Когда Наличие Наложницы Не Противоречит Галахе

[Пришелец]

http://newsru.com/religy/17jul2012/geliebte.html

Председатель раввинатского суда Иерусалима раввин Элиягу Абарджиль издал новое галахическое постановление, разрешающее мужчине в особых случаях заводить наложницу.

В главе своей новой книги "Диброт Элиягу" ("Заповеди Элиягу"), посвященной созданию семьи, раввин Абарджиль пишет, что если женщина не может или не хочет заводить детей, а также не согласна дать мужу развод, она мешает ему строить семью и продолжить свой род. В таком случае, по мнению раввина, мужчина имеет право завести себе наложницу. Элиягу Абарджиль утверждает, что подобный шаг не будет противоречить Галахе, поскольку создание семьи является одной из важнейших заповедей иудаизма. Более того, согласно новому постановлению, нет никаких проблем в том, чтобы наложница жила в одной квартире с мужем и женой.

[Nurit]

Каждый сходит с ума по-своему. Мир сходит с ума

[DoRe]

Тот же раввин:

Без секса не может быть наследства, убежден глава раввинского суда

Председатель раввинатского суда Беер-Шевы раввин Элиягу Абержиль недавно пришел к выводу, что существует прямая связь между правом о наследовании и интимными отношениями между супругами. Он издал галахическое постановление, в котором говорится, что мужчина, не исполняющий своих супружеских обязанностей по отношению к законной жене, лишается права наследования после ее смерти, сообщаетNEWSru Israel.

Недавно раввин Абержиль принял участие в конференции, проходившей на Юге Израиля, на которой присутствовал Главный сефардский раввин Израиля Шломо Амар и раввин Барух Абухцира. Сообщение Абержиля о новом постановлении вызвало удивление со стороны коллег-раввинов.

"Муж, который не поддерживает супружеских отношений со своей женой при ее жизни, не имеет права наследования ее имущества после ее смерти", – гласит заключение председателя раввинатского суда. – Если муж не может достичь мира со своей супругой при ее жизни и не исполняет своих супружеских обязанностей – наследниками означенной супруги становятся их общие дети, а не их отец, как предписывает Галаха".

Постановления раввина Абеджиля вызывали и в прошлом бурную реакцию в мире ортодоксального иудаизма, поскольку в большинстве случаев раввин принимал "феминистские" решения в пользу женщины.