,,культурное,, Общество

[eminazeri]

Выведите этого троля в корридор и расстреляйте )

[Kampfar]

Автор, в соседней теме вы рьяно защищаете Россию. Хочу по этому поводу заметить, что я не согласен с откровенной русофобией отдельных юзеров, но и ситуация в Крыму не может не вызывать обеспокоенности. Здесь вы открываете непонятную тему о "бескультурье" нашего общества, при этом не конкретизируя что именно вас в нем не устраивает. Отсюда возникает вопрос: почему вы не живете в той самой России, которая все делает правильно и вероятно в ваших представлениях обладает более культурным обществом? Или вы уже живете? А может не в России, а в хаестане? 

Edited March 9, 2014 by Kampfar

[Magical]

Общество у нас конечно на низком уровне.

Sent from my iPhone using Disput.Az[/quote

Низкое - не то слово...

Sent from my iPhone using Disput.Az

[sfinks]

Я вижу, какое у нас ,,культурное ,, общество!!!Хожу по улице и удивляюсь, как много его!!

Наше культурное общество,после обеда исключительно по улицам шляется!Так сказать цвет и будущие нации!

Edited March 10, 2014 by sfinks

[sfinks]

   отсутствие поступков!

Почему бы вам и не начать их(поступки)совершать?!

Ведь совсем не обязательно ждать поступков...от других,

Когда их можно спокойно не напрягаясь....

Совершить самому!

[Ped O' Feel]

культура это прежде асего гены 

 

Не думаю. Скорее, среда становления.

[planB]

 

Как не стыдно, автор или лентяй или таланта нет. Вот смотрите и учитесь у классиков: как надо набрасывать, как обосновывать и аргументировать свою точку зрения, йохса весе безкультурные! Хеч сёхбет деил!

 

 

 

В последнее время у нас как-то опять много развелось "русскоязычных интеллигентов".  Их как-то очень уж много. Причем возраста 25-35, в массе своей плаксивых и неустроенных. Завистливых и крайне безграмотных. При этом искренне считающих себя интеллигенцией. 

 

Странный факт, ведь до революции интеллигентов было не так уж и много, и к 30-ым годам её стало хоть и больше, но не намного. А с учетом того, что основной костяк тех, кого можно было бы причислить к азербайджанской интеллигенции вырезали в 30-ых, то, с уверенностью можно сказать, что, за редким исключением, через горнило 30-ых прошла так "интеллигенция", которая сама строчила доносы или та, которая расстреливала.  На этом история настоящей, дореволюционной интеллигенции в Азербайджане закончилась. 

 

Все остальные, считаюшие себя "интеллигентами" в подавляющей массе своей сыновья и внуки тех, кто приехал из регионов, вынужден был отрываться от своих корней, перенимать новый, совсем иной ритм и образ жизни, зачастую совсем чуждый привычному азербайджанскому укладу. Да и языковой барьер все же имел место быть. Обычный мальчик, родившийся где-нить в Товузе, у амбициозных родителей, должен был учить русский, потому что без него, ну никак. Он должен был ехать в Баку, отрываться от дома, постоянно говорить на языке чужом, ехать в Москве, защищать диссертацию, ежеминутно подстариваясь под обстоятельства. Далеко не каждый мог пройти этот путь, но вот те, кто смогли, это были настойчивые, упрямые и талантливые люди. Но еще надо быть черезвычайно гибким человеком, уметь приспосабливаться под существующие условия, максимально аккуратно входить в коллектив и учиться быть своим, иными словами быть пластичными. Вот вся наша так называемая "русскоязычная интеллигенция" на 95% состоит из внуков и детей наиболее талантливых и пластичных людей.   По поводу пластичности, кстати, хорошо написал Зардушт:

 

"Азербайджанцы до 1988-го года были в абсолютной своей массе верны СССР, строю, России. Хотя загнивание шло, коррупция въелась во все поры общества, теневая экономика сращивалась с госаппаратом, однако население, в силу природной пластичности, приспособилось к этим условиям и было органически чуждо к протесту и инакомыслию. Народ был настроен не менять порядки, а приспосабливаться к ним. Главная задача жизни для среднего азербайджанца - найти алгоритм, соответствие, угадать главный закон и правила поведения, вписаться в существующий порядок и добиться относительного материального благополучия."

 

Единственное, что непонятно, почему эта масса внуков и детей решила, что они - интеллигенты. Наличие папы/дедушки профессора, не говорит об интеллигентности, тем более что эти самые папы и дедушки себя никак не считали интеллигентами. Интеллигенция это минимум 3 поколения.

 

Однако уже следующее поколение, в массе своей, было куда менее жизнеспособным. Им уже не приходилось чего-от добиваться, кого-то ломать, через что-то переступать. Они уже родились в городе, уже имели комфорт и уже смотрели на приезжих свысока. Но у них все еще были отцы, которые умели научить своих отпрысков чему-то. Это поколение, которому сейчас лет 45-55 еще жизнеспособно, даст фору молодым, но процесс вырождения уже был запущен. Третье поколение самое ленивое, инфатильное, не готовое ни к каким абсолютно трудностям. Сибариты, лентяи, "папа-мама" все сделают, всё дадут. Большинство талантов растеряно, новых навыков нет, и тут еще эта перестройка, война, большая масса приехавших в Город людей, которые обладали куда большим пассионарным зарядом чем эти, почти недееспособная "антилехенция". 

 

От всех талантов их предков, у ныншних "антилехентов" осталось только одна черта - пластичность.  Однако эта самая, пресловутая пластичность, которая была лишь одним, важным, но далеко не единственным талантом их предков, превратилась в единственный недостаток у их потомков. Единственный потому, что достоинств и талантов у них может чуть больше чем ноль. Одна из самых характерных черт "антилехенции" заключается в том, что попадая в некоторое сообщество, с национальным составом отличным от привычного (будь это коллектив или иная страна) эти "антилехенты" до такой степени стараются влиться в коллектив/группу/общество, что моментально забывают свои привычки/интересы/принципы, вбирают, порой наихудшие, но наиболее отличительные черты нового  коллектива/группы/общества не привнося ровным счетом ничего своего. 

 

Яркий пример - московские азеры. Даже карабахские армяне и то лучше, они хоть честнее. Наши же, если это из старой волны, то это потомки тех, кто попав в Москву должен был быть не только пластичным, но еще и уметь расположить к себе начальство, чтоб его оставили в Москве. Каким образом это достигалось - слышал я разные истории, не вседа красивые. В любом случае те азербайджанцы, которые живут в ДС как минимум в трех поколениях, если напрочь и не отказываются, то очень и очень дистанцируются от своего азербайджанства. Новоприбывшие же, включают свой единственный талант под названием "пластичность", начинают бухать как русские, законы гостеприимства и дружбы пропадают забываются на раз, Россия для них становится святее папы Римского. Они с радостью перенимают повадки местного сообщества, усиливают риторику самых отсталых, дремучих и диких представителей новой родины. Они до такой степени стараются выслужится перед новыми хозяевами, что самые оголтелые националисты,  скины, Киселев, Проханов, Дугин с РПЦ вкупе,  кажутся по сравнению с "нашими"  невинными овечками.

 

Азербайджаноязычные они другие, они все же держатся сплоченно, у них куда более крепки родственные и дружеские связи, они менее подвержены влиянию и изменениям. Они не такие гибкие, хотя далеко не идеал. Но о них как-нить в другой раз.