ЧаВО по Иудаизму

[Ahava]

[quote name='JIGORO' post='641020' date='Feb 16 2006, 20:00 ']И еще вопрос. Есть ли в иудейской религии принцип посредничества между человеком и Богом? То есть можно ли просить у Бога упоминая имя Моисея, ради которого Бог быстрее примет ваши просьбы? Или например можно ли обратиться к душе Моисея, который вознесет ваши просьбы к Богу и Бог ради высокого положения Моисея рядом с Ним, быстрее примет и выполит вашу просьбу?[/quote]

Никогда не слышала ничего из того, что Вы написали относительно обращения к душе Моисея и прочего ))
По поводу посредничества, уже отвечала на этой нити - пост 17.
Еще добавлю, что не только нет никакого посредничества, но и всячески подчеркивается идея личной ответственности человека за свои поступки. Взять к примеру Йом Кипур - день в году, когда подводятся окончательные итоги. Или то, что в иудаизме человек рождается безгрешным - чистым, как новая страница (нет первородного греха, как в христианстве) и на протяжении всей своей жизни, принимая решения, он словно движется по некой шкале, где условный ноль - это животное состояние, и может человек принимая неверные решения, пасть ниже уровня, животного, а может возвысится до самых высших высот. Только одного не может человек - оставаться без движения, это прерогатива животного, потому что оно не может решать, а человеку дана свобода выбора.

[JIGORO]

Прошу Вас перечислить нам 10 заповедей Моисея(а).

И еще один вопрос... Допускает ли иудаизм, что Бог послал для других народов другие религии? Или только иудеи удостоились чести получить святое Писание? Должны ли другие народы мира следовать иудаизму? Послана ли иудейская религия только для иудеев или ее заповеди обязательны для всех людей на планете Земля? Например если Иисус не проророк, и христиане заблуждаются в своем следовании учению Христа, то значит они должны следовать истине... Истиной по мнению иудеев исходя из их точки зрения является иудаизм. Тогда должны ли они перейти в иудаизм? И как перейти в эту религию, где национальный признак имеет такое большое и можно сказать решающее значение?

[Ahava]

[quote name='JIGORO' post='643432' date='Feb 18 2006, 22:16 ']Прошу Вас перечислить нам 10 заповедей Моисея(а).[/quote]

Десять заповедей, которые затем с небольшими изменениями перешли потом и в христианство:

Я - Б-Г, ВСЕСИЛЬНЫИ ТВОИ, КОТОРЫЙ ВЫВЕЛ ТЕБЯ ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ, ИЗ ДОМА РАБСТВА.

ДА НЕ БУДЕТ У ТЕБЯ ИНЫХ Б-ГОВ, КРОМЕ МЕНЯ. НЕ ДЕЛАЙ СЕБЕ ИЗВАЯНИЯ И ВСЯКОГО ИЗОБРАЖЕНИЯ ТОГО, ЧТО НА НЕБЕ НАВЕРХУ, И ТОГО, ЧТО НА ЗЕМЛЕ ВНИЗУ, И ТОГО, ЧТО В ВОДЕ НИЖЕ ЗЕМЛИ. НЕ ПОКЛОНЯЙСЯ ИМ И НЕ СЛУЖИ ИМ;

HE ПРОИЗНОСИ ИМЕНИ Б-ГА, ВСЕСИЛЬНОГО СВОЕГО, ПОПУСТУ, ИБО НЕ ПРОСТИТ Б-Г ТОГО, КТО ПРОИЗНОСИТ ИМЯ ЕГО ПОПУСТУ.

ПОМНИ ДЕНЬ СУББОТНИЙ, ЧТОБЫ ОСВЯТИТЬ ЕГО.
ШЕСТЬ ДНЕЙ РАБОТАЙ И ДЕЛАЙ ВСЮ РАБОТУ СВОЮ, А ДЕНЬ СЕДЬМОЙ, СУББОТА, - Б-ГУ, ВСЕ-СИЛЬНОМУ ТВОЕМУ: НЕ СОВЕРШАЙ НИКАКОЙ РАБОТЫ НИ ТЫ, НИ СЫН ТВОЙ, НИ ДОЧЬ ТВОЯ, НИ РАБ ТВОЙ, НИ РАБЫНЯ ТВОЯ, НИ СКОТ ТВОЙ, НИ ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ, КОТОРЫЙ ВО ВРАТАХ ТВОИХ. ИБО ШЕСТЬ ДНЕЙ ТВОРИЛ Б-Г НЕБО И ЗЕМЛЮ, МОРЕ И ВСЕ, ЧТО В НИХ И ПОЧИЛ В ДЕНЬ СЕДЬМОЙ;. ПОЭТОМУ БЛАГОСЛОВИЛ Б-Г ДЕНЬ СУББОТНИЙ И ОСВЯТИЛ ЕГО.

ЧТИ ОТЦА СВОЕГО И МАТЬ СВОЮ, ДАБЫ ПРОДЛИЛИСЬ ДНИ ТВОИ НА ЗЕМЛЕ, КОТОРУЮ Б-Г, ВСЕ-СИЛЬНЫИ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ.

НЕ УБИВАЙ.

НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ.

НЕ КРАДИ.

НЕ ОТЗЫВАЙСЯ О БЛИЖНЕМ СВОЕМ ЛОЖНЫМ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ.

НЕ ЖЕЛАЙ ДОМА БЛИЖНЕГО СВОЕГО; НЕ ЖЕЛАЙ ЖЕНЫ БЛИЖНЕГО СВОЕГО, НИ РАБА ЕГО, НИ РАБЫНИ ЕГО, НИ ОСЛА ЕГО И НИЧЕГО, ЧТО У БЛИЖНЕГО ТВОЕГО.

[Ahava]

[quote name='JIGORO' post='643432' date='Feb 18 2006, 22:16 ']И еще один вопрос... Допускает ли иудаизм, что Бог послал для других народов другие религии? Или только иудеи удостоились чести получить святое Писание? Должны ли другие народы мира следовать иудаизму? Послана ли иудейская религия только для иудеев или ее заповеди обязательны для всех людей на планете Земля? Например если Иисус не проророк, и христиане заблуждаются в своем следовании учению Христа, то значит они должны следовать истине... Истиной по мнению иудеев исходя из их точки зрения является иудаизм. Тогда должны ли они перейти в иудаизм? И как перейти в эту религию, где национальный признак имеет такое большое и можно сказать решающее значение?[/quote]

Очень много вопросов, связанных прежде всего с непониманием, что же такое иудаизм. Попытаюсь обьястнить.
[i]Допускает ли иудаизм, что Бог послал для других народов другие религии? Или только иудеи удостоились чести получить святое Писание? [/i]
Иудаизм - это религия, которая четко говорит: евреи - это Богом избранный народ, на котором лежит духовная роль соблюдать заповеди, вести праведный образ жизни и служить духовным примером для народов.
[b]При этом по иудаизму, нет никаких проблем, если другие народы будут верить в другие религии, если только они (религии) придусматривают единобожие.[/b] По иудаизму, правоверный еврей должен исполнять 613! заповедей (сегодня меньше, потому что некоторые из них связаны с Храмом, разрушенным сегодня) Для всех остальных неевреев, иудаизм предусматривает соблюдение лишь 7! заповедей.
И еще - большинство религий мира, включая христианство, поддерживают доктрину, что неверующие в эту религию будут наказаны и не получат места на Небесах или в Мире Грядущем. Иудаизм в отличие от любой значительной мировой религии считает, что нееврей (который не обязательно должен верить в Тору), но который соблюдает семь заповедей, данных Ною(Ноаху), обязательно получит место в Мире Грядущем и называется праведным неевреем. В число этих заповедей входят: 1) верить, что мир создан и управляется одним Б-гом (не обязательно еврейским); 2) учредить суды закона; 3) не воровать; 4) не совершать прелюбодеяний; 5) не поклоняться идолам; 6) не есть части от живого животного; 7) не богохульствовать. Каждый, кто соблюдает эти основные принципы, получает место на Небесах (Синедрион 56б).
Таким образом ответы на Ваши вопросы, вытекают из этой общей концепции:
[i]Допускает ли иудаизм, что Бог послал для других народов другие религии?[/i]
Допускает, что люди могут верить во что угодно, но иудаизм не акцентирует внимание на других народах - пусть верят во что пожелают, если только соблюдают, выше указанные заповеди.

[i]Или только иудеи удостоились чести получить святое Писание? [/i]
Да только евреи. Но это не только честь, но и ответственность, обязанности - смотрите хотя бы соотношение заповедей - 613 к 7.

[i]Должны ли другие народы мира следовать иудаизму? Послана ли иудейская религия только для иудеев или ее заповеди обязательны для всех людей на планете Земля? [/i]
На эти вопросы думаю ответы уже даны.

[i]Например если Иисус не проророк, и христиане заблуждаются в своем следовании учению Христа, то значит они должны следовать истине... Истиной по мнению иудеев исходя из их точки зрения является иудаизм. Тогда должны ли они перейти в иудаизм? И как перейти в эту религию, где национальный признак имеет такое большое и можно сказать решающее значение?[/i]

Как мы уже выястнили, переходить в иудаизм, никто не должен :0)
Я уже писала раньше про гиюр (процесс принятия иудаизма). Переход в иудаизм - это по сути дело доказание того, что вы часть народа Израиля. Что по каким-то причинам - погромы, изнасилования, ассимиляция и т.д. и т.п. по документам Вы нееврей, но есть в Вас еврейская душа, которая жаждет вернуться в лоно народа Израиля.

[benjamin007]

[quote name='JIGORO' post='639444' date='Feb 15 2006, 17:01 ']Кем по Иудаизму является Иисус Христос?
[url="http://www.toldot.ru"][color="white"]иудаизм[/color][/url]
По Исламу он пророк. Он вознесен Богом и вернется в Судный День вместе с Имамом Махди(а).[/quote]

коротко и без обид: САМОЗВАНЕЦ!!!

[Nik@]

[quote name='Ahava' post='641302' date='Feb 16 2006, 16:33 '][quote name='Pneuma' post='640148' date='Feb 16 2006, 11:31 ']
Я встречался с Иудеями которые верят что Бог воюет на стороне Израиля. Согласны ли в с этим мнением и насколько это мнение распростронено в Иудаизме? Спасибо.[/quote]

Если вы спрашиваете с точки зрения религии иудаизма, то разумеется, большинство считает, что Бог на стороне Израиля, и на стороне народа Израиля. Слова Бога, об избранности, защите, о принятии стороны Израиля в войнах и особом внимании в Торе встречаются неоднократно. Некоторые из описанных случаев привела Ника, за что ей большое спасибо.

Теперь, что касается моего мнения. Оно таково - государство, это светская структура и я не люблю смешивать религию и политику воедино. Мое личное мнение, религия хороша на частном, интимном уровне - на уровне самосовершенствования человека, как часть его духовных поисков. Когда религия переходит на уровень государства, вне зависимости от того, о какой религии идет речь - иудаизм, христианство или ислам, она превращается в оружие в руках интриганов и политиканов. От религии, как от положительной, созидательной силы в каждом из верующих, там мало чего остается, она превращается в инструмент для управления стадом фанатиков. И сегодня, мы к сожалению видим это в каждой стране, где государство и религия, сплелись воедино.

Но иудаизм, помимо того, что является религией, содержит в себе материалы по истории евреев, он сыграл гиганскую роль в сохранении этого народа и не-ассимилировании среди других народов. Именно эта, историческая роль иудаизма, может приниматься во внимание, когда речь идет о таком светском образовании, как государство.

Но это мое частное мнение.
[/quote]


Я с вами в етом не согласна так как Б-г с самого начала дал заповедь Аврааму оставит' все и идти в землю (Израиль), которую Б-г ему укажет, что значит что Израиль как государство неотделимо от религии, а Тора является вернее должна была бы являться Конституцией Израиля.....Можно себе представит' что произойдет если религия отделится и Израиль станет светским государством....то оно станет арабским государством так как арабы по численности опережают евреев в Израиле к сожалению....

[Nik@]

[quote name='JIGORO' post='641013' date='Feb 16 2006, 11:54 '][quote name='Nik@' post='640987' date='Feb 16 2006, 19:31 ']
[quote name='Pneuma' post='640148' date='Feb 16 2006, 03:31 ']
Я встречался с Иудеями которые верят что Бог воюет на стороне Израиля. Согласны ли в с этим мнением и насколько это мнение распростронено в Иудаизме? Спасибо.[/quote]

я согласна так как на ето есть все доказательства: исход из Египта, вход на землю Израиля и войны с царствами располагавшимися там, так и жся последующая история ежрейского народа, включая войны 20 века...6-ти дневную войну и войну Йом Кипура Бог однозначно воюет на стороне Израиля
[/quote]

В связи с этим появляется вопрос. Почему евреи потеряли свои государственные образования в далекой древности и обрели ее только к 1948 году? В этом году Израиль обрел свою государственность.
[/quote]

отвечаю:после захвата и изгнания по всему миру у евреев не было сильного лидера и течения которое помогло бы им собраться, вернуться к религии своим истокам и вернуться на свою землю, ето течение известное под названием Сионистское возникло в конце 19 и начале 20 веков, результатом чего и стало возрождение языка и возврат государства, не без помощи Б-га конечно

[Nik@]

[quote name='JIGORO' post='641020' date='Feb 16 2006, 12:00 ']Итак иудеи Иисус(а) не признают пророком. А кого иудейская религия признает как пророка? Можете перечислить их имена?

И еще вопрос. Есть ли в иудейской религии принцип посредничества между человеком и Богом? То есть можно ли просить у Бога упоминая имя Моисея, ради которого Бог быстрее примет ваши просьбы? Или например можно ли обратиться к душе Моисея, который вознесет ваши просьбы к Богу и Бог ради высокого положения Моисея рядом с Ним, быстрее примет и выполит вашу просьбу?[/quote]

Иудаизм признает пророков, но они не играют такой большой роли как в других религиях, так как у каждого еврея есть своя прямая связь с Б-гом и чем религиознее человек тем сильнее ета связь, а вообще принято молиться в синагоге когда там присутствуют там 10 достигших 13 -летия мужчин ( ето называется Миньян), если нет 10 человек то молитву не начинают и каждый молится про себя, смысл 10 человек заключается в том что молитва будет услышана Б-гом намного быстрее
А вообще можно конечно использовать имена праотцов(пророков) Авраама, Ицхака и Якова...так молился сам царь Давид

[Nik@]

[quote name='JIGORO' post='643432' date='Feb 18 2006, 14:16 ']Прошу Вас перечислить нам 10 заповедей Моисея(а).

И еще один вопрос... Допускает ли иудаизм, что Бог послал для других народов другие религии? Или только иудеи удостоились чести получить святое Писание? Должны ли другие народы мира следовать иудаизму? Послана ли иудейская религия только для иудеев или ее заповеди обязательны для всех людей на планете Земля? Например если Иисус не проророк, и христиане заблуждаются в своем следовании учению Христа, то значит они должны следовать истине... Истиной по мнению иудеев исходя из их точки зрения является иудаизм. Тогда должны ли они перейти в иудаизм? И как перейти в эту религию, где национальный признак имеет такое большое и можно сказать решающее значение?[/quote]

если следоват' Каббалистике то сначала была создана Тора а потом земля и все что на ней, так как Тора была замыслом Б-га и чтобы по ней люди и жили и ест' сказание что Б-г обращался ко многим народам , но никто не захотел взять на себя ответственность исполнять 613 заповедей, а вот евреи как всегда оказались умными и согласились.( шутя):)

[Nik@]

[quote name='Ahava' post='641397' date='Feb 16 2006, 18:25 '][quote name='Nik@' post='639935' date='Feb 16 2006, 04:21 ']
Я родилась и выросла в Азербайджане, репатриировалась с родителями в Израиль (они живут в Бат-Яме), а после замужества уехала в Америку вот пока проживаю во Флориде но в Израиль часто еду.
Извиняыусь за оффтоп просто очень интересно узнать про свою напарницу а вы родом откуда ?[/quote]

Я тоже родилась, выросла и прожила большую часть своей сознательной жизни в Азербайджане, точнее в Баку. В Израиле я не очень много времени.
Знаете, а) беседа становится чересчур личной и я не хотела бы публиковать сведения о себе на общем форуме. б) мне не хотелось бы заполнять эту очень интересную тему о религии, флудом не по теме
Поэтому Вам, как человеку, который мне интересен и с которым я хотела бы общаться, я хотела бы оставить свои данные, но через сайт у меня не получилось послать Вам мейл. Если Вы сможете прислать мне свой, я буду очень рада.
[/quote]
напишите мне на [email protected], я также часто бываю на форуме Ева www.eva.ru в разделе Заграница под ником NIKA:)

[Nik@]

[quote name='benjamin007' post='643684' date='Feb 18 2006, 19:52 '][quote name='JIGORO' post='639444' date='Feb 15 2006, 17:01 ']
Кем по Иудаизму является Иисус Христос?
[url="http://www.toldot.ru"][color="white"]иудаизм[/color][/url]
По Исламу он пророк. Он вознесен Богом и вернется в Судный День вместе с Имамом Махди(а).[/quote]

коротко и без обид: САМОЗВАНЕЦ!!!
[/quote]

ну не надо так резко для нас он никто, а вот для них - пророк - почему бы и нет если ето помогает им верить в единого Б-га, может ето тоже было Б-гом предусмотрено вед' все происходит по Б-ей воле

[Nik@]

[quote name='Ahava' post='641435' date='Feb 16 2006, 20:05 '][quote name='JIGORO' post='146532' date='Nov 12 2004, 16:01 ']
Салам Алейкум Эди.

Конечно мы не шейхи ученые но постараемся ответить на то что знаем. А что не знаем спросим и ответим по мере возможности.

1. Ширк это многобожие.
2. Бороду носить не обязательно. Но желательно. Желательно также оствалять щетину. По этому поводу мнения разные. Одни считают ношение бороды обязательным, а другие желательным. Есть также такие что даже не прикасаются к своей бороде для придания ему более эстетического вида. В итоге получается оттопыренный веник, производящий на людей не самое лучшее впечатление. На улицах города можно встретить мусульман с такими бородами. Это излишне. Борода если ее держать должна быть красивой и ухоженой. Нельзя брить лицо лезвией. Можно стричь бороду машинкой. Об этих положениях говорится в Сунне Пророка(с).
3. Мусульмане совершают намаз в такой форме (с небольшими различиями в зависимости от мазхаба) так как его так совершал Пророк(с), наученный архангелом Джабраилом. Эта форма совершения молитвы ниспослана мусульманам Аллахом и является обязательным для всех мусульман.

Братья и сестры иншАллах добавят если что то упустил или допустил ошибку.[/quote]

Теперь я у Вас в гостях, задам Вам вопрос
Какой статус у мечети? Объясняю, что я имею в виду - в христианстве, где церковь играет роль посредника между человеком и Богом, церковь как строение имеет, очень большой смысл - допустим молиться человек должен именно там, исповедоваться именно священника и т.д.
В иудаизме у синагоги нет такого статуса. Синагога, это просто место для собраний, для совместных молитв, но само по себе, место не является священным. Молиться человек может и наедине с собой, общаться с Богом и без посредников.
А как в исламе?
[/quote]

Аhava я с вами не согласна, да можно и нужно молиться наедине с самим с собой и Синагога не имеет такого статуса как церковь, но там где хранятся свитки Торы уже есть священное место, а сам Миньян из 10 человек ето же заповедь, так где как не в синагоге еыо выполнять, и вообще из-за отсутствия Храма для нас сейчас Синагога является священным местом, просто оно намного скромнее чем церковь, так как достаточно пару стульеж и шкафа со свитками Торы вот и все

[Ahava]

[quote name='Nik@' post='643738' date='Feb 19 2006, 09:22 '][quote name='Ahava' post='641435' date='Feb 16 2006, 20:05 ']
[quote name='JIGORO' post='146532' date='Nov 12 2004, 16:01 ']
Салам Алейкум Эди.

Конечно мы не шейхи ученые но постараемся ответить на то что знаем. А что не знаем спросим и ответим по мере возможности.

1. Ширк это многобожие.
2. Бороду носить не обязательно. Но желательно. Желательно также оствалять щетину. По этому поводу мнения разные. Одни считают ношение бороды обязательным, а другие желательным. Есть также такие что даже не прикасаются к своей бороде для придания ему более эстетического вида. В итоге получается оттопыренный веник, производящий на людей не самое лучшее впечатление. На улицах города можно встретить мусульман с такими бородами. Это излишне. Борода если ее держать должна быть красивой и ухоженой. Нельзя брить лицо лезвией. Можно стричь бороду машинкой. Об этих положениях говорится в Сунне Пророка(с).
3. Мусульмане совершают намаз в такой форме (с небольшими различиями в зависимости от мазхаба) так как его так совершал Пророк(с), наученный архангелом Джабраилом. Эта форма совершения молитвы ниспослана мусульманам Аллахом и является обязательным для всех мусульман.

Братья и сестры иншАллах добавят если что то упустил или допустил ошибку.[/quote]

Теперь я у Вас в гостях, задам Вам вопрос
Какой статус у мечети? Объясняю, что я имею в виду - в христианстве, где церковь играет роль посредника между человеком и Богом, церковь как строение имеет, очень большой смысл - допустим молиться человек должен именно там, исповедоваться именно священника и т.д.
В иудаизме у синагоги нет такого статуса. Синагога, это просто место для собраний, для совместных молитв, но само по себе, место не является священным. Молиться человек может и наедине с собой, общаться с Богом и без посредников.
А как в исламе?
[/quote]

Аhava я с вами не согласна, да можно и нужно молиться наедине с самим с собой и Синагога не имеет такого статуса как церковь, но там где хранятся свитки Торы уже есть священное место, а сам Миньян из 10 человек ето же заповедь, так где как не в синагоге еыо выполнять, и вообще из-за отсутствия Храма для нас сейчас Синагога является священным местом, просто оно намного скромнее чем церковь, так как достаточно пару стульеж и шкафа со свитками Торы вот и все
[/quote]

Ника,
Роль синагоги, как места для собрания, консолидации еврейского народа, никто конечно не отменял. Но миньян, между нами девочками, можно выполнить и в любом другом месте - главное наличие евреев и сила молитвы. Как и раввин например - Вы знаете, что нет той функции, которой не мог бы выполнить правоведный, знающий еврей, не являющийся раввином. Включая обряды свадьбы и т.п.
Это конечно никоим образом не умаляет роль раввина, как знающего, уважаемого человека, советчика и помошника для евреев, но все же это совершенно отличная роль от христианского священника.
Но вообще, эти вопросы лучше обсуждать в соседней нити, в нити про иудаизм.

[Nik@]

[quote name='Ahava' post='641435' date='Feb 16 2006, 20:05 '][quote name='JIGORO' post='146532' date='Nov 12 2004, 16:01 ']
Салам Алейкум Эди.

Конечно мы не шейхи ученые но постараемся ответить на то что знаем. А что не знаем спросим и ответим по мере возможности.

1. Ширк это многобожие.
2. Бороду носить не обязательно. Но желательно. Желательно также оствалять щетину. По этому поводу мнения разные. Одни считают ношение бороды обязательным, а другие желательным. Есть также такие что даже не прикасаются к своей бороде для придания ему более эстетического вида. В итоге получается оттопыренный веник, производящий на людей не самое лучшее впечатление. На улицах города можно встретить мусульман с такими бородами. Это излишне. Борода если ее держать должна быть красивой и ухоженой. Нельзя брить лицо лезвией. Можно стричь бороду машинкой. Об этих положениях говорится в Сунне Пророка(с).
3. Мусульмане совершают намаз в такой форме (с небольшими различиями в зависимости от мазхаба) так как его так совершал Пророк(с), наученный архангелом Джабраилом. Эта форма совершения молитвы ниспослана мусульманам Аллахом и является обязательным для всех мусульман.

Братья и сестры иншАллах добавят если что то упустил или допустил ошибку.[/quote]

Теперь я у Вас в гостях, задам Вам вопрос
Какой статус у мечети? Объясняю, что я имею в виду - в христианстве, где церковь играет роль посредника между человеком и Богом, церковь как строение имеет, очень большой смысл - допустим молиться человек должен именно там, исповедоваться именно священника и т.д.
В иудаизме у синагоги нет такого статуса. [color="#CC0000"]Синагога, это просто место для собраний, для совместных молитв, но само по себе, место не является священным[/color]. Молиться человек может и наедине с собой, общаться с Богом и без посредников.
А как в исламе?
[/quote]

я имела ввиду священность места, ведь там находятся свитки Торы, а значит место уже священное....можешь спросить у любого Раввина

[Nik@]

[quote]Ника,
Роль синагоги, как места для собрания, консолидации еврейского народа, никто конечно не отменял. Но миньян, между нами девочками, можно выполнить и в любом другом месте - главное наличие евреев и сила молитвы. [color="#CC0000"]Как и раввин например - Вы знаете, что нет той функции, которой не мог бы выполнить правоведный, знающий еврей, не являющийся раввином. Включая обряды свадьбы и т.п.[/color]Это конечно никоим образом не умаляет роль раввина, как знающего, уважаемого человека, советчика и помошника для евреев, но все же это совершенно отличная роль от христианского священника.
Но вообще, эти вопросы лучше обсуждать в соседней нити, в нити про иудаизм.[/quote]

не думаю что в наше время любой правоверный сможет провести обряд Хупы и т.д. не являясь раввином
Извиняюсь всем за оффтоп конечно

[JIGORO]

Какие рыбы и животные по иудаизму запретны для употребления в пищу?

[JIGORO]

Какой должно быть одеяние иудейки?

[Ahava]

[quote name='Nik@' post='643973' date='Feb 19 2006, 17:35 '][quote name='Ahava' post='641435' date='Feb 16 2006, 20:05 ']
[quote name='JIGORO' post='146532' date='Nov 12 2004, 16:01 ']
Салам Алейкум Эди.

Конечно мы не шейхи ученые но постараемся ответить на то что знаем. А что не знаем спросим и ответим по мере возможности.

1. Ширк это многобожие.
2. Бороду носить не обязательно. Но желательно. Желательно также оствалять щетину. По этому поводу мнения разные. Одни считают ношение бороды обязательным, а другие желательным. Есть также такие что даже не прикасаются к своей бороде для придания ему более эстетического вида. В итоге получается оттопыренный веник, производящий на людей не самое лучшее впечатление. На улицах города можно встретить мусульман с такими бородами. Это излишне. Борода если ее держать должна быть красивой и ухоженой. Нельзя брить лицо лезвией. Можно стричь бороду машинкой. Об этих положениях говорится в Сунне Пророка(с).
3. Мусульмане совершают намаз в такой форме (с небольшими различиями в зависимости от мазхаба) так как его так совершал Пророк(с), наученный архангелом Джабраилом. Эта форма совершения молитвы ниспослана мусульманам Аллахом и является обязательным для всех мусульман.

Братья и сестры иншАллах добавят если что то упустил или допустил ошибку.[/quote]

Теперь я у Вас в гостях, задам Вам вопрос
Какой статус у мечети? Объясняю, что я имею в виду - в христианстве, где церковь играет роль посредника между человеком и Богом, церковь как строение имеет, очень большой смысл - допустим молиться человек должен именно там, исповедоваться именно священника и т.д.
В иудаизме у синагоги нет такого статуса. [color="#CC0000"]Синагога, это просто место для собраний, для совместных молитв, но само по себе, место не является священным[/color]. Молиться человек может и наедине с собой, общаться с Богом и без посредников.
А как в исламе?
[/quote]

я имела ввиду священность места, ведь там находятся свитки Торы, а значит место уже священное....можешь спросить у любого Раввина
[/quote]

Спрашивать не надо - мне это известно. Но если святым, место делают Священные книги, то любой дом, где есть Тора, тоже подпадает под это определение?
Ника, если честно, то я не вижу оснований для дискуссии. Мне известно мнение, что свитки Торы делают место святым. Но если вынести из синагоги всю религиозную атрибутику - это будет просто зданием (с религиозных, а не исторически-культурных позиций, скажем так) В христианстве у церкви, намного более важный статус. Я пыталась выястнить, в чем состоит точка зрения ислама. И судя по очень интересному посту ЖИГОРО, позиции иудаизма и ислама в этом вопросе, довольно близки - что я собственно и предполагала с самого начала.
И еще. Ника, когда я говорю, что у церкви в христианстве есть иные, более обширные функции, нежели у синагоги в иудаизме, на мой взгляд, это никоим образом не умаляет ничего в религии иудаизма. Если церковь в христианстве взяла на себя роль посредника, а в иудаизме предполагается прямая связь и ответственность между человеком и Богом, что же в этом плохого?

[Ahava]

[quote name='Nik@' post='643978' date='Feb 19 2006, 17:38 '][quote]
Ника,
Роль синагоги, как места для собрания, консолидации еврейского народа, никто конечно не отменял. Но миньян, между нами девочками, можно выполнить и в любом другом месте - главное наличие евреев и сила молитвы. [color="#CC0000"]Как и раввин например - Вы знаете, что нет той функции, которой не мог бы выполнить правоведный, знающий еврей, не являющийся раввином. Включая обряды свадьбы и т.п.[/color]Это конечно никоим образом не умаляет роль раввина, как знающего, уважаемого человека, советчика и помошника для евреев, но все же это совершенно отличная роль от христианского священника.
Но вообще, эти вопросы лучше обсуждать в соседней нити, в нити про иудаизм.[/quote]

не думаю что в наше время любой правоверный сможет провести обряд Хупы и т.д. не являясь раввином
Извиняюсь всем за оффтоп конечно
[/quote]

Может Наше время или нет, большого значения тут не имеет, я же не сказала любой еврей. Я сказала любой правоверный, знающий еврей - это большая разница

[Ahava]

[quote name='JIGORO' post='644032' date='Feb 19 2006, 19:41 ']Какие рыбы и животные по иудаизму запретны для употребления в пищу?[/quote]

Тема кашрута, кошерного пищи, пригодной для еврея, это очень обширная тена в иудаизме. Она касается всех областей - и самой еды и посуда, и способы забивки скота и т.д.
Что касается Вашего вопроса:

[b]Животные[/b]
Кошерные (разрешенные) животные имеют два признака: они должны иметь раздвоенные копыта и жевать жвачку. Это травоядные животные, такие как коровы, овцы и козы. Многие дикие травоядные животные – лоси, газели, горные козлы и т.п. также кошерны.

Тора перечисляет четыре вида животных, обладающих только одним из двух признаков кошерности. Это свинья, верблюд, даман и арневет. Эти животные запрещены в пищу. Интересно, что до сих пор не найдено ни одного вида животных, кроме этих четырех, которые обладали бы только одним из двух признаков кошерности! Животные, не обладающие ни одним из признаков кошерности – тигры, собаки, слоны, лягушки и т.д. - также, конечно, запрещены.

[b]Рыбы[/b]
Кошерные рыбы имеют два признака: у них есть чешуя и плавники. Есть четыре различных вида чешуи, из которых два кошерны. Кошерная чешуя не прикреплена намертво к телу рыбы и с легкостью отделяется, если провести по рыбе ногтем. Поэтому, например, определенные виды тунца некошерны.

Акулы, киты и дельфины обладают плавниками, но не имеют чешуи, и поэтому некошерны. Осьминоги, омары, крабы, раки, креветки, угри, устрицы не имеют ни чешуи, ни плавников, и поэтому некошерны. Красная икра кошерна, а черная – нет.

[Ahava]

[quote name='JIGORO' post='644040' date='Feb 19 2006, 19:47 ']Какой должно быть одеяние иудейки?[/quote]
На сегодняшний день в иудаизме есть много течений, и единой точки зрения на этот вопросе нет. Скажем более-менее усредненная позиция - это 1) чтобы женская и мужская одежда отличались друг от друга - то есть запрет на ношение мужской одежды, брюк или скажем хотя бы мужской версии брюк и 2) прикрывание головы (волос) - в основном для замужних дам и не обязательно покрывалом - можно например использовать парик. Но опять же, это достаточно усредненные данные - есть те, кто назовут это недостаточным, а есть кто чрезмерным.

[Nik@]

[quote name='Ahava' post='644091' date='Feb 19 2006, 13:12 '][quote name='Nik@' post='643978' date='Feb 19 2006, 17:38 ']
[quote]Ника,
Роль синагоги, как места для собрания, консолидации еврейского народа, никто конечно не отменял. Но миньян, между нами девочками, можно выполнить и в любом другом месте - главное наличие евреев и сила молитвы. [color="#CC0000"]Как и раввин например - Вы знаете, что нет той функции, которой не мог бы выполнить правоведный, знающий еврей, не являющийся раввином. Включая обряды свадьбы и т.п.[/color]Это конечно никоим образом не умаляет роль раввина, как знающего, уважаемого человека, советчика и помошника для евреев, но все же это совершенно отличная роль от христианского священника.
Но вообще, эти вопросы лучше обсуждать в соседней нити, в нити про иудаизм.[/quote]

не думаю что в наше время любой правоверный сможет провести обряд Хупы и т.д. не являясь раввином
Извиняюсь всем за оффтоп конечно
[/quote]

Может Наше время или нет, большого значения тут не имеет, я же не сказала любой еврей. Я сказала любой правоверный, знающий еврей - это большая разница
[/quote]
никакне соглашусь так как церемонию хупы например должен прожести официально признанный израильским раббанутом раввин (у них есть списки всех раввинов по всему миру) конечно имею ввиду ортодоксов, а у реформистов свои правила

[Nik@]

[quote]Спрашивать не надо - мне это известно. Но если святым, место делают Священные книги, то любой дом, где есть Тора, тоже подпадает под это определение?
Ника, если честно, то я не вижу оснований для дискуссии. Мне известно мнение, что свитки Торы делают место святым. Но если вынести из синагоги всю религиозную атрибутику - это будет просто зданием (с религиозных, а не исторически-культурных позиций, скажем так) В христианстве у церкви, намного более важный статус. Я пыталась выястнить, в чем состоит точка зрения ислама. И судя по очень интересному посту ЖИГОРО, позиции иудаизма и ислама в этом вопросе, довольно близки - что я собственно и предполагала с самого начала.
И еще. Ника, когда я говорю, что у церкви в христианстве есть иные, более обширные функции, нежели у синагоги в иудаизме, на мой взгляд, это никоим образом не умаляет ничего в религии иудаизма. Если церковь в христианстве взяла на себя роль посредника, а в иудаизме предполагается прямая связь и ответственность между человеком и Богом, что же в этом плохого? [/quote]

я разве сказала что есть в етом что то плохое? я знаю что синагога не имеет такого значения как церковь для христиан, просто когда вы написали что синагога не является священным местом тогда я с вами не согласилась....ну и конечно речь идет о синагоге со всеми ее атрибутами , а не о пустом здании и думаю на сегодняшний день оно и является для еврея священным местом так как другого пока не существует
кстати свитки Торы и религиозные книги как Хумаш не одно и тоже

[Nik@]

[quote name='JIGORO' post='644040' date='Feb 19 2006, 19:47 ']Какой должно быть одеяние иудейки?[/quote]


добавлю что нет определенного кодекса одеяния иудейки...самый главный принцип СКРОМНОСТЬ, что для замужних подразумевает покрытие головы (волос) чем угодно - шляпа, парик, платок, кепка (все зависит от традиции той или иной общины) и и одежда не должна походить на мужскую - в данном случае имеются ввиду брюки

[JIGORO]

Ваше восприятие Бога...Бог везде или он находится в одной какой то точке? Можно ли увидеть Бога?

[Nik@]

[quote name='JIGORO' post='645372' date='Feb 20 2006, 12:25 ']Ваше восприятие Бога...Бог везде или он находится в одной какой то точке? Можно ли увидеть Бога?[/quote]

да Б-г он везде, от него скрыться невозможно увидеть Б-га невозможно так как один из 13 принципов Иудаизма гласит Б-г не имеет тела и формы

[JIGORO]

Есть ли в Торе метафоры?

[Ahava]

[quote name='Nik@' post='644423' date='Feb 20 2006, 08:37 '][quote name='Ahava' post='644091' date='Feb 19 2006, 13:12 ']
[quote name='Nik@' post='643978' date='Feb 19 2006, 17:38 ']
[quote]Ника,
Роль синагоги, как места для собрания, консолидации еврейского народа, никто конечно не отменял. Но миньян, между нами девочками, можно выполнить и в любом другом месте - главное наличие евреев и сила молитвы. [color="#CC0000"]Как и раввин например - Вы знаете, что нет той функции, которой не мог бы выполнить правоведный, знающий еврей, не являющийся раввином. Включая обряды свадьбы и т.п.[/color]Это конечно никоим образом не умаляет роль раввина, как знающего, уважаемого человека, советчика и помошника для евреев, но все же это совершенно отличная роль от христианского священника.
Но вообще, эти вопросы лучше обсуждать в соседней нити, в нити про иудаизм.[/quote]

не думаю что в наше время любой правоверный сможет провести обряд Хупы и т.д. не являясь раввином
Извиняюсь всем за оффтоп конечно
[/quote]

Может Наше время или нет, большого значения тут не имеет, я же не сказала любой еврей. Я сказала любой правоверный, знающий еврей - это большая разница
[/quote]
никакне соглашусь так как церемонию хупы например должен прожести официально признанный израильским раббанутом раввин (у них есть списки всех раввинов по всему миру) конечно имею ввиду ортодоксов, а у реформистов свои правила
[/quote]

В таком случае, у вас наверное нет всей информации по этому вопросу.
Последний раз повторяю - [b]по иудаизму, любой обряд может провести любой знающий, правоверный еврей, а не обязательно раввин[/b] !
Теперь относительно [b]юридической[/b] точки зрения - если после процесса, вам нужно его юридическое свидетельство, то конечно стоит, чтобы процесс оформлял официально признанный раввин.
Например два обряда - обрезание и свадьба. Обрезание - обряд огромной важности в иудаизме - свидетельство об обете заключенном с Богом и миллион других значений, вкладываемых в процесс. Но провести может любой еврей.
А свадьбу - только раввин. Почему? Потому, что обрезание Вам потом не нужно никому показывать и доказывать, а после свадьбы Вам возможно еще понадобится свидетельство - для ссуды в банке или для чего еще, светского или юридического.
Таким образом - по иудаизму необходимости в присутствии раввина ни на одном обряде нет, но с юридической точки зрения, чтобы не было проблем с засвидетельствованием юридической стороны процедуры - нужен "юридический консультант" - раввин.

P.S. Это относится и к ортодоксальному иудаизму

[Ahava]

[quote name='Nik@' post='644427' date='Feb 20 2006, 08:42 '][quote]Спрашивать не надо - мне это известно. Но если святым, место делают Священные книги, то любой дом, где есть Тора, тоже подпадает под это определение?
Ника, если честно, то я не вижу оснований для дискуссии. Мне известно мнение, что свитки Торы делают место святым. Но если вынести из синагоги всю религиозную атрибутику - это будет просто зданием (с религиозных, а не исторически-культурных позиций, скажем так) В христианстве у церкви, намного более важный статус. Я пыталась выястнить, в чем состоит точка зрения ислама. И судя по очень интересному посту ЖИГОРО, позиции иудаизма и ислама в этом вопросе, довольно близки - что я собственно и предполагала с самого начала.
И еще. Ника, когда я говорю, что у церкви в христианстве есть иные, более обширные функции, нежели у синагоги в иудаизме, на мой взгляд, это никоим образом не умаляет ничего в религии иудаизма. Если церковь в христианстве взяла на себя роль посредника, а в иудаизме предполагается прямая связь и ответственность между человеком и Богом, что же в этом плохого? [/quote]

я разве сказала что есть в етом что то плохое? я знаю что синагога не имеет такого значения как церковь для христиан, просто когда вы написали что синагога не является священным местом тогда я с вами не согласилась....ну и конечно речь идет о синагоге со всеми ее атрибутами , а не о пустом здании и думаю на сегодняшний день оно и является для еврея священным местом так как другого пока не существует
кстати свитки Торы и религиозные книги как Хумаш не одно и тоже
[/quote]

Не уверена, что еврей сегодня нуждается в "святом" месте, в виде здания. Не в здании надо святость-то искать

[Tristar]

Почему иудаизм - закрытая религия?

Почему нельзя неевреям вступить в иудаизм?

Почему считается, что никто, кроме самих евреев, не знает наверняка, что такое иудаизм!

Какая связь и есть ли она между иудаизмом и христианством и иудаизмом и исламом? Я имею ввиду исторические корни!

[Ahava]

[quote name='JIGORO' post='645471' date='Feb 20 2006, 22:17 ']Есть ли в Торе метафоры?[/quote]
Да, в Торе много метафор, много смысловых слоев, когда каждое предложение, помимо прямого указания, содержит еще и несколько значений, каждое из которых слой за слоем, открывается в процессе изучения.

[Ahava]

[quote name='Tristar' post='647659' date='Feb 22 2006, 15:45 ']Почему иудаизм - закрытая религия?

Почему нельзя неевреям вступить в иудаизм?

Почему считается, что никто, кроме самих евреев, не знает наверняка, что такое иудаизм![/quote]

На все эти вопросы, я уже писала ответы - здесь всего 3 страницы, посмотрите там.

[quote name='Tristar' post='647659' date='Feb 22 2006, 15:45 ']Какая связь и есть ли она между иудаизмом и христианством и иудаизмом и исламом? Я имею ввиду исторические корни![/quote]

Историческая связь безусловно есть. В хронологическом порядке возникли иудаизм, христианство и ислам, причем каждая последущая, заимствовала довольно много из предыдущей.

[HVT]

[quote name='Ahava' post='647780' date='Feb 22 2006, 17:15 '][quote name='Tristar' post='647659' date='Feb 22 2006, 15:45 ']
Почему иудаизм - закрытая религия?

Почему нельзя неевреям вступить в иудаизм?

Почему считается, что никто, кроме самих евреев, не знает наверняка, что такое иудаизм![/quote]

На все эти вопросы, я уже писала ответы - здесь всего 3 страницы, посмотрите там.

[quote name='Tristar' post='647659' date='Feb 22 2006, 15:45 ']Какая связь и есть ли она между иудаизмом и христианством и иудаизмом и исламом? Я имею ввиду исторические корни![/quote]

Историческая связь безусловно есть. В хронологическом порядке возникли иудаизм, христианство и ислам, причем каждая последущая, заимствовала довольно много из предыдущей.
[/quote]

Уважаемая [b]Ahava,[/b] ответьте, пожалуйста, на вопрос, существует ли центральный духовный руководящий орган иудеев (по примеру Ватикана для католиков), и если он есть, то, каково официальное отношение этого органа к Исламу, его пророку Мухамеду и Корану? Если такого органа нет, то скажите, как сегодня окончательно сформулировано многовековое отношение иудеев на перечисленное.
Спасибо

[Ahava]

[quote name='HVT' post='649822' date='Feb 24 2006, 11:53 ']Уважаемая [b]Ahava,[/b] ответьте, пожалуйста, на вопрос, существует ли центральный духовный руководящий орган иудеев (по примеру Ватикана для католиков), и если он есть, то, каково официальное отношение этого органа к Исламу, его пророку Мухамеду и Корану? Если такого органа нет, то скажите, как сегодня окончательно сформулировано многовековое отношение иудеев на перечисленное.
Спасибо[/quote]

Здраствуйте!

На эти вопросы, я тоже здесь уже отвечала. Вкратце - нет, органа такого не существует. Отношение к другим религиям для неевреев, совершенно спокойное - главное, чтобы исповедовали единобожие. Отношение и к Иисусу, и к Мухаммеду никакое.

Более полная информация, на этой нити - посты 17, 29 и частично 44.

[Tristar]

Тора имеет объяснения фактам? Например запретам? Ну к примеру - чревоугодничать значит не запрещено? Я не увидел это в запретах?

[quote]И еще - большинство религий мира, включая христианство, поддерживают доктрину, что неверующие в эту религию будут наказаны и не получат места на Небесах или в Мире Грядущем. Иудаизм в отличие от любой значительной мировой религии считает, что нееврей (который не обязательно должен верить в Тору), но который соблюдает семь заповедей, данных Ною(Ноаху), обязательно получит место в Мире Грядущем и называется праведным неевреем. В число этих заповедей входят: 1) верить, что мир создан и управляется одним Б-гом (не обязательно еврейским); 2) учредить суды закона; 3) не воровать; 4) не совершать прелюбодеяний; 5) не поклоняться идолам; 6) не есть части от живого животного; 7) не богохульствовать. Каждый, кто соблюдает эти основные принципы, получает место на Небесах (Синедрион 56б).[/quote]

Кстати - объясняется, зачем нужно первое? Я давно ищу объяснения, может в иудаизме найду толковое.

И эти перечисленные не совпадают с заповедями немного. Хотеть жену соседа например (извините. если что) или лжесвидетельствовать на соседа

[Nik@]

[quote name='HVT' post='649822' date='Feb 24 2006, 03:53 '][quote name='Ahava' post='647780' date='Feb 22 2006, 17:15 ']
[quote name='Tristar' post='647659' date='Feb 22 2006, 15:45 ']
Почему иудаизм - закрытая религия?

Почему нельзя неевреям вступить в иудаизм?

Почему считается, что никто, кроме самих евреев, не знает наверняка, что такое иудаизм![/quote]

На все эти вопросы, я уже писала ответы - здесь всего 3 страницы, посмотрите там.

[quote name='Tristar' post='647659' date='Feb 22 2006, 15:45 ']Какая связь и есть ли она между иудаизмом и христианством и иудаизмом и исламом? Я имею ввиду исторические корни![/quote]

Историческая связь безусловно есть. В хронологическом порядке возникли иудаизм, христианство и ислам, причем каждая последущая, заимствовала довольно много из предыдущей.
[/quote]

Уважаемая [b]Ahava,[/b] ответьте, пожалуйста, на вопрос, существует ли центральный духовный руководящий орган иудеев (по примеру Ватикана для католиков), и если он есть, то, каково официальное отношение этого органа к Исламу, его пророку Мухамеду и Корану? Если такого органа нет, то скажите, как сегодня окончательно сформулировано многовековое отношение иудеев на перечисленное.
Спасибо
[/quote]
ка такого духовного органа нет есть город Иерусалим являющийся духовным центром, есть главный Раввинат, но они больше занимаются административными вопросами и в сравнение с Ватиканом никак не идут НО отношение Иудаизма к другим религиям, в том числе и к Исламу более чем толерантное, хотя Иудаизм намного ближе к Христианству, так как они почитают Иудаизм и приняли Ветхий завет, также отношения Раввинов с тем же Папой очен' хорошие, чего не могу сказать об Исламе так как в последнее время события показывают что отношения тол'ко ухудшаются...но в любом случае отношение Иудаизма к любой монотеистической религии верующей в единого Б-га очень положительное, так как ето и является целью Иудаизма

[Ahava]

[quote name='Tristar' post='650490' date='Feb 24 2006, 19:11 ']Тора имеет объяснения фактам? Например запретам? Ну к примеру - чревоугодничать значит не запрещено? Я не увидел это в запретах?

[quote]И еще - большинство религий мира, включая христианство, поддерживают доктрину, что неверующие в эту религию будут наказаны и не получат места на Небесах или в Мире Грядущем. Иудаизм в отличие от любой значительной мировой религии считает, что нееврей (который не обязательно должен верить в Тору), но который соблюдает семь заповедей, данных Ною(Ноаху), обязательно получит место в Мире Грядущем и называется праведным неевреем. В число этих заповедей входят: 1) верить, что мир создан и управляется одним Б-гом (не обязательно еврейским); 2) учредить суды закона; 3) не воровать; 4) не совершать прелюбодеяний; 5) не поклоняться идолам; 6) не есть части от живого животного; 7) не богохульствовать. Каждый, кто соблюдает эти основные принципы, получает место на Небесах (Синедрион 56б).[/quote]
[/quote]

Тора имеет объяснение для всего, в том числе и для запретов. В самом иудаизме, для евреев гораздо больше запретов, это так сказать, очень облегченная версия для неевреев, поэтому изучать по ней иудаизм все же не стоит Задавайте конкретные вопросы и получите конкретные ответы.
К примеру чревоугодничать - это вы взяли из христианства, где совершенно иная концепция по отношению к земным удовольствиям - и человек рождается грешным и все что ублажает тело, служит едва не для происков Сатаны.
В иудаизме этого нет - раз в неделю у евреев праздник - Суббота, где обязательным является: приготовить вкусную еду, красиво убрать дом, отметить праздник и наслаждаться жизнью. Конечно излишества в любом деле нехороши - и не только в еде, но в том, чтобы получать удовольствие от жизни и всего с ней связанного - в иудаизме этому ничто не противоречит.

[Nik@]

[quote name='Tristar' post='650490' date='Feb 24 2006, 11:11 ']Тора имеет объяснения фактам? Например запретам? Ну к примеру - чревоугодничать значит не запрещено? Я не увидел это в запретах?

[quote]И еще - большинство религий мира, включая христианство, поддерживают доктрину, что неверующие в эту религию будут наказаны и не получат места на Небесах или в Мире Грядущем. Иудаизм в отличие от любой значительной мировой религии считает, что нееврей (который не обязательно должен верить в Тору), но который соблюдает семь заповедей, данных Ною(Ноаху), обязательно получит место в Мире Грядущем и называется праведным неевреем. В число этих заповедей входят: 1) верить, что мир создан и управляется одним Б-гом (не обязательно еврейским); 2) учредить суды закона; 3) не воровать; 4) не совершать прелюбодеяний; 5) не поклоняться идолам; 6) не есть части от живого животного; 7) не богохульствовать. Каждый, кто соблюдает эти основные принципы, получает место на Небесах (Синедрион 56б).[/quote]

Кстати - объясняется, зачем нужно первое? Я давно ищу объяснения, может в иудаизме найду толковое.

И эти перечисленные не совпадают с заповедями немного. Хотеть жену соседа например (извините. если что) или лжесвидетельствовать на соседа
[/quote]
а что значит чревоугодничать? Все запреты в Торе являются законами, на которые не всегда находится об'яснение, так как наш разум не достиг такого уровня чтобы все познать, но в последнее время практика доказывает что все зашреты только в пользу нас, ведь Б-г только хорошего нам желает...ето как родитель запрещает многое ребенку, и ребенок многое из етих запретов не понимает

а 1 нужно чтобы жить правильно, а зачем тогда вообще вера и религия нужны?

[Ahava]

[quote name='Nik@' post='650532' date='Feb 24 2006, 19:59 '][quote name='HVT' post='649822' date='Feb 24 2006, 03:53 ']
[quote name='Ahava' post='647780' date='Feb 22 2006, 17:15 ']
[quote name='Tristar' post='647659' date='Feb 22 2006, 15:45 ']
Почему иудаизм - закрытая религия?

Почему нельзя неевреям вступить в иудаизм?

Почему считается, что никто, кроме самих евреев, не знает наверняка, что такое иудаизм![/quote]

На все эти вопросы, я уже писала ответы - здесь всего 3 страницы, посмотрите там.

[quote name='Tristar' post='647659' date='Feb 22 2006, 15:45 ']Какая связь и есть ли она между иудаизмом и христианством и иудаизмом и исламом? Я имею ввиду исторические корни![/quote]

Историческая связь безусловно есть. В хронологическом порядке возникли иудаизм, христианство и ислам, причем каждая последущая, заимствовала довольно много из предыдущей.
[/quote]

Уважаемая [b]Ahava,[/b] ответьте, пожалуйста, на вопрос, существует ли центральный духовный руководящий орган иудеев (по примеру Ватикана для католиков), и если он есть, то, каково официальное отношение этого органа к Исламу, его пророку Мухамеду и Корану? Если такого органа нет, то скажите, как сегодня окончательно сформулировано многовековое отношение иудеев на перечисленное.
Спасибо
[/quote]
ка такого духовного органа нет есть город Иерусалим являющийся духовным центром, есть главный Раввинат, но они больше занимаются административными вопросами и в сравнение с Ватиканом никак не идут НО отношение Иудаизма к другим религиям, в том числе и к Исламу более чем толерантное, хотя Иудаизм намного ближе к Христианству, так как они почитают Иудаизм и приняли Ветхий завет, также отношения Раввинов с тем же Папой очен' хорошие, чего не могу сказать об Исламе так как в последнее время события показывают что отношения тол'ко ухудшаются...но в любом случае отношение Иудаизма к любой монотеистической религии верующей в единого Б-га очень положительное, так как ето и является целью Иудаизма
[/quote]

Ника, со всем сказанным в Вашем посте согласна, кроме одного - у иудаизма и ислама, все же намного больше общего, чем у иудаизма и христианства - без политики, на уровне религии.

[Tristar]

[quote]а 1 нужно чтобы жить правильно, а зачем тогда вообще вера и религия нужны?[/quote]

1 - необходимое условие для попадания в рай. Я у всех религий выделил это как необъяснимое - думал может есть в источнике.

[quote]1) верить, что мир создан и управляется одним Б-гом (не обязательно еврейским);[/quote]

Вот это! Я все заповеди как человек нормальный понимаю, я не могу понять, зачем Богу так нужно чтобы в него верили??? Не достаточно ли для него понимание заповедей и необходимых условий попадания в рай.

Просто как человек понимаю, это скорее нужно было человеку, а не Богу...

В Торе есть объяснения первого - толковое объяснение?