Jump to content
  • Откройте аккаунт на Диспуте за 5 минут

    Продаете недвижимость, машину, телефон, одежду?  Тысячи  просмотров ежедневно на dispute.az  помогут вам. Бесплатная доска обьявлений.

Hacı Şahinin Kəbəni Alçaltması - Dəhşət!!!


Recommended Posts

  • Replies 228
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Xütbənin məqsədi sünni-şiə fitnəsi yaratmaqdır. Bunun yalançı hədisinə baxın "Hədisdə var Allah Ərəfə günü birinci Kərbəlaya baxir" 

 

O gün görürəm şiələr Şah İsmayıl xətainin sünnilərə etdiyi zülmləri oxuyub şərh yaziblar: "Əcəb edib, düz edib, az edib, gərək lap çox edərdi"

Başqa vaxt deyirlər sünnilələ işimiz yoxdu, bizimki "vəhabilərnəndi". Şah ismayılın  vaxtında sünnilər də vəhabiydi ? Allah qorusun bizi bu zalımlardan. Amin. 

Link to comment
Share on other sites

Xütbənin məqsədi sünni-şiə fitnəsi yaratmaqdır. Bunun yalançı hədisinə baxın "Hədisdə var Allah Ərəfə günü birinci Kərbəlaya baxir" 

 

O gün görürəm şiələr Şah İsmayıl xətainin sünnilərə etdiyi zülmləri oxuyub şərh yaziblar: "Əcəb edib, düz edib, az edib, gərək lap çox edərdi"

Başqa vaxt deyirlər sünnilələ işimiz yoxdu, bizimki "vəhabilərnəndi". Şah ismayılın  vaxtında sünnilər də vəhabiydi ? Allah qorusun bizi bu zalımlardan. Amin. 

 

Amin...

siyğəyə müsbət baxan onlar deyillərmi? 

ehhh... nəisə...  :buba:

Link to comment
Share on other sites

Şah İsmayıl bizi farslar ilə "şiə" etiqadı altında yaxınlaşdırdı. Halbuki, ondan öncə Azərbaycan ərazisində mövcud olan türk mənşəli dövlətlərin əsas təriqəti sünnilik olub. Mən şəxsən fars deyiləm, özümü Oguz türklərindən təşəkkül tapan Azərbaycanlı hesab edirəm. Türklərin də əsas dini etiqadı, Peygəmbər (s.a.s.) yer üzünə gətirdiyi İslam dinidir.  

Link to comment
Share on other sites

Belke Mekke ve Medineni ishqal edende 30min insani qiran Vehabiler de shiedi?? Yoxsa bu gun Iraqda, Suriya da minlerle insani qetl edenler shiedi?? Ismayil yene mohteshem dovlet gurdu, siz bir ozunuze baxin))

Mən vahabiliyində tərəfdarı deyiləm. Xətaidən əvvəl Azərbaycan ərazilərində yerli türk tayfalar arasında əsasən sünni yönümlü İslam yayılmışdır, onda "vahabilik" anlayışı yox idi. O ki, qalsa qətllərə siz yaxın şərqi misal gətirirsiniz, amma biraz uzaqlara gedirsiz coğrafi baxımdan. Məgər İran şiəsi deyil 35 mln. Azərbaycan türkünü öz dilində yazıb oxumaq istədiyinə görə represiya da saxlayan, məgər İran şiəsi deyil Azərbaycan türklərinin fəallarını zindanlara salıb cürüdən, məgər fars şiəsi deyilki 200 min erməni əhalisi olan İranda məktəbdən kilsədən tutmuş hər cür şəraiti yaradan, məgər fars şiəsi deyilki əksəriyyəti şiə-müsəlman əhalisi olan Azərbaycan ərazisinin 20 faiz torpaqlarını işğal edən ermənilərə həm iqtisadi, həm siyasi dəstək göstərən, məgər İran şiəsi deyil Ermənistan ilə sərhəddə olan enerji stansiyasına vəsait buraxan oranı təmir etdirən.

sənin soydaşlarına İranda ikinci sort insan kimi baxırlar amma səni maraqlandıran vahabilərin Suriyada İraqda elədikləridir. Bağlasında şiə İranı Ermənistanla sərhəddini Türkiyə elədiyi kimi, niyə eləmir? - onlarda bizim kimi şiədir axı.

Edited by rehimzade13
Link to comment
Share on other sites

Belke Mekke ve Medineni ishqal edende 30min insani qiran Vehabiler de shiedi?? Yoxsa bu gun Iraqda, Suriya da minlerle insani qetl edenler shiedi?? Ismayil yene mohteshem dovlet gurdu, siz bir ozunuze baxin))

Şah İsmayıl Səfəvinin ölkəmizə etdikləri:

1- Bütün türkcə kitabları sünnilərin yazdığıdır diyə yandırdı. 

2- Mövlananın əsərlərinin oxunmasını yasaqladı, çünkü Məsnividə şiələr rafizi olaraq zikr edilir.

3- Bütün tarlaları biçin vaxtı yandırdı və sünni kəndlilər ac buraxıldı. Ac sünni kəndlilərin qarşısında iki seçənək var idi: Aişə, Əbu Bəkr və Ömərə lənət edib şiə olmalı, ya da qətl edilməli idilər. Çoxu Osmanlıya sığındı.

4- Şiəliyi qəbul etməyən ailələrin uşaqlarına həm özü, həm də qızılbaşlar cinsi təcavüz etdilər. Namuslarını qorumaq üçün çoxlu sünni rafizi olmaq məcburiyyətində qaldı. 

5- Azərbaycanda, özəlliklə Osmanlı ilə sərhəd bölgələrdə bütün körpüləri, kəndləri, çeşmələri Osmanlı ordusuna təminini dağıtdılar. 

6- Şah İsmayıl öz anası Aləmşahın başını kəsdi.

7- Çegin (çiy yeyən) adında 12 imam adına 12 nəfərdən ibarət dəstələr təşkil etdi. Çeginlər Təbrzidə sünni alimlərini diri-diri yedilər. 

8- Sultan Şeybaninin leşini və bağarsaqlarını qızılbaşlara yedirtdi. 

9- Şah İsmayılın əmri ilə təbərrayan (əlində balta olanlar) Təbrizdə evlərə girir və uşaqlardan adlarını soruşurdular. Adının Aişə, Ömər və Əbu Bəkr olduğunu deyənuşağın başını həmən balta ilə vururdular. 

10- Türk dilini 1508-ci ildə qadağan etdi. 

11- Fars dilində yazan sünni şairləri qətl etdi. İmanını qoruyan fars qələm əhlinin çoxu Hindistana qaçaraq orada farsca yeni şer məktəbi təşkil etdilər və buna "hindi səbk" deyildi. 

12- Əbu Hənifənin məzarını sökdürüb sümüklərini çıxartdı və yerinə bir köpək basdırdı. Sonra da məzarı tualet etdirdi. Sultan Süleyman Qanuni Bağdadı fəth etdikdən sonra Şah İsmayıl ədəbsizliyini ortadan qaldırdı və məzarı bərpa etdi. 

13- Şah İsmayıl uşaqlığında cinsi təcavüzə məruz qalmışdı və bunu unuda bilmirdi. Bunun üzərinə Bayındırlı sünni oğlan çocuqlarına cinsi təcavüzü qanuniləşdirdi.

Əlavə məlumat üçün baxa bilərsiniz: Əzizə Cəfərzadənin “Bakı 1501” kitab

Link to comment
Share on other sites

Yorulmadiz bu bosh bosh sunni shie mubahiselerinden? Hamimiz muselmanig, Allaha ibadet edirik, menasiz terigetlere bolunmeler ele Islami sevmeyenler uchun esasdir, besdirinde bu menasiz mubahiseleri

haqlısınız təriqət mübahisəsi yersizdir. Sadəcə Azərbaycanda türklərin düşməni olan farslara tərəfkeşlik edən şəxslər təriqət amilini önə çəkilər.

Link to comment
Share on other sites

Mən vahabiliyində tərəfdarı deyiləm. Xətaidən əvvəl Azərbaycan ərazilərində yerli türk tayfalar arasında əsasən sünni yönümlü İslam yayılmışdır, onda "vahabilik" anlayışı yox idi. O ki, qalsa qətllərə siz yaxın şərqi misal gətirirsiniz, amma biraz uzaqlara gedirsiz coğrafi baxımdan. Məgər İran şiəsi deyil 35 mln. Azərbaycan türkünü öz dilində yazıb oxumaq istədiyinə görə represiya da saxlayan, məgər İran şiəsi deyil Azərbaycan türklərinin fəallarını zindanlara salıb cürüdən, məgər fars şiəsi deyilki 200 min erməni əhalisi olan İranda məktəbdən kilsədən tutmuş hər cür şəraiti yaradan, məgər fars şiəsi deyilki əksəriyyəti şiə-müsəlman əhalisi olan Azərbaycan ərazisinin 20 faiz torpaqlarını işğal edən ermənilərə həm iqtisadi, həm siyasi dəstək göstərən, məgər İran şiəsi deyil Ermənistan ilə sərhəddə olan enerji stansiyasına vəsait buraxan oranı təmir etdirən.

sənin soydaşlarına İranda ikinci sort insan kimi baxırlar amma səni maraqlandıran vahabilərin Suriyada İraqda elədikləridir. Bağlasında şiə İranı Ermənistanla sərhəddini Türkiyə elədiyi kimi, niyə eləmir? - onlarda bizim kimi şiədir axı.

1.Sen yox, Siz.2.Iran siyasi hakimiyyetinin emellerini men de qebul etmirem, amma movzu bu deyil..3.shieleri Zalim sayanlar hemin o yaxin sherqdeki vehshiliklere baxib sonra danishsinlar, edalet namine en azindan.
Link to comment
Share on other sites

Şah İsmayıl Səfəvinin ölkəmizə etdikləri:1- Bütün türkcə kitabları sünnilərin yazdığıdır diyə yandırdı. 2- Mövlananın əsərlərinin oxunmasını yasaqladı, çünkü Məsnividə şiələr rafizi olaraq zikr edilir.3- Bütün tarlaları biçin vaxtı yandırdı və sünni kəndlilər ac buraxıldı. Ac sünni kəndlilərin qarşısında iki seçənək var idi: Aişə, Əbu Bəkr və Ömərə lənət edib şiə olmalı, ya da qətl edilməli idilər. Çoxu Osmanlıya sığındı.

4- Şiəliyi qəbul etməyən ailələrin uşaqlarına həm özü, həm də qızılbaşlar cinsi təcavüz etdilər. Namuslarını qorumaq üçün çoxlu sünni rafizi olmaq məcburiyyətində qaldı. 

5- Azərbaycanda, özəlliklə Osmanlı ilə sərhəd bölgələrdə bütün körpüləri, kəndləri, çeşmələri Osmanlı ordusuna təminini dağıtdılar. 

6- Şah İsmayıl öz anası Aləmşahın başını kəsdi.

7- Çegin (çiy yeyən) adında 12 imam adına 12 nəfərdən ibarət dəstələr təşkil etdi. Çeginlər Təbrzidə sünni alimlərini diri-diri yedilər. 

8- Sultan Şeybaninin leşini və bağarsaqlarını qızılbaşlara yedirtdi. 

9- Şah İsmayılın əmri ilə təbərrayan (əlində balta olanlar) Təbrizdə evlərə girir və uşaqlardan adlarını soruşurdular. Adının Aişə, Ömər və Əbu Bəkr olduğunu deyənuşağın başını həmən balta ilə vururdular. 

10- Türk dilini 1508-ci ildə qadağan etdi. 

11- Fars dilində yazan sünni şairləri qətl etdi. İmanını qoruyan fars qələm əhlinin çoxu Hindistana qaçaraq orada farsca yeni şer məktəbi təşkil etdilər və buna "hindi səbk" deyildi. 

12- Əbu Hənifənin məzarını sökdürüb sümüklərini çıxartdı və yerinə bir köpək basdırdı. Sonra da məzarı tualet etdirdi. Sultan Süleyman Qanuni Bağdadı fəth etdikdən sonra Şah İsmayıl ədəbsizliyini ortadan qaldırdı və məzarı bərpa etdi. 

13- Şah İsmayıl uşaqlığında cinsi təcavüzə məruz qalmışdı və bunu unuda bilmirdi. Bunun üzərinə Bayındırlı sünni oğlan çocuqlarına cinsi təcavüzü qanuniləşdirdi.

Əlavə məlumat üçün baxa bilərsiniz: Əzizə Cəfərzadənin “Bakı 1501” kitab

Shah Ismayil tarixde ilk defe vahid Azerbaycan dovletini yaratdi! Geride qalan teferruatdir, hetta bezen cefengiyatdir.
Link to comment
Share on other sites

1.Sen yox, Siz.2.Iran siyasi hakimiyyetinin emellerini men de qebul etmirem, amma movzu bu deyil..3.shieleri Zalim sayanlar hemin o yaxin sherqdeki vehshiliklere baxib sonra danishsinlar, edalet namine en azindan.

Ay insan Yaxın Şərqdə ən böyük vəhşilikləri şiə Bəşər Əsəd edib.  Ona qalsa Hitler Xətaidən də vəhşi olub. Məgər bu xətaiyə, əsədə və ya qəddar şiyələrə bəraət qazandırır??

Link to comment
Share on other sites

Shah Ismayil tarixde ilk defe vahid Azerbaycan dovletini yaratdi! Geride qalan teferruatdir, hetta bezen cefengiyatdir.

Şah ismayıl vahid İRan dövləti yaratmışdı. Cəfəngiyyat isə Hacı şahinin dedikləridir. 

Link to comment
Share on other sites

Yorulmadiz bu bosh bosh sunni shie mubahiselerinden? Hamimiz muselmanig, Allaha ibadet edirik, menasiz terigetlere bolunmeler ele Islami sevmeyenler uchun esasdir, besdirinde bu menasiz mubahiseleri

 

Ümidvaram qeyd etdiyiniz mənə ünvanlanmayıb...

Bu videonu paylaşmaqda məqsədim məhz videoda danışanın (adını çəkmək istəmirəm daha) səhvinin müzakirə edilməsidir.

 

Hörmətlə,

:buba:

Link to comment
Share on other sites

Shah Ismayil tarixde ilk defe vahid Azerbaycan dovletini yaratdi! Geride qalan teferruatdir, hetta bezen cefengiyatdir.

 

1508-ci ildə türk dilini yasağlayaraq və xristian Bizans ilə birləşərək müsalman Osmanlıya qarşı vuruşaraq? ya da şiəliyi Təbriz əhalisi arasında zorakılığın hesabına yayaraq? 

 

Şah İsmayıl türkləri parçaladı! İran öz şiə İslam təriqəti ilə Azərbaycanın bir nömrəli düşmənidir. 

Link to comment
Share on other sites

inanmaq istərdim ki, yazdıqlarınız gözünüzlə gördüklərinizdi?!  :thinking:

rəhimzadənin postuna baxın, Lut qövmü haqda ayələrə baxmayaraq Xomeyni belə fətva verib.

Quranda yazilib həddi buluğu çatmışla nigah olar, Xomeyni hətta südəmər uşaqla da nigah və ya siğəyə izn verib. 

Link to comment
Share on other sites

Mənə məzhəb davaları maraqlı deyil.

 

Sadəcə Şah İsmayılın insan əti yeməyi,insan əti yeyən dəstələri olduğunu iddia edən söhbət maraqlı gəldi.Bunu ilk dəfə burada eşidirəm.İslam və insan əti yemək.Hansısa mənşəyi məlum olmayan yazar çıxıb,durub hansısa tarıxı şəxsiyyət haqqında məqalə yazacaq.Kimsə keçmiş əsərləri oxumadan,mənşəyi məlum olmayan yazarın yazdıqlarını təbliğ edəcək. 

 

 

 

Məcazi mənada “adam əti yemək” anlayışı.

Müxtəlif xalqların dilində “adam əti yemək” məcazi mənada işlənir. Hətta Qurani-kərimdə belə bu kimi hlallara rast gəlmək mümkündür. Məsələn Allahu təala Qurani-Kərimdə buyurur: “Ey iman gətirənlər! Çox zənnə-gümana qapılmaqdan çəkinin. Şübhəsiz ki, zənnin bəzisi (heç bir əsası olmayan zənn) günahdır. (Bir-birinizin eybini, sirrini) arayıb axtarmayın, bir-birinizin qeybətini qırmayın! Sizdən biriniz ölmüş qardaşının ətini yeməyə razı olarmı?! Bu sizdə ikrah hissi oyadar (qeybət də belədir). Allahdan qorxun. Həqiqətən, Allah tövbələri qəbul edəndir, rəhmlidir!” Allahu təala burda müsəlmanların bir-birinin eybini axtarmağını, bir-birinin qeybətini etməyini ölü qardaşın ətini yeməyə bənzədir".

Peyğəmbərimizə nisbət verilən bəzi hədislərdə də bu cür bənzətmələrə rast gəlmək mümkündür. Məsələn, Əbu Davudun öz kitabında yazdığı, peyğəmbərə (s.a.s) nisbət verdiyi rivayətlərin birində Allah rəsulunun merac gecəsində bir toplumla qarşılaşdığı, Cəbraildən (ə) onların kim olduğunu soruşduqda Cəbrailin (ə) “bunlar insanların ətlərini yeyənlər və şərəflərini payimal edənlərdir” deyə cavab verdiyi qeyd edilir. Əlbəttə ki, bu rəvayətdə  “insanların ətlərini yeyənlər”dən məqsəd həqiqi mənada adam əti yeyənlər yox, qeybət edənlərdir. Bu kimi misallar çox çəkmək olar.

Türklərdə də bu kimi deyimlər çoxdur. Bəzi qədim türk nağıllarına nəzər saldığımız zaman “insan əti yemək” şiddətin obrazlı şəkildə ibfadəsi kimi istifadə edildiyini görürük. Məsələn, “iğci baba”, “küllü Fatma”, “benli dilbər”,”geyik oğlan”, “insan yeyən qız” kimi nağılları buna misal olaraq göstərmək olar. Molla Pənah Vaqifin şerində də “adamyeyən”ə rast gəlmək mümkündür. Şerlərinin birində “Əbəs-əbəs neçin qaçırsan məndən; Mən ki zalım, adamyeyən deyiləm”,-deyən Vaqifin “adamyeyən” sözündən məqsəd “zalim” və s. bu kimi mənalardır.

Ümumiyyətlə məcazi mənada işlədilən “adam əti yemək”dən məqsəd əsasən birinə zülm etmək, əziyyət etmək, pislik etməkdir. Məsələn, bir müsəlmanın “ölmüş qardaşının ətini yeməsi” əslində qeybətini etdiyi müsəlman qardaşına zülm etməsi, onun haqqına girməsi, ona əziyyət etməsidir. Həmçinin bir kimsə haqqında “adamyeyən” deyildikdə onun qəddar, vəhşi, zalım olduğu nəzərdə tutulur. Həmçinin türk dilində “başın ətini yemək” anlayışı var ki, bir insana bir şey haqqında çox danışıb, onu narahat etmək, ona sözlə əziyyət etmək mənasında işlədilir. “Başımın ətini yedi” yəni, “baş beynimi apardı”. Yaxud  Türkiyədə birinə “kafayımı yedin?” sualını vermək “dəli olmusan?” sualını verməkdir.  (Bu kimi ifadələr bəzən yaxşı mənalarda da işlədilir. Abşeron camaatında bu cür xahiş etmək forması var. “Qaqaş, canuvı yeyim, bir dənə kömək elə”. Burda “can yemək” , “xahiş etmək” mənasındadır. Oxşar mənada xahiş etmək, əzizləmək Şəki camaatında da var : “Sənin gözünü yeyim!”)

Əslində türkdilli xalqların dilində olan fellərin çoxu obrazlı şəkildə işlədilir. Məsələn, “qulaq asmaq”. Halbuki insan qulağını hardansa asmır. Bu, “dinləmək” mənasındadır. Yaxud “baş-ayaq olmaq”. Burda insanın çevrilib baş olmasından və ya ayaq olmasından söhbət getmir, “tərsinə çevrilməsindən” söhbət gedir. Başqa bir misal isə “başa düşmək”dir. Halbuki başa nəyinsə düşməsindən yox, insanın nəyisə anlamasından söhbət gedir.

Vəhşiliyi, şiddəti ifadə edən sözlərdən biri də  “qaniçən” sözüdür. Yəni, bu gün “adamyeyən” sözü bir növ “qaniçən” sözü ilə əvəz edilib. Məsələn, birinə qarşı olan kini bildirmək üçün “qanını içərəm, uf demərəm” deyimindən istifadə olunur. Amansızca qətllər və ya qətliamlar törədən kimsələrə, və ya hədsiz dərəcədə xalqa hansısa formada zülm edən kimsələrə “qaniçən” deyilir. Halbuki onlar sözün əsl mənasında qan içmirlər (yaxud, “ətini yeyərəm, sümüyünü atmaram” kimi məsəlllər işlədilməkdir).  Bu məzmunda başqa misallar da çəkmək mümkündür. Amma sözü çox uzatmağı lüzum görmürəm.

Məsələni məhz bu cür başa düşmək, bu cür şərh etmək lazımdır. Yoxsa təsəvvür edin ki, bir kitabda hansısa məsələ obrazlı şəkildə bu cür yazılıb: “Həmin kəndin əhalisi qəzəb odunda yandırıldı, əsgərlər xalqın qanını içdilər”. Kimsə də çıxır iddia edir ki, filankəsin sözün həqiqi mənasında “qaniçən” dəstələri var idi. Onlar insanları öldürdükdən sonra qanlarını içirdilər.

Əgər bu gün türkdilli xalqlar adi felləri belə obrazlı şəkildə ifadə edirlərsə, insana edilən təzyiqi “qan içməklə” ifadə edirlərsə, o dövrdə türk əsilli İskəndər bəy Munşinin təzyiqi, şiddəti “adamyeyənlik” kimi qələmə verməsi təbii haldır.

Bir məsələnin izahı.

Sual verilə bilər ki, əgər “adam əti yemək” fikri həqiqətən də məcazi mənada işlədilsəydi niyə hər iki müəllif məhz eyni hadisə haqqında , məhz eyni şəkildə məcaz işlədir? Niyə görə bu məcaz başqa yerlərdə işlədilmir?

Cavab olaraq deyirik ki, ola bilsin İskəndər bəy Munşi bu hadisəni qeyd edərkən Şərəf xanın yazdığına etimad edib və hadisəni Şərəf xanın yazdığı kimi yazıb. Onun istifadə etdiyi məcazi mənanı elə olduğu kimi saxlayıb. Yaxud ola bilsin Şah İsmayıla qarşı düşmənçilik bəsləyən hansısa məntəqənin camaatı Şah İsmayılın “zülmlərini” obrazlı şəkildə ifadə etmək üçün bu üslubdan istifadə etmiş, həm Şərəf xan, həm də Munşi bu hadisəni onların dediklərinə istinadən nəql etmişlər. Hər bir halda, bu iki müəllifdən heç biri bu nəqlləri üçün heç bir tutarlı mənbə göstərmirlər, özləri də haqqında danışdıqları hadisələrdən uzun illər sonra dünyaya gəlmiş kimsələrdirlər.

Güntay Gəncalpın başqa bir iddiası.

Güntay Gəncalpın iddialarına münasibət bildirənlərin arasında Ramiz Mehdiyev də var idi. Daha sonra Güntay Gəncalp “Onlar Qurana inanmırdılar! (Ramiz Mehdiyevə cavab)” adlı məqalə ilə yeni bir iddia irəli sürdü. Guya Səfəvilər Qurana inanmayıblarmış. Bu iddiaya növbəti yazılarımızda cavab verəcəyik inşaallah. Ancaq bu yazısındakı bir məqama diqqət çəkmək istəyirik. Güntay Gəncalp bu yazısında yazır:

“...Nümunə üçün deyim ki, Azərbaycanda Şahin Fazilin ana dilimizə tərcümə etdiyi “Dünyanı bəzəyən Abbasi tarixi” adlı kitab nəşr edilmişdir. Bu kitabdakı bilgilərdən də nədənsə yararlanılmamışdır. Eyni kitabın 87-ci səhifəsində Şah İsmayılın əmri üzərinə adam əti yeyən dəstələrin olduğunu Səfəvi tarixçilər özləri yazmışlar. Məğlub edilən düşmənlərin ətinin Şah İsmayılın əmri üzərinə necə yeyildiyi ayrıntıları ilə yazılmışdır.”

Burda Güntay Gəncalp qeyri-dəqiq informasiya verir. O, bəlkə də  bilərəkdən, şüurlu şəkildə yalan danışır. Çünki Gəncalpın söylədiyi kitabda, söylədiyi səhifədə “Şah İsmayılın əmri üzərinə adam yeyən dəstələrin olduğu” qeyd edilmir. Ümumiyyətlə bu barədə “tarixçilər” də məlumat vermirlər. Tarixçilər tərəfindən “məğlub edilən düşmənlərin ətinin Şah İsmayılın əmri üzərinə necə yeyildiyinin ayrıntıları ilə yazılması” da əsassız fikirdir, Gəncalpın öz iddiasıdır. Məsələnin maraqlı tərəfi isə budur ki, bu məqalədə Səfəvilər haqqında etdiyi iddialar barədə bircə dənə olsun mənbə göstərməyən Güntay Gəncalp məqalənin sonunda Ramiz Mehdiyevin bir fikrinə irad tutaraq “bu məlumata mən heç bir qaynaqda rast gəlmədim. Bunu haradan çıxardıqlarını keşkə söyləsəydilər” deyərək təəssüflənir.

Bəs görəsən nəyə əsasən Gəntay Gəncalp tarixçilərin (?) “Şah İsmayılın əmri üzərinə adam yeyən dəstələrin olduğu”nu və “məğlub edilən düşmənlərin ətinin Şah İsmayılın əmri üzərinə necə yeyildiyinin ayrıntıları ilə yazdıqlarını”  iddia edir? Yaxud, Gəncalpı bu iddiaları etməyə vadar edən möhtəməl səbəblər nələrdir?

Ardı var
Nicat Səfərov
AzadXeber.az

Şah İsmayılın adamyeyən dəstələri olubmu? - Araşdırma (3-cü hissə)

Şah İsmayılın adamyeyən dəstələri olubmu? - Araşdırma (2-ci hissə)

Şah İsmayılın adamyeyən dəstələri olubmu? - Araşdırma (1-ci hissə)

 

 

Bu da sılka.https://www.google.az/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=3&cad=rja&uact=8&ved=0CC0QFjAC&url=http%3A%2F%2Fazadxeber.net%2Fmobile%2Fxeber.php%3Fxeber%3D35043&ei=ugxbVIXAONKM7Aaw2oDwAg&usg=AFQjCNEl1dvD88ehzOnwxjQZMWKpFcDdaw&sig2=KsAKB0QB97VDN_sTRJ4iOw

Edited by Kenul2012
Link to comment
Share on other sites

homoseksuallara, pedofillərə də normal baxan onlardır. 

 

hətta südəmər uşaqla da nigah və ya siğəyə izn verib. 

Pedofilliyə və südəmmər uşaqlarla izdivaca icazə verildiyi haqqında bir mənbə varmı? Verin oxuyum. Sünnülərin yazdığı və mənşəyi məlum olmayanların yazdıqlarından olmasın.Şiələrin yazdıqlarından və dəqiq mənbə olsun.

Edited by Kenul2012
Link to comment
Share on other sites

Pedofilliyə və südəmmər uşağala izdivaca icazə verildiyi haqqında bir mənbə varmı? Verin oxuyum. Sünnülərin yazdığı və mənşəyi məlum olmayanların yazdıqlarından olmasın.Şiələrin yazdıqlarından və dəqiq mənbə olsun.

 

Könül xanım, şah ismayılın etdiklərindən çox, azərbaycanı şiələrin bunları oxuyub düz edib əcəb edib, hələ az edib demələridir. şiəlik təhlükəli sektadır.

 

bu da iyrənc fətva: 

Ayətulla Xomeyni “Təhrir əl-Vəsilə “ kitabında şiələrə südəmər uşaqlarla cinsi əlaqəyə girməyə icazə verir

– Fətva: 

"Arvadla onunla daimi və ya müvəqqəti nigaha girməkdən asılı olmayaraq onun 9 yaşının tamam olmaına qədər onunla cinsi əlaqəyə girmək olmaz. Digər həzz alma hərəkətlərinə qaldıqda isə hətta o körpə uşaq olsa belə şəhvətlə toxunmağa , qucaqlamağa  və kişi  cinsiorqanını  onun  ombalarına yerləşdirmə çox  gözəldir , əgər  kişi  qadınla  onun  9 yaşının tamam olmasına qədər bu cür cinsi əlaqəyə girsə, onun bakirəliyini qırmasa ona heç  bir cəza tədbiri görülməz ."

     “ Təhrir əl-Vəsilə: kitabı 12 ci Məqalə  “

Onlayn burada al-shia.org

Link to comment
Share on other sites

Könül xanım, şah ismayılın etdiklərindən çox, azərbaycanı şiələrin bunları oxuyub düz edib əcəb edib, hələ az edib demələridir. şiəlik təhlükəli sektadır.

 

bu da iyrənc fətva: 

Ayətulla Xomeyni “Təhrir əl-Vəsilə “ kitabında şiələrə südəmər uşaqlarla cinsi əlaqəyə girməyə icazə verir

– Fətva: 

"Arvadla onunla daimi və ya müvəqqəti nigaha girməkdən asılı olmayaraq onun 9 yaşının tamam olmaına qədər onunla cinsi əlaqəyə girmək olmaz. Digər həzz alma hərəkətlərinə qaldıqda isə hətta o körpə uşaq olsa belə şəhvətlə toxunmağa , qucaqlamağa  və kişi  cinsiorqanını  onun  ombalarına yerləşdirmə çox  gözəldir , əgər  kişi  qadınla  onun  9 yaşının tamam olmasına qədər bu cür cinsi əlaqəyə girsə, onun bakirəliyini qırmasa ona heç  bir cəza tədbiri görülməz ."

     “ Təhrir əl-Vəsilə: kitabı 12 ci Məqalə  “

Onlayn burada al-shia.org

Ağanın fətvasına da minus?   :)

Link to comment
Share on other sites

Ay insan Yaxın Şərqdə ən böyük vəhşilikləri şiə Bəşər Əsəd edib.  Ona qalsa Hitler Xətaidən də vəhşi olub. Məgər bu xətaiyə, əsədə və ya qəddar şiyələrə bəraət qazandırır??

ay insan? Tanimadiginiz adama muraciet etmeyi oyrenin evvelce, sonra muzakire ederik..
Link to comment
Share on other sites

1508-ci ildə türk dilini yasağlayaraq və xristian Bizans ilə birləşərək müsalman Osmanlıya qarşı vuruşaraq? ya da şiəliyi Təbriz əhalisi arasında zorakılığın hesabına yayaraq? 

 

Şah İsmayıl türkləri parçaladı! İran öz şiə İslam təriqəti ilə Azərbaycanın bir nömrəli düşmənidir.

Turk dilini yasaqlayib? Harda oxumusuz bunu? Eksine o dovlet dilini Turk dili elan edib, hetta sheirlerinde ozunun Turk olduqunu qeyd edib.p.s Turkiye ile deyil, Osmanli imperiyasi ile.ferqi basha dushursuz?
Link to comment
Share on other sites

rəhimzadənin postuna baxın, Lut qövmü haqda ayələrə baxmayaraq Xomeyni belə fətva verib.

Quranda yazilib həddi buluğu çatmışla nigah olar, Xomeyni hətta südəmər uşaqla da nigah və ya siğəyə izn verib. 

 

pedofildi o?

SORRY...

Link to comment
Share on other sites

Qeylere vermeyib, getmofroditlere verib, dezinformasiya elemeyin

 

video çarxda deyilir ki, İranda yaşayan geyler, cinsiyyetini deyişərək (trans olaraq) ölüm cəzasından canlarını qurtarır. siz dezinformasiyanı harada sezmisiz mən başa düşə bilmirəm. 

Link to comment
Share on other sites

Guest
This topic is now closed to further replies.
  • Our picks

    • Кому следует воздвигнуть памятник в Баку? - ОПРОС + ВИДЕО
      В городе Баку, где древность сочетается с современностью, важно иметь статуи и памятники на различные темы.
      Интересно, а что об этом думают граждане? Кому, по их мнению, следует поставить памятник в столице?
      Baku TV попытался выяснить это у горожан.
      Оказалось, что граждане также хотели бы увековечить память наших национальных героев и шехидов.
        "Должны быть воздвигнуты памятники всем нашим шехидам. Их должны знать все. Если будут установлены их статуи, гости столицы будут проинформированы о наших шехидах", - сказал один из жителей Баку.
      Подробнее - в сюжете:
       
      • 54 replies
    • В АМУ выступили с заявлением по поводу суицида бывшего главного педиатра
      У нас каких-либо новых назначений на руководящие должности не производилось.
      Об этом в ответ на запрос Oxu.Az заявила завотделом по связям с общественностью Азербайджанского медицинского университета (АМУ) Гюнель Асланова.
      • 38 replies
    •  Кровати односпальные, двуспальные и двухъярусные
      Спальная мебель "КЛАССИКА"
       

       
        • Upvote
        • Like
      • 240 replies
    • В Азербайджане повысились цены на услуги такси: что говорят в компаниях и AYNA?
      В последнее время в стране наблюдается рост цен на услуги такси.
      Как сообщает Xezerxeber.az, водители утверждают, что фиксируется уменьшение количества автомобилей, так как машины производства 1999 и 2000 годов сняты с эксплуатации. Это, в свою очередь, также влияет на цены.
      Между тем эксперт по транспорту Ясин Мустафаев отметил, что наряду с ценой важно повышать и качество предоставляемых услуг. 
      По данному вопросу редакция также обратились в AYNA.
      Там отметили, что, согласно новым правилам, юридические лица и частные предприниматели, желающие осуществлять перевозку пассажиров на такси, должны действовать на основании соответствующих разрешений. Прежде всего им необходимо получить пропускное удостоверение и пропускную карту.
      По поводу повышения цен в компаниях по предоставлению услуг такси привели разные доводы.
      Так, в Bolt отметили, что заказы в системе формируются на основе спроса и предложения. «Просим водителей привести свою деятельность в соответствие с требованиями законодательства. В противном случае заказ со стороны Bolt не будет отправлен владельцам этих автомобилей», - отметили в компании.
      В свою очередь в Uber заявили, что окончательная цена поездки зависит от многих факторов, таких как соотношение свободных автомобилей в конкретной локации и желающих заказать такси, расстояние и продолжительность поездки, заторы. Чем меньше свободных водителей, тем выше может быть цена поездки.
      Представляем подробный видеоматериал по теме:
      https://media.az/society/1067959052/v-azerbaydzhane-povysilis-ceny-na-uslugi-taksi-video/
        • Facepalm
      • 14 replies
    • Рапродажа уходовой и  лечебной косметики от Hommlife. Все с 40-50 % скидкой!
      Эффективные средства эко-качества🤩 По очень выгодным ценам👍 
      • 4 replies
    • Открытия сухопутных границ Азербайджана не будет
      Сейчас мы видим, что с закрытием на определенный период сухопутных границ Азербайджана безопасность в стране укрепляется. В прошлом наблюдалось множество случаев, некоторые из которых были обнародованы, а некоторые - нет.
      Как сообщает АЗЕРТАДЖ,  об этом заявил Глава республики 23 апреля в выступлении на международном форуме на тему "СОР29 и Зеленое видение для Азербайджана", организованном в Университете АДА.
      "Мы столкнулись с серьезными угрозами и проблемами извне. Именно это я и имел в виду, когда говорил, что все наши потенциальные риски могут исходить из-за рубежа", - сказал глава государства.
      https://ru.oxu.az/politics/863491
        • Facepalm
        • Downvote
        • Haha
      • 112 replies
    • И опять Помогите))
      Девочки форума....кто может откликнитесь
      все все все...мне нужна ваша помощь....
      У дочери день варенье в понедельник, меня поставщики подвели, заказала костюм  Чуи(на вайлдберис) вобщем отказали ...
      А она у меня ужасная анимешница, вобщем решила сама смастерить ей костюм , благо не очень тяжёлый ...
      У меня есть пальтишко, портниха онун астарыны дейишечек, шляпку куплю , брюки черные и сарочка есть, остаётся только два элемента, серая жилетка и короткий пиджачок, серая жилетка может у кого то от костюма остался, могу купить, или за шоколадку взять, а что делать с пиджаком? Моя портиниха отказалась((( говорит переделать нет проблем , а новый сшить нет ...
      Очень мало времени ....помогите, можно и советом...
      По магазинам не могу пройтись с работы в 6 выхожу...могу успеть только в один но только если точно знать что могу купить , что надо
        • Like
      • 11 replies
    • «Переживаю за свою жизнь и жизнь своих детей...» Женщина из Баку о том, как лишилась глаза после избиения мужа – ВИДЕО
      Проживающая в Баку Анастасия Бектимирова поделилась в своем аккаунте в Инстаграм видео, в котором рассказала о произошедшем с ней домашнем насилии.
        • Facepalm
        • Sad
        • Confused
        • Red Heart
        • Like
      • 713 replies
  • Recently Browsing   0 members, 0 guests

    • No registered users viewing this page.
×
×
  • Create New...