent

2 Followers

About Ontolog

  • Rank
    Old & Wise

Profile Information

  • Gender
    Male
  • From
    Philosophy

Recent Profile Visitors

16,619 profile views
  1. Для того, чтобы двигаться вперёд, нужно проанализировать произошедшее. РиФ, то есть раздел "Религии и Философии" был уничтожен деструктивными элементами. Да, представьте себе, деструктивные элементы уничтожают. ) Тогда посмотрим, кто есть деструктивные элементы по отношению к религии и философии: - злейшими врагами религии (а в Азнете это, преимущественно, Ислам) являются исламофобы. - злейшими врагами философии (в частности, азербайджанской, в лице Насими, Физули, Хатаи и многих других) являются салафиты-ваххабиты. А теперь, внимание, самыми активными советчиками по восстановлению РиФ, то есть раздела Религии (!?) и Философии (!?) на этой теме являются исламофобы (!?!?) и салафиты (!?!?), явные, латентные, сочувствующие, подружествующие... Можно ли при таком подходе и после всего этого говорить о возрождении РИФ?! Можно, но только не летом, потому что говорить - греться. Наряду с этим, мы не думаем сомневаться в искренности намерений уважаемой Администрации, потому что отношение к любой администрации у нас абсолютно нейтральное. А посему мы отвергаем все предложения выдвинутые на теме со стороны означенных противников Религии и Философии. А наши предложения просты и естественны: РиФ надо не развивать, а не мешать ему развиваться. Юзеры увлечённые религией и философией не будут задерживаться там, где горстка усеров считают допустимым оскорблять религию и философию, при негласной поддержке дружинников из числа одиозных исламофобов и иже с ними. Так что, арифметика проста, либо выбираем горстку горе-юзеров, либо выбираем раздел РиФ. Опять-таки, прежде чем выбирать модератора, нужно определиться с моделью модерирования, а уже под неё подбирать модератора, а то получается то, что получается. Так вот, совершенно очевидным стало, что "кефкомовская" модель, когда модер окружает себя дружбанами (ну, или они его окружают) и крутит -вертит разделом в панибратскую угоду, себя не оправдала: адекватные юзеры разбежались. Также не стоит всерьёз воспринимать "самодурскую" модель, комментарии, думается, вообще излишни. По этой причине и исходя из нашей стратагемы, гласящей, что "РиФ надо не развивать, а не мешать ему развиваться, оптимальной видится всё-же "кротовая" модель, (без личностных параллелей) когда модератора (как хорошего судью на поле) не особо-то и заметно. Ведь именно при ней РиФ наконец задышал и стал развиваться. Сам собой, тематика-то животрепещущая! Вот под эту модель и надо подбирать модератора на настоящем этапе, учитывая, что: - при "кефкомовской" хорошо горстке, плохо разделу. - при "самодурской" хорошо самодуру, плохо всем. - при "кротовой" хорошо разделу и хорошо всем, кроме "горстки" и кроме "самодура". Можно ли на полном серьёзе применять очевидно провальные "самодурскую" и "кефкомовскую" модели модерирования, хотя бы даже и по очереди? Нет, конечно - потеряете электорат. Потому что там всё чётко, по степени демократичности: 1) "самодурная модель" - "я -модератор, ты - дурак" 2) "кефкомовская модель" - "мы дружки модератора, а вы все - дураки". 3) "кротовая модель" - "не дураки, сами справитесь, а будете шуметь вылезу из норы" Не кротовская, а кротовая модель модерирования. Это условные модели, не имеющие отношения к конкретным юзерам. Допустим, кефкомовская может быть не только при кефкомах и лейпейщиках, но и при модераторе мормоне, который окружит себя мормонами, а все остальные будут в подавленном состоянии. При самодурской - власть у одного, кефкоме - у групы, кротовой - больше самоуправления. По логистике раздела у Онтолога было несколько дельных предложений , два из которых на теме были озвучены юзерами: 1. Выделять оффтопные, но интересные ветки в новые темы, парой кликов превращая негатив в позитив, работая при этом одновременно на расширение контента. Предыдущий модератор с успехом стал применять эту практику. Молодец. 2. Не дробить РиФ на подразделы нарушая естественные связи между юзерами и темами. Предыдущий модератор не прислушался к этому совету. В результате и без того небольшая аудитория РиФ-а была распылена донельзя, а подразделы (кроме одного самого посещаемого, "Ислам", частично) приказали долго жить. Просьба принять к сведению тому кто будет. В то же самое время, следует различать три различные ипостаси: дебатёр, топикстартер и модератор. Это как в футболе, различаются способности игрока, тренера и судьи. Процветание в одной роли не всегда означает автоматическую успешность в другой. Всё-таки, это разный функционал. Аргументацию же в пользу "просто хорошего парня" не имеет смысла рассматривать ввиду очевидной абсурдности - "хороший парень не профессия" Модератор на таком ответственном, сопряжённом с идеологией и нравственностью, участке должен обладать базовыми гражданскими характеристиками, тем более в условиях территориальных претензий и необъявленной информационной войны против нашей страны и азербайджанского общества. Во всяком случае, это так на всех крупных дискуссионных площадках во всех странах мира. Всякого рода манкурты, дезертиры, провокаторы, паникёры, сомнительные и аморальные личности, да и просто предатели национальных интересов, конечно же, будут подвергаться справедливой обструкции со стороны подавляющего большинства нормальных юзеров. Противопоставление религии и философии методологически порочно. Религия и философия находятся на разных уровнях общественного сознания, разных, но не противоположных. У каждой религии есть своя философия, в некоторых её нет. Точно также, философия может быть религиозной, либо нерелигиозной. Так что это не помеха в плане личности модератора. Не лишним будет упомянуть, в этой связи, что из всей многочисленной админо-модераторо-дружинной (насчитывающей, наверное, под сотню юзеров за всё время) команды, мусульманин-шиит был модератором лишь единожды за всю историю диспута (насколько свидетельствуют очевидцы) и это был юзер @JIGORO . Много раз читал также, что это был лучший модератор. По поводу авторитета. Конечно же, модератор должен обладать определённым авторитетом в глазах модерируемых, это элементарное служебное соответствие, да и меньшая головная боль для администрации, ведь его ставят решать проблемы, а не создавать их. Странно, что это вызвало вопросы, это ведь почти аксиома. Да, модератор РиФ может не быть религиозным и философом, но не может быть антирелигиозником и считать философию порицаемым, греховным занятием. Это тупиковая ветвь развития раздела. Никто же не поставит вора-домушника модератором в раздел "Ремонта", а эскорт-дамочку в раздел "Матери и ребёнка". Надеюсь сумел донести мысль и ... пожалуйста, без личных параллелей. Этот пост, как раз таки в пользу модераторов раздела "Ремонт" и "Матери и ребёнка", ну или как они называются. Потому что в приведённых разделах у людей материальный интерес (в первом), а за ребёнка (во втором) вообще глаза выцарапают. В том то и пичалька, что по указанной причине, служебное несоответствие будет незамедлительно пресечено, а в РИФ ,на полном серьёзе, некоторыми участниками данной темы, предлагаются люди ненавидящие религию и философию. Ну, ладно, своё виденье на логистику модерирования и архитектуру раздела изложил. А за эти несколько дней и так перевыполнил свой личный план участия на этом замечательном ресурсе за несколько месяцев вперёд. Həvəsdi, bəsdi! Благодарю за обмен мнениями и создание такой возможности! Источник: Модерация - Религия и Философия
  2. Ну, ладно, своё виденье на логистику модерирования и архитектуру раздела изложил. А за эти несколько дней и так перевыполнил свой личный план участия на этом замечательном ресурсе за несколько месяцев вперёд. Həvəsdi, bəsdi! Благодарю за обмен мнениями и создание такой возможности!
  3. Можно и так. Волевым решением, невзирая на мнения посетителей. Но тогда эта тема изляшня, согласитесь.
  4. Если Вы серьёзно так провоцируете, то это, конечно, минус в Вашу электоральную карму. Мой пост, как раз таки был в пользу модераторов раздела "Ремонт" и "Матери и ребёнка", ну или как они называются. Потому что в приведённых разделах у людей материальный интерес (в первом), а за ребёнка (во втором) вообще глаза выцарапают. В том то и печалька, что по указанной причине, служебное несоответствие будет незамедлительно пресечено, а в РИФ ,на полном серьёзе, некоторыми участниками данной темы, предлагаются люди ненавидящие религию и философию.
  5. Ну нет, мы всё понимаем, вопросы насущные, животрепещущие, ведь даже у самого отъявленного негодяя есть душа, которая хочет развиваться. Но следует понимать, что демонстрируемый нашими исламофобами духовный инфантилизм не выход из положения. Духовное развитие предполагает под собою определённые личностные усилия, порой на грани жизни и смерти, и этот путь необходимо пройти самому. Духовность это не пряник в супермаркете, чтобы просто купить и съесть. А цепляться к знающим юзерам с "научи меня плохому", конечно, недоразумение. Чего лезешь с просьбой научить, если считаешь это плохим?!
  6. По поводу авторитета. Конечно же, модератор должен обладать определённым авторитетом в глазах модерируемых, это элементарное служебное соответствие, да и меньшая головная боль для администрации, ведь его ставят решать проблемы, а не создавать их. Странно, что это вызвало вопросы, это ведь почти аксиома. Да, модератор РиФ может не быть религиозным и философом, но не может быть антирелигиозником и считать философию порицаемым, греховным занятием. Это тупиковая ветвь развития раздела. Никто же не поставит вора-домушника модератором в раздел "Ремонта", а эскорт-дамочку в раздел "Матери и ребёнка". Надеюсь сумел донести мысль и ... пожалуйста, без личных параллелей.
  7. Немножко не так, что происходит из методологически порочного противопоставления. Религия и философия находятся на разных уровнях общественного сознания, разных, но не противоположных. У каждой религии есть своя философия, в некоторых её нет. Точно также, философия может быть религиозной, либо нерелигиозной.
  8. Серьёзным в Вашем вопросе является то, что ответ уже был дан чуть выше.
  9. Богопротивие Насибизма. Following 1
  10. Да?! В данном случае это серьёзный компромат. Не будет иметь авторитета на РиФ.
  11. Хадис о 12-ти Праведных Халифах после Пророка (саас) относится к 12-ти Имамам Его Ахлибейта (ас).
  12. Не всё сразу, Тут ключевое слово "работал", в прошедшем времени, а ментальная ситуация меняется с каждым годом. Люди родившиеся в независимом государстве даже внешне отличаются, не говоря о внутреннем стержне. И главное, они верят в Бога.
×
×
  • Create New...