Jump to content
Модераторы форума - Assembler & Bercana
  • Откройте аккаунт на Диспуте за 5 минут

    Продаете недвижимость, машину, телефон, одежду?  Тысячи  просмотров ежедневно на dispute.az  помогут вам. Бесплатная доска обьявлений.

Татарские родословные, списки, имена и фамилии.


Recommended Posts

[b]История татарских родов[/b]

[b]МИНИНЫ[/b]. Как известно, род "мин" был одним из ведущих кипчацко — ордынских родов, из среды которых выходили знатные ордынские люди, например, князь ордынский, "даруга" московский Мин — Булат (ПСРЛ, 25, с.249). Выходцы из этого рода именовались Миниными или Минчаками.

[b]МЕЩЕРЯКОВЫ[/b]. Скорее всего, выходцы из мишарской среды не позже рубежа XV — XVI вв. Под 1546 годом отмечен в Новгороде Мещеряк Пестриков сын Качалов (Веселовский 1974, с. 197) вместе со своим родственником Санбаром. В 1646 году в Казани был записан служилый жилец Мещеряков Иван Кириллов (ПКК, с. 121)

[b]МИЛКОВСКИЕ[/b]. В 1604 году в Арзамасе отмечен помещик, новокрещённый татарин Тарас Милковский (Веселовский 1974, с. 198).

[b]МИКУЛИНЫ[/b]. Под 1402 — 1403 гг. летописи (ПСРЛ, 25, с. 232; 34, с. 152) отмечают в Москве татарина Микулина. Возможно, от него пошли незнатные Микулины, например, стрелец Григорий Микулин, участвовавший в бунте 1605 года (ПСРЛ, 34, с. 210).

[b]МИНЧАК, МИНЧАКОВЫ.[/b] Эти фамилии или прозвища известны в русской среде XV — XVII вв.: "Минчак, бортник, конец XV в., Переяславль; Семён Васильевич Минчак Стуришин, 1582 г.; Елисей Минчаков, подьячий Пушкарского приказа, 1623 г." (Веселовский 1974, с. 199). Н.А.Баскаков (1979, с. 96 — 97) предполагает происхождение от "мунджак" (драгоценный камень), что не совсем убедительно, ибо тогда имя было бы "Мунчак" — Мунчаков.

[b]МИЧУРИНЫ[/b]. Фамилия мелкопоместных дворян в Тамбовской и Рязанской губерниях, где обычно размещались тюркские выходцы XIV — XV вв. к рязанским князьям. Н.А.Баскаков (1979, с. 229) предполагает происхождение фамилии от адаптированной тюркской формы Бичурин (см.).

Link to comment
Share on other sites

  • Replies 592
  • Created
  • Last Reply

[b]История татарских родов[/b]

[b]МИШЕРОВАНОВЫ[/b]. Происхождение от Азбердея Мишерованова, воеводы ордынского царевича Мустафы. Мишерованов, судя по фамилии, мишарского происхождения, был взят в плен в 1443 (1444) году войсками Василия Васильевича (Тёмного) под Рязанью и, очевидно, затем размещён в рязанских землях (ПСРЛ, 25, с. 394).

[b]МОЖАРОВЫ[/b]. "Можар" — искаженное имя мишар. Топонимы на "можар" обычны в землях расселения татар — мишарей (Vasari, 1976). Фамилия Можаровы поэтому вполне закономерно может быть связана с выходцами из среды татар — мишарей. См. в связи с этим — Можаров Дионисий Фёдорович, отмеченный в Рязани под 1597 годом (Веселовский 1974, с. 201).

[b]МОЛВЯНИКОВЫ[/b]. От Молвы (муллы) Ивана, вышедшего из Наручадско — Мухшинской орды, т.е. из среды предков татар — мишарей, в родстве с Племянниковыми (БК, II, с. 332). В 1568 году в Ярославле отмечены Берсень и Бехтерь Яковлевичи Молвяниновы (Веселовский 19-74, с. |202); судя по именам, тюркского происхождения и могущие быть продолжателями этого рода.

[b]МИКУЛИНЫ[/b].

[b]МОЛОСТВОВЫ[/b]. Происхождение рода неясно, но, судя по тому, что под 1615 годом в Нижнем Новгороде упомянуты Молоствовы Салтан и Улан, (т.е. имеющие явно тюркские прозвища, можно предполагать включение из тюркской среды. С.Б.Веселовский (1974, с.202) предполагает происхождение Молоствовых из среды новгородских бояр, выселенных XV веке в Нижний Новгород, позднее в Казань.

[b]МОСАЛЬСКИЕ (МАСАЛЬСКИЕ). [/b]Князья, вышедшие на Русь вместе с Солых Эмиром в 1371 году (см. Апраксины, Вердеревские, Хитровы). (БК, III, с. 327; Веселовский 1969, с. 13). Впоследствии - известные учёные, артисты.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]МОСОЛОВЫ[/b]. От мурзы Ахмета, вышедшего из Золотой Орды на Русь в 1346 году (ОГДР, IV, с. 55) (см. также Тарбеевы). В 1556 году отмечены Мосоловы Матвей, Григорий, Семён Иванович, размещённые в Кашире и Мещере (Веселовский 1974, с. 205), т.е. в землях обычного расселения выходцев из Казани (Кашира) и на земле татар — мишар. Фамилия от тюркского масул "просьба, пожелание" (Баскаков 1979, с. 156 — 158). В последующем — народники, учёные.

[b]МАЛИКОВЫ [/b]Татаро-мусульманское имя является основой этой фамилии. Преводится как царь, царственный, государь. Этим же словом обозначались дружки, подруги жениха или невесты, ососбенно из знатных родов.

[b]МУРАТОВЫ[/b]. От Амуратова Бориса по прозвищу Кизилбаш, вышедшего из Казани в 1550 году. Под 1562 годом он уже упомянут как дворянин в Москве (Веселовский 1974, с. 13), а в последней четверти XVI века ему и его потомкам выделены земли под Рязанью (Веселовский 1974, с. 208). В ОГДР (VIII, с. 78) Роман Муратов в 1663 году записан в дворянстве с поместиями. Фамилия от тюрко — арабского мурад ~ мурат " имеющий волю, желание" (Баскаков,1979, с. 217).

[b]МУРЗИНЫ[/b]. От Мурзы Фёдоровича Маликова (см.), вышедшего на русскую службу в первой половине XVI века. В последующем Мурзины с тюркскими именами (Дивей, Чуфра, Курка) известны как дворяне в Тульском уезде (Веселовский 1974, с. 208). Фамилия от тюркско — арабского прозвища мирза ~ мурза "князь, дворянин".

[b]МЯЧКОВЫ[/b]. В ОГДР (IV, с. 35) записано, что предок (прадед) Ивана Яковлевича Мячка — Олбуга выехал из Тевризского царства (юг Золотой Орды) к Дмитрию Донскому. Пожалованы дворянством в 1550 году. Н.А.Баскаков (1979, с. 146) тюркское происхождение рода подтверждает тюркской основой прозвищ Мячка — от мачи "кошка", Олбуга — от ала буга "богатырь или пёстрый". С.Б.Веселовский (1969, с. 414 — 415) считает, что Олбуга (прадед Мячковых), как и его сородич князь Серкиз (предок Серкизовых и Старковых — см.), остались в Москве в период большой смуты в Орде в 70-е годы XIV века.

[b]МУСИНЫ[/b]. Очень распространённая татарская фамилия, основанная на еврейско-арабском имени Муса ~ Моисей ~ мессия (Гафуров, 1987, с. 169). Переход в русскую среду, очевидно, начался около середины XVI века; например, Муса, служилый татарин, жилец Казани в 1568 году (ПКК, с. 27), но, может быть, и раньше (см. Мусины — Пушкины).
МУСИНЫ — ПУШКИНЫ. В ОГДР (I, с. 17; IV, с.22) записано, что фамилия происходит от Мусы, ушедшего на Русь в 1198 году. В таком случае это может быть только булгарский исход. С.Б.Веселовский (1969, с. 39 — 87) и А.А.Зимин (1980, с. 162 — 165) оспаривают дату, но не выход. Первый предполагает, что Мусины — Пушкины, находящиеся в родстве с Пешковыми и Сабуровыми (см.), происходят от Мусы Пушкина Михаила Тимофеевича, жившего во второй половине XV века (Веселовский. 1974, с. 208). Одновременно он считает возможным наличие и других родов Мусиных, например, Дмитрия Мусина — Телегина, отмеченного под 1569 годом в Новгороде (Веселовский 1974. с.314). Мусины — Пушкины родственники Пушкиных, впоследствии — учёные, писатели, генерал — губернатор Казанской губернии и т.п.

[b]МУСТАФИНЫ[/b]. От Семёна Мустафы, крещёного татарина, холопа Беззубца Шеремета (см.), жившего в конце ХV века. Мустафины — помещики в Новгороде и Бежецке, например, Никита Степанович Мустафин, 1603 год, Новгород (Веселовский 1974, с.209). Основа фамилии от арабо — мусульманского Мустафа "избранник Аллаха" (Гафуров 1987, с. 169)

[b]МУХАНОВЫ[/b]. Известны с XVI века как дворяне, например, отмечен Муханов Степан Иванович под 1580 годом с землями - в Брянском уезде; в XVII веке земли Мухановых, возведённых в дворянство в 1597 году (ОГДР, II, с. 88) были в Старицком уезде (Веселовский 1974, с. 209). Н.А.Баскаков (1979, с. 107) не сомневается в тюркском исходе Мухановых и выводит их фамилию к тюрко-арабскому слову мухан ~ муххан "слуга, работник".

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]НАГАЕВЫ[/b]. В ОГДР (VII, с. 31) отмечается утверждение Нагаевых в дворянском звании в 1595 году, но первое упоминание относится к 1580 году в десятке мещерян (мишар), детей боярских Владимира сына Алеева Нагаева.

[b]НАГИЕ[/b]. Князья, в родстве с Сабуровыми (см.), Вислоуховыми (см.), имевшие в предках выход из тюркоязычной среды.

[b]НАРЫКОВЫ[/b]. Известная княжеская фамилия в Казани около середины XVI века (ПСРЛ, 29, с. 28). В 1546 году Чура Нарыков и его брат встречали Шах Али в Васильсурске (ПСРЛ, 34, с.27). В 1546 — 1552 гг. Нарыковы играли видную роль в Казани. В 1551 году Чура Нарыков был "побит" за непослушание Ивану IV, а его брат Алексей мурза Нарыков в 1552 году перешёл на службу к Ивану Грозному (ПСРЛ, 29, с. 12, 47— 49, 146, 170). От него, очевидно, пошли Нарыковы.

[b]НАРБЕКОВЫ[/b]. В ОГДР (IV, с. 45) записано: "Предок рода Нарбековых мурза Абрагим, а по крещении названный Ильёй, выехал к вел. кн. Василию Васильевичу из Большой Орды и пожалован многими вотчинами". В дворянах записаны с 1551 года. По версии С.Б.Веселовского (1974, с. 212 — 213) Нарбековы выводят свой род от Дмитрия Ильича Нарбека, жившего в середине XV века и бывшего сыном татарского мурзы Багрима. Позднее Нарбековы сохраняли тюркские имена — см. Шандан, Чуваш и Юмран Нарбековы. В родстве с Акинфовыми, Державиными, Теглевыми (см.).

[b]НАРЫШКИНЫ[/b]. В ОГДР (II, с. 60) сообщается о выходе Нарышкиных в 1463 году к Вел. кн. Василию Васильевичу. К рубежу XV — XVI вв. Нарышкины приняли христианство, но сохранили свою фамилию. В 1552 году Иван Иванович Нарышкин убит под Казанью (Веселовский 1974, с. 213). Но даже во второй половине XVI века Нарышкины ещё сохраняли связь с тюркским миром, о чём свидетельствуют имена: Яныш Нарышкин под 1564 годом и Мураз Янышев сын Нарышкин под 1573 годом (Веселовский 1974, с.207, 381). В истории России Нарышкины известны дипломатами, декабристами и женитьбой царя Алексея Михайловича на Нарышкиной Наталье Кирилловне.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]НЕКЛЮДОВЫ[/b]. По ОГДР (III, с. 11), происходят от Григория Дмитриевича Неклюда, праправнука Радши, вышедшего на службу "из немцев" к Александру Невскому. Неклюдовы, как дворяне и сыны боярские, активно упоминаются с конца XV и особенно в XVI веке, причём в ряде случаев с тюркскими именами: Неклюд Мичурин под 1504 годом, Неклюд Бутурля, Неклюд Исупов и др. (Веселовский 1974, с. 216).

[b]НЕПЛЮЕВЫ[/b]. От Фёдора Ивановича Неплюя — Кобылина, жившего в начале XV века и бывшего потомком легендарного Гланда Камбила, вышедшего "из прус" к Александру Невскому (ОГДР, IV,Г с. 9; Веселовский 1974, с. 218; Зимин 1980, с. 177 — 179). В родстве с Колычевыми, Стеребеевыми, Кобылиными (см.), имеющими исход из тюркской среды.

[b]НОВОКРЕЩЕНОВЫ[/b]. Около середины XVI века в связи с массовым исходом казанцев на русскую службу в результате гибели Казани и Казанского царства образовалось много родов новокрещенов — татар: Будай Яковлевич Новокрещенов (Веселовский 1974, с. 51); Никита Новокрещенов, стрелецкий голова, в 1556 году участвовавший в войнах Ивана Грозного под Выборгом (ПСРЛ, 29, с. 266 — 268); Афанасий Новокрещенов, также стрелецкая голова в войне в Прибалтике в 1558 году (ПСРЛ, 29, с.266 — 267).

[b]НОРОВЫ[/b]. От Рапсака Ивановича Норова, крещёного татарина, упомянутого в 1578 году в Костроме.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ОБИНЯКОВЫ[/b]. От Обиняка из Орды (БК, II, с. 169). В I половине XVI века отмечен Иван Андреевич Вельяминов - Обиняков (Веселовский 1974, с. 224), что свидетельствует о родстве Обиняковых с Вельяминовыми, также выходцами из тюркской среды (см.).

[b]ОБРЕИМОВЫ[/b]. Очевидно, выходец из среды пленных или перешедших на русскую сторону после взятия Казани казанцев, т.к. под 1660 годом в Новгороде отмечен новокрещённый татарин Обреимов Иван (Веселовский 1974, с. 226). Фамилия от искаженного Ибрагим.

[b]ОГАРЁВЫ[/b]. От мурзы Кутлумамета Огара из Золотой Орды, вышедшего к Александру Невскому и принявшего при крещении имя Пантелеймон (ОГДР, V, с. 20; БК, И, с. 6). В XVI веке известны Огарёвы:
Андрей Владимирович — дьяк в 1506 — 1522 гг.,
Яков Афанасьевич Елман — Огарёв — в середине XVI века (Веселовский 1974, с. 108, 227),
Фёдор Огарёв — посол Ивана IV в 1537 — 1538 гг. в Казань (ПСРЛ, 29, с. 29). По Н.А.Баскакову (1979, с. 172 — 173), фамилия от тюркского огар "высокий". В потомках Н.П. Огарёв — друг А.И.Герцена.

[b]ОГАРКОВЫ[/b]. От Льва Огаря, вышедшего из Золотой Орды к Вел. кн. Василию Дмитриевичу в 1397 году. Источники сообщают, что это был "муж рода высокого и воин храбрый" (ОГДР, IV, с. 38). В последующем чиновники, военные.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ОГОН — ДОГОНОВСКИЕ.[/b] Из смоленского шляхетства, из среды ополонизированных татар, перешедших в XVII веке на русскую службу (ОГДР, IV, с. 22). Н.А.Баскаков (1979, с. 166 — 168) фамилию выводит от тюркских слов: огон "большой, великий" (кипч.- ногайск.), догон "сокол". В целом — "Большой Сокол".

[b]ОДОДУРОВЫ[/b]. Выходцы в XV веке из тюркской среды. В конце XV века в Новгороде отмечены Иван и Салтык Одо-Дуровы (Ададуровы), в начале XVI века Кудаш Ододуров (Веселовский 1974, с. 228) и под 1550 годом стрелецкий голова Мамыш Кудаш Ододуров (ПСРЛ, 29, с. 266 — 268).

[b]ОЗАКОВЫ[/b]. Илья и Сергей Озаковы — крещёные татары, в 1370-х годах слуги митрополичьего двора, сопровождали в 1377 году митрополита Митяя в Царьград. Илья Озаков владел селом Черкизово, купив его у крещёного татарина Ивана Серкизова (см.), а также селом Алымово, где поставил церковь (Веселовский 1969, с. 404).

[b]ОКУЛОВЫ[/b]. В Казани после 1552 года из старых жильцов остался и был крещён Митя Бусурманов Окулов сын, отмечен под 1568 годом (ПКК, с.14).

[b]ОНУЧИНЫ[/b]. В 1559 — 1568 гг. известен служилый татарин Булгак Онучин, бывший в 1559 году послом — гонцом из Дона к Ивану Грозному (ПСРЛ, 29, с. 280), а в 1568 году среди казанских жильцов он записан как сын боярский (ПКК, с. 26 — 31).

ОРДЫНЦЕВЫ. Фамилия указывает на ордынский Исход. Под 1562 годом в Костроме отмечен писец Игнатий Иван Ордынцев, а под 1582 годом дьяк Инай Ордынцев (Веселовский 1974, с. 128, 232). Имя Инай также подтверждает тюркский исход.

[b]ОРИНКИНЫ[/b]. От Оринка (Оркана), сына Минчака Касаева, вышедшего из Орды к Вел. кн. Василию Дмитриевичу (ОГДР, V, с.ЗЗ). В родстве с Давыдовыми, Злобиными, Уваровыми (см.).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ПАВЛОВЫ[/b]. От Павла — сына Ослана (Арслана), мурзы из Золотой Орды, вышедшего на службу к Дмитрию Донскому (ОГДР, V, с.28; БК, II, с. 101). В родстве с Арсеньевыми, Ждановыми, Ртищевыми, Сомовыми (см.). В XVI веке из среды Павловых казаки Федка и Трухан (ПСРЛ, 29, с. 230 — 250), в 1646 году в Казани отмечен Кузьма Павлов, татарских дел подьячий (ПКК, с. 116). Всё это свидетельства сохранения каких-то связей с тюркским миром.

[b]ПИЛЬЕМОВЫ[/b]. От Фёдора Пильема, сына Ивана Сабура, имеющего связи с выходцами из Орды (см.). В 1474 — 1484 гг. Фёдор Пильем купил земли около Ростова (Зимин 1980, с. 192 — 193).

[b]ПЕШКОВЫ[/b]. От Семёна Пешек — Сабурова, имевшего в родословии выход в тюркскую среду (см. Сабуровы) (БК, II, с.413). Муса Семёнов сын Пешек-Сабурова на рубеже XV — XVI вв. имел большие вотчины в Костроме, был воеводой и вологодским князем (Веселовский 1969, с.172).

[b]ПЕТРОВО - СОЛОВОВО. [/b]От мурзы Батура (Патура — Петрово), вышедшего из Большой Орды к Вел. кн. Фёдору Ольговичу Рязанскому (ОГДР, II, с. 47; БК, II, с. 378). В XVI веке Глеб Петрово был уже боярином рязанским, а во второй половине XVI века Иван Тимофеевич Петрово носил и фамилию Соловой, отсюда Петрово — Соловово (РБС, XV, с. 645)

[b]ПЛЕМЯННИКОВЫ[/b]. От Племяна, сына Салтанеича Яндоугана Трегуба, вышедшего из Наручадской Орды к Вел. кн. Константину (XIV век) вместе с Дуланом, Аспагом и Молваваном и челядью в 1900 человек (ОГДР, IV, с. 33; БК, II, с. 332). Таким образом несомненен выход Племянниковых из среды предков татар — мишарей. В XVI — XVII вв. известны дьяки, стрельцы и толмачи, хорошо знавшие и тюркские языки — см. Семён Владимирович Племянников (РБС, XVII, с. 67 — 69).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ПОДОЛЬСКИЕ[/b]. Дворяне. В "Бархатной книге" (БК, II, с.382) отмечается выход их предков из Золотой Орды. Даниил Подольский был Внуком Дмитрия Зерно (Зимин 1980, с. 192). В родстве с Вельяминовыми, Годуновыми, Зерновыми, Сабуровыми (см.).

[b]ПОЖАРСКИЙ [/b]Князь Дмитрий Михайлович Пожарский (1548 — 1642 гг.) был сыном урождённой Беклемишевой (см.), т.е. имел частично тюркскую кровь (РБС, XVII, с. 220 — 221).

[b]ПОЛАТАЕВЫ (ПОЛЕТАЕВЫ).[/b] От Мансура Полатаева — из оренбургских татар или татар Сеитовой слободы, образовавшихся в результате выхода на Южный Урал казанских татар около середины XVIII века. Депутат Екатерининской комиссии 1767 года (РБС, XVII, с. 293).

[b]ПОЛИВАНОВЫ[/b]. От Михаила Поливана, правнука Кочева, выехавшего из Орды на службу к Дмитрию Донскому и в крещении названный Андифером (ОГДР, III, с. 22; БК,II, с. 371). Из среды выезжого рода Поливановых во второй половине XV века вышли бояре в Угличе (Зимин 1980, с. 252). В XVI веке из этого рода происходит очень видный опричник Константин Дмитриевич Поливанов (Веселовский 1969, с. 89). Н.А.Баскаков (1979, с. 119) предполагает происхождение фамилии,от тюрко-персидского пахлаван "богатырь", что вполне возможно, ибо в БК (II, с. 371) отмечается выход рода Поливановых от Палвана — персидского богатыря из Золотой Орды.

[b]ПОЛОВЦОВЫ[/b]. От князя Половцева, потомка половецкого хана Тугорхана, перешедшего на русскую службу при великом князе Святополке II Изяславиче, женатом на дочери Тугорхана (РБС, XVII, с.375).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ПОЛУЕКТОВЫ [/b](ПОЛУ- ЕХТОВЫ). От Полуехты сына Ивана Мусы, праправнука легендарного Радши, вышедшего "из немцев" на службу к Александру Невскому (ОГДР, II, с. 30). В начале XV века отмечен боярин московский Полуект Вельяминович, дочь которого была выдана за сына Дмитрия Донского — князя Петра Дмитриевича (ПСРЛ, 25, с. 236). В 60 — 70-е годы XV века упоминается дьяк Алексей Полуектов (Зимин 1980, с. 312). В последующем — военные, чиновники, писатели (РБС, XVII, с. 449).

[b]ПОРОВАТЫЕ[/b]. Выход рода в 70-е годы XIV века из Орды вместе с предками Апраксиных (БК, II, с. 363). Поселены в рязанских землях, где в 1556 году отмечается Иван Андреевич Пороватого Чеботарев (см.) Канчеев, а до этого там же в 1521 году — Андрей Олтуфьев Пороватой (Веселовский 1974, с. 255).

[b]ПОСТНИКОВЫ — ЕДИГЕЕВЫ.[/b] Дворяне с XVI века. В 1565 году отмечены Аврам и Роман Постниковы Едигеевы с имениями в Кашине, а в 1589 году Будислав Постников Едигеев с имением в Угличе (Веселовский 1974, с. 107). Учитывая несомненный тюркский выход Едигеевых (см.) и родство их с Постниковыми, следует полагать и тюркский (казанско-ногайский) выход последних.

[b]ПРОКУДИНЫ — ГОРСКИЕ.[/b] Отмечается выход их предков из Золотой Орды (БК, II, с. 366). В XV веке Прокудины — дворяне во Владимире (Веселовский 1974, с. 259).

[b]ПРИКЛОНСКИЕ[/b]. От Усейна и его сына Казарина, выехавших из Золотой Орды в Новгород (ОГДР, II, с. 118). В XVI — XVII вв. помещики в Нижегородском уезде, в 1545 году отмечен Пётр Колупаев Приклонский — голова в Казанском походе (Веселовский 1974, с. 259).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]РАДИЛОВЫ[/b]. В БК (II, с. 369) отмечен выход их из Золотой Орды вместе с Тургеневыми (см.). В 1527 году Василий Алексеевич Радилов указан как один из душеприказчиков "приданного" жены Басенковой Антониды (Веселовский 1969, с.440 — 441). В XVI — XVII вв. Радиловы — разветвленная дворянская семья с землями в Можайском, Верейском и Тульском уездах (Веселовский 1974, с. 265).

[b]РАДИЩЕВЫ[/b]. В 1604 и 1627 гг. в Малом Ярославце упоминается крещёный татарин Кунай Радищев (Веселовский 1974, с. 265), возведённый в дворянский чин (ОГДР, V, с. 61). Имя от тюркского слова кун "день, солнце, радость" (Баскаков 1979, с. 258).

[b]РАЗГИЛЬДЕЕВЫ[/b]. Из среды татар-мишарей, вышедших на русскую службу в XVI веке и оказавшихся в числе служилых, о чём свидетельствует грамота, подписанная кн. Трубецким и Пожарским, где говорится, что она дана Мурзе Баюшу Разгильдееву, поместия которого находятся в Алатырьском уезде Симбирской губернии, о возведении в чин дворянства с 1613 года за службу, оказанную при нашествии ногайских татар (ОГДР, XV, с.39). Н.А.Баскаков (1979, с. 252 — 253) даёт следующую этимологию фамилии и имени: Разгильдеев от Ораз ~ Уразгелди "счастье пришло", Баюш от баю "богатеть", баюш "богатство".

[b]РАЗГОЗИНЫ (РАГОЗИНЫ).[/b] Разгозин Байгильдей, выходец из казанцев, уже в 1560 году был послом в Ногаи (Савва 1917, с. 173). Разгозин Ташлык Васильевич под 1596 годом отмечен в Твери (Веселовский 1974, с. 265), а Рагозин Василий — сын боярский — упомянут как старожилец в Казани под 1568 г. (ПКК, с. 21). Фамилия Рагозин от тюрко — арабских Рза ~ Риза ~ Рида "избранник" (Гафуров 1987, с. 182) и Гозя ~ ходжа, имена Байкильде и Ташлык прозрачно тюркские.

[b]РАСТОВЫ[/b]. От Растова, сына казанца Кулая мурзы, в 1551 — 1552 гг. бывшего приближённым Шах Али (ПСРЛ, 29, с. 67, 71), жалованного в 1551 году Иваном IV. В 1553 году он вместе с другими князьями казанскими встал во главе восстания арских людей (ПСРЛ, 29, с. 231), но в 1554 году был взят в плен и, очевидно, перешёл вместе с братом Девяк мурзой, взятого в плен в 1557 году (ПСРЛ, 29, с. 233, 247), на русскую службу. Фамилия Растовы может быть от персидско-мусульм. расти "правда, справедривость" (Гафуров 1987, с.181)

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]РАСТОПЧИНЫ[/b]. От Растопчи из татар (БК, II, с. 371), вышедшего в первой половине XV века к Вел. кн. Василию Васильевичу (ОГДР, II, с. 72). В 1447 году Растопча упоминается как истопник Вел. княгини (ПСРЛ, 25, с. 269). В 1559 году Растопчин Меньшой Константинович отмечен в Дмитрове (Веселовский 1974, с. 266). По Н.А.Баскакову (1979, с. 13), предполагающего родство Растопчиных с Ростопчинами (см.), фамилия происходит от русского (тамбовского) прозвища растопчи "ротозей, разиня". Но это прозвище может быть и от вышеотмеченного раст "расти". Происхождение Растопчиных и Ростопчиных (см.) разное.

[b]РАТАЕВЫ[/b]. Предки выехали из Большой Орды (БК, II, с. 369), Дворяне в XVI — XVII вв. В основе фамилии прозвище "Ратай", по С.Б.Веселовскому (1974, с. 266), может быть от славянского "пахарь". Он же отмечает их родство с Акинфовыми, Суриновыми, Чемодановыми и указывает на землевладения в районе Мурома и Тулы.

[b]РАХМАНИНОВЫ[/b]. От Рахмана из Орды (БК, II, с. 369). Фамилия от арабо-мусульм. рахман "милостивый" (Гафуров .«)87, с. 87, 181). О тюркоязычном выходе, возможно, из казанской среды, свидетельствует и то, что в последующих поколениях нередко встречаются Рахманиновы с тюркскими именами, например, Муралей (от искажён ного и очень распространённого в Казани имени Нур — Али) Рахманинов, помещик в Рязани под 1597 годом (Веселовский 1974, с. 208). Из этого рода выдающийся российский композитор Сергей Васильевич Рахманинов.

[b]РАХМАНОВЫ[/b]. От Рахмана, выходца из Орды, помещённого на рубеже XIV — XV вв. в Москве. Двор его под 1405 годом отмечен в Москве (ПСРЛ, 25, с. 233). В конце XV века они уже носили фамилию Рахмановых, например, Василий Иванович Ляпун — Рахманов, отмеченный под 1495 годом в Новгороде (Веселовский 1974, с.267).

[b]РЕЗАНОВЫ[/b]. От Мурата Резанова из Казани, отмеченного в Поместном списке под 1556 годом (ОГДР, IV, с, 54). Несколько Резановых в разряде помещиков указаны в Ярославле под 1568 годом (Веселовский 1974, с. 267). В основе имени лежит тюркско — арабское мурад "желанный", а фамилия — от арабо-персидского реза ~ риза "избранник" (Гафуров 1987, с. 169, 182).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]РОМОДАНОВСКИЕ — ЛОДЫЖИНСКИЕ. [/b]В ОГДР (II, с. 49) сообщается: "В 1375 году к Вел. кн. вышли Облагины, у которых правнук Еропкин, от них Лодыжинские", породнённые затем с Ромодановскими. Н.А.Баскаков считает их вышедшими из тюркской среды и в доказательство приводит тюркскую этимологию прозвищ: Ромодан — от тюркско-араб. рамадан ~рамазан — месяц поста; Лодыжинские от литов. татар: ладыка "владыка"; Облагины — от арабо-персидского аблахака "глупый"; Еропкин — от тюркск. ер упкан "проглоченный землей". К этому добавлю, что Лодыженские нередко встречаются и с тюркскими именами, например, Муралей (казанск.-татар. "Нур — Али") Фёдорович Лодыженский, помещик под 1627 годом в Белёве (Веселовский 1974, с. 208).

[b]РОМАНОВЫ[/b]. В родстве с такими тюркскими родами как Шереметевы (см.), Колычевы (см.), ведущими свое происхождение от Андрея Кобылы по прозвищу Шереметь (Баскаков 1979, с. 82).

[b]РОСТОПЧИНЫ[/b]. В ОГДР (IV, с. 12) записано: "Граф Фёдор Васильевич Ростопчин происходит из древней благородной фамилии, которая, как показано в справке Разрядного архива, начало своё восприняла от выехавшего к великому князю Василию Ивановичу из Крымских татар Бориса Фёдоровича по прозванию Ростопча, коего потомки Ростопчины многие Российскому престолу служили" (этимологию фамилии см.- Н.А.Баскаков 1979, с. 13).

[b]РТИЩЕВЫ[/b]. От Льва, сына Ослана (Арслана), мурзы, вышедшего из Золотой Орды к Вел. кн. Дмитрию Ивановичу Донскому (ОГДР, V, с. 28); в родстве с Арсеньевыми, Ждановыми, Сомовыми и др. В середине XV века помещики Ртищевы отмечены в Дмитрове (С.Б.Веселовский 1974, с. 271). В середине XVI века (1556 — 1558 гг.) сын боярский Нечай Ртищев — один из активных слуг Ивана Грозного. В XVII веке Фёдор Михайлович Ртищев — окольничий, глава разных приказов, меценат, основавший ряд больниц, школ, богаделен ОС, 1987, с. 1143).

[b]РЯЗАНОВЫ[/b]. От выходца из Казани Рязанова Давлет — Хозя, ставшего станицей (главой) служилых татар, неоднократно был посылаем в Ногай и в Крым (ПСРЛ, 29, с. 297). Его брат Собан (Собаня) Рязанов также вышел на русскую службу и неоднократно был послом в Сибирь. Так, в 1557 годом он был в Тюмени и возвратился с большим ясаком (ПСРЛ, 29, с. 258, 275).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]САБАНЕЕВЫ[/b]. По мнению Н.А.Баскакова (1979, с.133), выходцы из тюркоязычной среды, близкие к Сабанчеевым — Саванчеевым (см.), фамилии которых происходят от тюркских слов сабан "плуг" и сабанчи "пахарь". По ОГДР (X, с. 258, 275), записаны в дворянство. Из этого рода происходит. известный зоолог —ихтиолог Л.Ш.Сабанеев.

[b]САБАНЧЕЕВЫ (САВАНЧЕЕВЫ).[/b] В ОГДР (III, с.89) записано: "Фамилия Саванчеевых начало своё восприняла от Григория Саванчеева, которому сие имя наречено по крещению из татар и пожаловано в 1643 годом поместье". Саванчи — фонетический вариант сабанчи (Н.А.Баскаков 1979, с. 133, см. Сабанеевы). Прозвище достаточно раннее и, возможно, булгаро — казанское, ибо под 1316 годом упоминается вместе с "Сабанчи" и "Казанчи" (ПСРЛ, 25, с. 161).

[b]САБЛУКОВЫ[/b]. Фамилия известного востоковеда и переводчика Корана Г.С.Саблукова, по мнению Н.А.Баскакова (1579, с. 71 — 72), происходит от тюркского корня саблук "- салбук "вялый, слабый". В ОГДР (I, с. 80) записано, что Саблуковы происходят из "польского шляхетства", а к православной вере приведены в 1665 году при Алексее Михайловиче. Возможно, это выходцы из золотоордынских татар, активно уходивших в первой половине XV века в Литву и Польшу. См. также Савлуковы (Веселовский 1974, с. 276).

[b]САБУРОВЫ[/b]. По ОГДР (I, с. 43), Сабуровы происходят от "выехавшего в 1330 году к вел. кн. Иоанну Даниловичу из Орды князя Четы, а по крещении названного Захарием. У него был правнук Фёдор Иванов сын Сабур, коего потомки Сабуровы служили Российскому престолу...". Фамилия происходит от арабо-тюркского сабур терпеливый (Баскаков 1979, с. 57). Происхождение из Орды подтверждают БК (II, с. 373) и А.А.Зимин (1980, с. 273). Этот взгляд оспаривает С.Б.Веселовский (1969, с. 166-194), полагающий, что род происходит от Фёдора Ивановича Сабура, жившего в первой половине XV века (Веселовский 1969, с. 171), хотя в другой работе он (см. Веселовский 1974, с. 276) Фёдора Ивановича Сабурова, родоначальника Сабуровых, относит ко второй половине XIV века и считает его потомком костромского боярина Александра Захарьевича Зерно, убитого в Костроме в 1304 году. Вероятно, следует думать о более раннем выходе Захария-Четы из Золотой Орды. Сабуровы в родстве с Вельяминовыми, Годуновыми, Пильемовыми (см.). Впоследствии Сабуровы — знатные и активные воеводы Ивана IV, сенаторы, государственные и общественные деятели

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]САВЛУКОВЫ[/b]. Скорее всего, от вышедших в середине XVI века на русскую службу казанцев. В 60-е годы XVI века неоднократно упоминается гонец и посол, в том числе в Швецию и Данию, Савлуков Тауз (ПСРЛ, 29, с. 351 — 352). Несколько раньше, под 1551 годом, отмечается дьяк Савлук Турпеев, а в конце XV века упомянут помещик в Новгороде Никита Савинович Савлуков (Веселовский 1974, с. 276). Все основные фамилии и имена имеют тюркскую основу: Савлуков — от савлык "здоровье"; Тауз — от тауыз "горный"; Турпеев — от терпя "упрямый".

[b]САГЕЕВЫ[/b]. От Сулеймана мурзы сына Тонкачеева, вышедшего из среды мишар на русскую службу, служившего толмачом (переводчиком) и имевшего поместья в Касимовском, Кадомском и Свияжском уездах (Белокуров 1906, с.146). Фамилия от тюркско - персид. сага "виночерпий" (Баскаков 1979, с. 104).

[b]САДЫРЕВЫ (СОДЫРЕВЫ). [/b]От казанского князя (мурзы) Садыря (Содыря), упомянутого под 1496 годом (ПСРЛ, 8. с. 231 - 232). В XVI веке отмечен Фёдор Иванович Гаврилов — Садырь, имевший земли под Волокаламским (Веселовский 1974, с. 277). Фамилия от тюркского садыр "певец".

[b]САДЫКОВЫ[/b]. Обычная татарская фамилия, не позже XV века перешедшая и в русские фамилии: например, Григорий Михайлович Садык Шетнев, вторая половина XV века, Тверь; от него - русские Садыковы (Веселовский 1974, с. 277). Фамилия от тюркско-араб. садык ~ садик "искренний друг" (Гафуров 1987, с. 187). Фамилия же Шетнев происходит от тюркского шетен ~ четен "забор, плетень" (Баскаков 1979, с. 142 — 143).

[b]САКАЕВЫ[/b]. От казанцев, вышедших на русскую службу в XVI веке и бывших в XVII веке толмачами (переводчиками) посольского приказа: например, Кадралей, Кузокай, Кучук Сакаевы (Белокуров, 1906, с. 154). Фамилия, скорее всего, от тюркского сакау "заика"; имена: Кадрали — от арабо-тюркского Кадыр Али " Всемогущий Али", Кузокай — от тюркск. кузак "стручок"; Кучук — от тюркск. печек, "маленький, последний" (Гафуров 1987, с. 87).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]САКМЫШЕВЫ[/b]. Из тверских дворян и бояр. Сакмыш Степан Никитич Левашов отмечен во второй половине XV века. От него Сакмышевы, в том числе Сакмышев Афанасий Степанович — окольничий (1501 и 1509 гг.). В родстве с Левашовыми, Хыдырщиковыми (см.) (Веселовский 1974, с..277). Все эти фамилии тюркского происхождения: Сакмыш — от тюркск. сак. с суффиксом —мыш "караульщик, охранник"; и арабо-тюркск. хидыр "пророк" (Баскаков 1974, с. 226).

[b]САЛНАГЛЫЧЕВЫ[/b]. Из мишарей, вышедших на русскую службу в XVI веке. Мурза Кинеч Салнаглычев отмечен в служилых войсках под главенством бояр Адашева и Репнина как каратель казанско-арских повстанцев (1558 год), а затем в Прибалтике (ПСРЛ, 29, с. 260).

[b]САЛТАНОВЫ[/b]. Как считает Н.А-Баскаков, (1979, с. 246), "Фамилия Салтанов (ОГДР, XII, с. 78)" имеет в своей основе тюркский титул султан "монарх, государь". Об этом же свидетельствуют Салтановы с тюркскими именами: например, Айдар Мина Салтанов под 1579 годом в Ряжске (Веселовский 1974, с. 10).

[b]САРБАЕВЫ[/b]. По фамилии (Сары бай "белый бай") это, скорее всего, выходцы из тюркской среды. По расположению поместий в районе Нижнего Новгорода [например, Сарбаев Пятой под 1604 годом (Веселовский 1974, с.279) ] — из поволжских районов.

[b]САРЫХОЗИНЫ[/b]. Под 1370 годом известен ордынский посол Сарыхозя (ПСРЛ, 8, с. 17). В конце XV века уже отмечены русские помещики Гордий Семёнович и Александр Никулин Сарыхозины с землями в районе Новгорода, а под 1550 годом — помещик Туленбек Шарапов Сарыхозин в окрестностях Москвы (Веселовский 1974, с. 280). Фамилия от тюркского двусложного прозвища сары хозя "белый хозяин". О тюркском происхождении рода говорит имя и отчество Туленбек Шарапов Сарыхозин.

[b]СВЕРЧКОВЫ[/b]. В "Бархатной книге" (II, с. 374) отмечен выход рода из Золотой Орды. С.Б.Веселовский (1974, с. 281) и А.А.Зимин (1980, с. 192 — 193) предполагают начало рода от Константина Фёдоровича Сверчка — сына Сабурова, впервые отмеченного под 1489 годом.

[b]СВИСТУНОВЫ[/b]. От Салтана Свистуна из Золотой Орды (ОГДР. III, с. 48). Как дворяне от Ивана Богдановича Свистунова, записанного в 1643 году в Торопце (Веселовский, 1974, с. 282).

[b]СВИЩОВЫ[/b]. Отмечен выход их предков из Золотой Орды (БК, II, с. 375). О тюркском происхождении свидетельствуют и имена последующих потомков: например, Свищов Бурнаш Алферович, отмеченный под 1571 годом во Владимире, а также размещение Свищовых во второй половине XVI — XVII вв. в Мещере (Веселовский 1974, с. 282) .

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]СЕИТОВЫ[/b]. От мурзы (князя) Третьяка Сеитова, вышедшего в 1608 году к Вел. кн. Василию Иоанновичу (ПСРЛ, 34, с. 208). В конце XVII веча был известен Дмитрий Сеитов — толмач (переводчик) с арабского и татарского (Белокуров 1906, с. 132).

[b]СЕЛИВАНОВЫ[/b]. В "Бархатной книге" (II, с. 375) отмечено, что Селивановы происходят от выехавшего из Золотой Орды Селивана. А.А.Зимин (1980, с. 269) уточняет это сведение — от Селивана, сына Качибея (в крещении — Василий), выехавшего из Орды к Фёдору Ольговичу Рязанскому в 1401 году. Селивановы в конце XV — XVII вв. были уже дворянами с землями в Рязанском крае (Веселовский 1974, с. 284).

[b]СЕЛИВЕРСТОВЫ[/b]. От Селиверста, сына Феогниста (в крещении — Василий), выехавшего из Орды (ОГДР, VII, с. 42; БК, II, с. 375 — из Большой Орды).

[b]СЕМЕВЫ[/b]. От князя Казанского Семева Кията, вышедшего на русскую службу в середине XVI века. В 1558 году был в войске Шах Али, воевавшем в Прибалтике; тогда же послан к Ивану Грозному (ПСРЛ, 29, с. 269).

[b]СЕРКИЗОВЫ[/b]. От золотоордынского царевича Серкиза, выехавшего в Москву в 1371 году и принявшего при крещении имя Андрей. От него — Серкизовы. Их владения в Подмосковье — села Серкизово — Черкизово (Веселовский 1974, с. 285). Иван Андреевич Серкизов был уже воеводой Дмитрия Ивановича и убит в 1380 году на Куликовом поле (ПСРЛ, 34, с. 127). В родстве с Мячковыми (Веселовский 1969, с. 405).

[b]СЕРТЯКИНЫ[/b]. Помещики от крещёного татарина Сертяка — Сартака, размещённые со второй половины XVI века в Коломенском уезде. Их село Сертякино к югу от Москвы (Веселовский 1969, с. 405).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]СКРЯБИНЫ[/b]. От Сокур бея из Орды. Этимология Сокур бея прозрачно тюркская — "слепой бей". Скрябины — Скрипыны — Скрипеевы известные дьяки, землевладельцы и стрельцы в XV — XVI вв., размещённые в Нижнем Новгороде, позже в Прикамье (Веселовский 1974, с. 289).

[b]СОВИНЫ[/b]. Из Большой Орды (БК, II, с. 378). В конце XV века отмечен Иван Карпович Сова, от него — Совины (Веселовский 1974, с. 294 — 295). Совины, очевидно, долго и хорошо знавшие тюркские языки, в XVI веке были частыми послами в тюркоязычные ханства и княжества: в Крым — Григорий Совин в 1537 году (ПСРЛ, 29, с. 31), в Ногаи — дьяк Пётр Григорьевич Совин Болшой в 1556 — 1560 гг. (ПСРЛ, 29, с. 253 - 260).

[b]СОЙМОНОВЫ[/b]. Дворяне с 1622 года (ОГДР, I, с. 75). Н.А.Баскаков предполагает, что Соймоновы вышли из тюркской среды и в подтверждение приводит тюркское происхождение фамилии: соймон "подвижный человек" (Баскаков 1979, с. 70). Дополнительным аргументом может послужить имя Мурзы Степановича Соймонова, жившего середине XVI века (Веселовский 1974, с. 208) и имевшего не только тюркскую в основе фамилию, но и имя Мурза "князь".

[b]СОМОВЫ[/b]. От Фёдора, сына Ослана (Арслана) мурзы, вышедшего из Золотой Орды к Дмитрию Ивановичу Донскому (ОГДР, V, с. 28). Под 1594 годом отмечен помещик в Рязани Тутай Сомов (Веселовский 1974, с. 319), тюркоязычная основа имени которого тутай "старшая сестра") усиливает доказательство тюркоязычности этого рода.

[b]СОНИНЫ[/b]. От татарина Сага, в крещении Савватей, вышедшего из Орды в Москву (ОГДР, II, с. 75; БК, II, с. 380). Под 1559 годом в Кашире упоминается Сонин Иван Иванович (Веселовский 1974, с. 296). Н.А.Баскаков (1979, с. 104) предполагает тюркское происхождение не только прозвища Сага — от саги "виночерпий", но и Сонина — от "сонгы" - "последний".

[b]СТАРКОВЫ[/b]. От Фёдора Андреевича Старко Серкизова (см. Серкизовы), отец которого (царевич Серкиз в крещении Андрей) вышел в 1371 году из Орды. Фёдор Андреевич упомянут как боярин в конце XIV века. Рядом с селом Черкизово находился Старков погост (Веселовский 1974, с. 299).

[b]СТРОГАНОВЫ[/b]. От татарина, вышедшего во времена Дмитрия Ивановича Донского и принявшего в христианстве имя Спиридон (ОГРД, 1, с. 33). Под 1568 годом в Казани отмечен двор Оникия Строганова (ПКК, с. 24). В последующем — промышленники, дипломаты, государственные деятели.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]СУВОРОВЫ[/b]. Для возвеличивания рода Суворовых была создана легенда о благородном их происхождении — от шведа Сувора, выехавшего в Россию в 1622 году (ОГДР, II, с. 14). На самом деле Суворовы, как служилые люди, отмечаются уже с XV века — в 1482 году Горяин Суворов служилый человек, в XVI — XVII вв. дворяне с имениями в Бежецке и Кашине (Веселовский 1974, с. 303 — 304). В ИРРД (I, с. 247) отмечается родство Суворовых с Ишук Бухариным (см.) и Кобяковыми (см.). А.А.Зимин (1980, с.270) считает, что Суворовы происходят из рязанских дворян и находятся в родстве с Измайловыми, Сунбулевыми и Коробьиными (см.). Все эти фамилии, как отмечалось выше, имеют тюркское происхождение. Поэтому следует полагать такое же происхождение и для Суворовых, что подтверждается тюркской основой прозвища сувор "наездник" (Баскаков 1979, с. 84 — 85).

[b]СУЛЕШЕВЫ[/b]. От служилого татарина Юрия Яншеевича (Янышовича) Сулешева, в 1519 годом уже бывшего боярином (Веселовский 1974, с. 305). В 1564 году царёв посол в Крым — Мурат Мурза (ПСРЛ, 29, с. 37) Сулешев сын (ПСРЛ, 29, с. 333), перешедший на русскую службу в 1540 году. Фамилия (Сулеш) и отчество (Яныш) имеют тюркскую основу.

[b]СУНБУЛОВЫ (СУМБУЛОВЫ).[/b] От боярина Ковыла Вислого, по прозвищу Сунбул, выехавшего на службу в 1371 году к Ольгу Рязанскому. Дети Сунбулова и его родичи в XV — XVI веке числились детьми боярскими по Рязани и имели там земли (Зимин 1980, с. 280). В 1514 году в Рязани отмечен боярин Сунбул Фёдор Иванович Тутыхин (сын Ивана Яковлевича Тутыхи — Ковыла) (Веселовский 1974, с. 306, 327). Сын Фёдора Сунбулова, очевидно, хорошо знавший тюркские языки, Михаил Сунбулов (Сумбулов) был неоднократным послом в Казань (под 1530 годом ) (ПСРЛ, 34, с. 194) и Ногаи (в 1565 — 1566 гг.) (ПСРЛ, 29, с.345, 348). Фамилия имеет в основе тюркско — персид. сунбул "цветок гиацинт" (Гафуров 1987, с. 192).

[b]СЫТИНЫ[/b]. От татарина Сыта, вышедшего на Русь (БК, II, с.383). Под 1489 годом упомянут Фёдор Сыта — дьяк ростовского владыки, а под 1510 годом Фёдор Евстафьевич Сытин, дьяк князя Юрия Ивановича с землями в Дмитрове (Веселовский, 1974, с. 310).

[b]СЮЮДЮКОВЫ (СЮЮНДЮКОВЫ, СУНДУКОВЫ). [/b]Это, очевидно, выходцы из Казани, т.к. в 1555 году известен служилый татарин Сюювдюков Яныш — посол в Ногаи, а в 1557 году также служилый татарин, даже станица Сююндюков Нагай — также посол в Нагаи (Савва 1917, с. 172).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]САФИНЫ[/b]. Происхождение фамилии рассматривается от татаро-мусульманского имени "Сафа" - имеющем два значения:
"чистый, свежий"
"наслаждение, блаженство" Надо отметить, что наши современики в лице Марата Сафина - гения - теннисиста - и Алсу Сафиной, не менее прелестной в свои 17 лет, певицы, отвечают и одному, и другому. Тимур Тимиркаевич Сафин разработчик сайта Timur Safin online. И надо отметить прекрасный сайт! Кто следующий в этот список?!

[b]САЙФУТДИНОВЫ. СЕЙФУТДИНОВЫ[/b] Фамилия Сайфутдинов произошла из двух арабских слов "Сайф" - меч и "дин" - вера. Итак получается меч веры. Имя Сэйфетдин раньше широко была распространена среди татар, а отсюда произошла и фамлия, которая тоже широко распространена.

[b]САГДЕЕВЫ, САГАДЕЕВЫ[/b].Фамилия скорее всего произошла от "саадак" - колчан, лучник. Наши современики братья Сагдеевы: Сагдеев Роальд Зиннурович (1932 г.р.) - доктор физико-математических наук, академик РАН, член национальной Академии США, Королевской научной академии Швеции. В 1973-1988 годах - директор Института космических исследований АН СССР. Руководитель международного космического проекта "Венера-Галлей" ("Вега"), проектов "Лоцман" и "Фобос". Автор научных работ по физике плазмы магнитной гидродинамике. Лауреат Ленинской премии (1984 г.).В 1990 году после женитьбы на Сьюзен Эйзенхауер выехал в США. Профессор университета штата Мэриленд. Сагдеев Ренад Зиннурович (1941 г.р.) - доктор химических наук, академик РАН.В 1965 -1993 годах работал в Сибирском отделении РАН (стажер-младший научный сотрудник, заведующий лабораторией, заместитель директора. С 1993 года - директор Международного томографического центра в Новосибирске. Лауреат Ленинской премии (1986 г.) и Государственной премии (1994 г.).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ТАГАЕВЫ[/b]. От Тагая, возможно Тагай - мурзы, севшего в 1361 году в Наровчате и отсюда совершившего несколько походов на Переславль Рязанский (ПСРЛ, 34, с. 114,115). С.Б.Веселовский (1974, с. ЗН) не сомневается в тюркском (татарском) происхождении Тагаевых, которые уже в первой половине XVI века приняли русский имена и прозвища, например, Тагаев Яков Дмитриевич, слуга Троицкого монастыря.

[b]ТАГАЛДЫЕВЫ[/b]. От Тагалдея мурзы и его брата Салемши князя, вышедших на русскую службу в 1540 году (ПСРЛ, 29, с. 37), когда они, как послы Казани, сидели в Москве (ПСРЛ, 34, с. 173).

[b]ТАГАЛДЫЗИНЫ (ТАЛЫЗИНЫ).[/b] От мурзы Кучюка Тагалдызина, вышедшего из Орды в 1436 году в Муром к Вел. кн. Василию Васильевичу (Тёмному). В крещении принял имя Иаков (ОГДР, I, с.53). В последующем утверждены в дворянском звании. Н.А.Баскаков (1979, с. 62 — 63), не сомневаясь в тюркском происхождении рода, предлагает этимологию прозвища: таг "чётная" + йолдыз "звезда".

[b]ТАИРОВЫ[/b]. Вероятнее всего, тюркское происхождение, т.к. под 1306 годом известен ордынский царевич Таир, совершивший поход на Русь (ПСРЛ, 29, с. 104). С XVI века имя Таир уже распространено среди русских дворян (Веселовский 1974, с. 311).

[b]ТАИШЕВЫ[/b]. От служилого татарина Крыма Таишева, направленного российским послом на Северный Кавказ в 1564 году (ПСРЛ, 29, с. 334).

[b]ТАЛАЕВЫ[/b]. Служилые татары, принявшие около середины XVI века христианство, например, Ахмед Фёдорович Талаев под 1563 годом с землями в районе Дмитрова (Веселовский 1974, с. 311).

[b]ТАЛЫЧЕВЫ[/b]. От Талыча, ордынского царевича, в 1410 году перешедшего на службу к нижегородскому князю Даниилу Борисовичу и совершившего вместе с ним поход на Владимир (ПСРЛ, 34, с. 159).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ТАПТЫКОВЫ[/b]. От Таптыка из Золотой Орды, перешедшего на службу к Ольгу Рязанскому (ОГДР, VI, с. 11; БК, II, с. 383). Поместия с землевладениями в Рязанском и Каширском уездах с 1517 года. Известен Григорий Дмитрович Таптыков, убитый в 1531 году под Казанью (Веселовский 1974, с. 312). В родстве с Карандымовыми (см.). Фамилия Таптыковы от тюркского таптык "найденный" (Баскаков 1979, с. 189).

[b]ТАНЕЕВЫ[/b]. Возможно, от Болта (Балта) Танеева, перешедшего из Казани на русскую службу и отмеченного вотчинником в конце XV века в Ростове Северном. В 1571 году Кижман Танеев уже отмечен как помещик (Веселовский 1974, с.139, 312). В дворянском звании утверждены в 1683 году (ОГДР, VII, с. 139). Н.А.Баскаков (1979, с. 211) не сомневается в тюркском происхождении рода и выводит фамилию к тюрко-татарскому таный ~ таней "знающий, помнящий".

[b]ТАРАКАНОВЫ[/b]. В ОГДР (IX, с. 65) отмечено, что "Фёдор Иванович Тараканов в 1627 году уже владел старой вотчиной своего отца". Н.А.Баскаков (1979, с. 225 — 226) не сомневается в тюркском происхождении рода и выводит фамилию от тюркского тар аган. "беженец". Уже в начале XVI века, в 1510 — 1519 гг., отмечаются Владимир и Василий Никитичи Таракановы, московские гости (Веселовский 1974, с. 312). Матвей Тараканов, очевидно, знавший казанско-татарский язык, был государственным таможенником, переписчиком Казанского торга в 1568 году (ПКК, с. 56).

[b]ТАРБЕЕВЫ[/b]. От мурзы Тарбеева Бей-мурзы Мердулата (Нурдяулята), перешедшего в 1340 году на службу к Вел. кн. Семёну Ивановичу из Золотой Орды (ОГДР, I, с. 47; БК, II, с. 327). В родстве с Масаловыми (см.). Обрусевшие Тарбеевы известны уже с конца XV века — Алферий Михайлович Жук Тарбеев; Матвей Мослов Тарбеев, вотчинник, в 1543 году владел под Москвой селом Спас — Тарбеево (Веселовский 1974, с. 312). В XVI веке Тарбеевы были дворянами и служилыми, как например, Степан Тарбеев, направленный в 1626 году послом в Крым (ПСРЛ, 34, с. 268).

[b]ТАРХАНОВЫ[/b]. От сына казанского князя Тархана, попавшего в русский плен на Каме в 1468 году (ПСРЛ, 25, с. 280). Впоследствии — видные российские дворяне, царская обслуга — см. Пётр Тарханов, царский истопник в 1573 году (Веселовский 1974, с.313).

[b]ТАТАРИНОВЫ[/b]. Несколько родов разного происхождения, но, в основном, выходцы из Казани и Мещеры XVI — XVII вв. (Веселовский 974, с. 313). В дворянском звании с поместиями утверждены в 1580 году (ОГДР, III, с. 42). Сохраняли, очевидно, знание тюркских языков — см. Пётр Татаринов, толмач посольского приказа в XV веке (Белокуров 1906, с. 132), некоторые жили и в Казани - Семён Татаринов, жилец в Казани в 1568 году (ПКК, с.56).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ТАТИЩЕВЫ[/b]. Происхождение официально восходит к Василию Татищеву (прозвище за умение выявлять воров - татей), племяннику Ивана Дмитриевича Шаха, князя соломерского (Солых эмир), служившего Вел. кн. Ивану III (ИРРД, I, с. 54; Н.А.Баскаков 1979, с. 87- 89). Хотя С.Б.Веселовский (1969, с. 361) и сомневается в тюркском происхождении Татищевых, но другие исследователи подтверждают это происхождение. Так, А.А. Зимин (1980, с. 267) считает реальным лицо князя Солых Эмира Шая, но полагает, что этот князь вышел на Русь в середине XIII века. В подтверждение этого взгляда А.А. Зимин приводит грамоту, выданную Ивану Шаину в 1257 году, а также связь с князем родов Апраксиных, Измайловых, Хитровых (см.). Около середины XV века имя Татище — Татищевы начинают активно употреблять и на Руси, в том числе и с тюркскими именами, например, Асанчук, Кекса, Мунт, Пурыш (С.Б.Веселовский 1974, с. 313). Начальный выход Татищевых, скорее всего, из булгаро-буртасской среды.

[b]ТЕВКЕЛЕВЫ[/b]. От князя казанского Тевкеля, в начале (40-е годы XVI века) бывшего на службе Шах-Али, а затем перешедшего на русскую службу (ПСРЛ, 29, с. 48, 145).

[b]ТЕВЯШЕВЫ[/b]. Существуют две близкие версии происхождения рода:
1. От Тевяша — праправнука Кадырхозя, постельничего Тохтамыша, перешедшего в 1391 году к Вел. кн. московскому Василию Дмитриевичу (ОГДР, V, с. Зба);
2. От Тевяша — внука Ордыхозя (брат Кадырхозя - ОГДР, VIII, с. Зба). В родстве с Лихаревыми, Фустовыми (см.). В 1550 году Иван Иванович Тювяшев отмечен в Кашине (Веселовский 1974, с. 314). Н.А.Баскаков (1979, с.213) выводит фамилию от тюркского тевяш -"верблюжонок".

[b]ТЕГЛЕВЫ[/b]. От Тегля Юрия, правнука Одра, пасынка Батыя, вышедшего из Орды к Вел. кн. Василию Васильевичу (Тёмному) в 1425 году (ОГДР, т.11, с. 54). Не исключено, что это был ордынский царевич Тегиня, помогавший в 20-е годы XV века Вел. кн. Василию Дмитриевичу (Веселовский 1969, с. 340 — 341). В конце XV века в Новгороде отмечен Теглев Евстафий, помещик (Веселовский 1974, с.314). Теглевы в родстве с Акинфовыми, Державиными, Нарбековыми (см.). Фамилия происходит от тюркского тегли "родовитый" (Баскаков 1979, с. 152).

[b]ТЕМИРОВЫ [/b]. Распространённая фамилия (Веселовский 1974, с. 315) с несомненным выходом из тюркоязычной среды с основой темир - "железо". Прослеживается один род Темировых — от Дмитрия Ивановича Темирова, писца, упомянутого в 1559 году (Веселовский 1974, с. 315), к его сыновьям: Григорию Дмитриевичу Темирову — неоднократному гонцу и послу в Крым в 1564 — 1566 гг. (ПСРЛ, 29, с. 346, 349) и Михаилу Темирову — приставу при литовском после Сапеге (ПСРЛ, 34,с. 232).

[b]ТЕМЕЕВЫ[/b]. От Тавкея Темеева, перешедшего на русскую службу около середины XVI века и бывшего "служилым татарином", выполнявшим различные посольские поручения: в 1559 — 1560 гг., 1563 — 1564 гг. — гонец и посол в Крым и обратно, в 1564 году — станица служилых татар (ПСРЛ, 29, с. 284, 333).

[b]ТЕНЕЕВЫ[/b]. Под 1581 годом известен станица служилых татар Сююндук Тенеев (Савва 1983, с. 185) по имени и фамилии, несоменно, тюркского (казанского?) выхода.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ТЕНИЩЕВЫ[/b]. По ОГДР (XIII, с.20), род Тенишевых частично перешёл на русскую службу из татарско-мишарской среды в 1528 году, когда Тениш Кугушев (см.) был пожалован в Мещере поместьем с крестьянами. Из этого рода — известные князья Тенишевы. По Н.А.Баскакову (1979, с. 247 — 248), фамилия происходит от тюркского прозвища тыныч ~ тыныш "спокойный, смирный".

[b]ТЕРЕУЛОВЫ (ТЕРЕГУЛОВЫ).[/b]От казанского князя Тереула-Дувана, выехавшего в 1546 году служить Ивану IV, а в 1552 году принявшего присягу и направленного послом к осаждённым казанцам (ПСРЛ, 29, с. 49, 70).

[b]ТИМИРЯЗЕВЫ[/b]. От Ибрагима Тимиряза, выехавшего из Орды в 1408 году служить к Вел. кн. Василию Дмитриевичу (ОГДР, VIII, с. 16). Этот князь сначала находился в войске Едигея, напавшего в 1408 году на Москву (ПСРЛ, 34, с. 157). В основе фамилии лежит тюркское тимир язы "железный воин" (Баскаков 1979, с.215). Из этого рода — известные учёные, военные.

[b]ТОГМАЧЕВЫ[/b]. От князя казанского Тогмача, перешедшего в 1530-е годы на русскую службу и неоднократно исполнявшего функции посла в Крым (ПСРЛ, 29, с. 142).

[b]ТОКМАКОВЫ[/b]. От Токмака Тимофея Вельяминовича Зерно (см. Вельяминовы — Зерновы), жившего в конце XV века (Веселовский 1974, с. 318). Родство с Вельяминовыми, имеющими исход из тюркской среды, подтверждается и другими сведениями (Веселовский 1969, с. 173). В середине и второй половине XVI века Токмаковы уже князья, бояре и воеводы, активные российские деятели: Токмаков Василий в 1553 — 1554 гг. — каратель восстания казанцев и черемис (ПСРЛ, 29, с. 232 — 233); Токмаковы Иван Васильевич и Юрий Иванович в 1570 — 1590-е гг. — активные участники разбойной войны в Прибалтике (ПСРЛ, 34, с. 192 — 196). Фамилия имеет прозрачную тюркскую основу: токмак — тукмак "колотушка, дубина".

[b]ТОКСУБИНЫ[/b]. От служилого татарина Токсубина Таиша (Тауша), активного посла в Астрахань в 40-е годы XVI века (ПСРЛ, 29, с. 43 — 44).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ТОЛБУЗИНЫ (ТОЛБУГИНЫ). [/b]Н.А.Баскаков, (1979, с. 206) не сомневается в тюркском происхождении рода, считая, что в основе фамилии лежит тюркское талбаз "неутомимый" или толбуга "здоровый как бык". Возможен очень ранний выход Толбузиных на Русь, может быть, даже в домонгольское (или в период монгольского нашествия) время. За это говорит своеобразный звуковой переход толбуга ~ толбуза и то, что уже в XIV — XV вв. Толбузины были известной фамилией на Руси: Иван Фёдорович Толбуга был убит в 1380 году на русской стороне Куликова поля (Веселовский 1969, с. 366); в 1474 -- 1475 гг. Семён Толбузин был послом в Рим и Венецию и привёз оттуда известного строителя Аристотеля Фиорованти (ПСРЛ, 25, с. 303).

[b]ТОНКАЧЕВЫ. ТАНКАЧЕЕВЫ.[/b] На рубеже XVI — XVII вв. известен Сулейман Тонкачев, из мишар, толмач (переводчик) с татарского. Тонкачев Василий Истома под 1597 годом упомянут помещиком близ Рязани, где размещались выходцы из казанско-мишарской среды (Веселовский 1974, с.320).

[b]ТОРСУКОВЫ. ТОРЧУКОВЫ.[/b] Возможно, от казанского князя - богатыря Торчи, взятого в 1551 году в русский плен (ПСРЛ, 29, с. 163). Уже в первой половине XVII века Торсуковы отмечены как дворяне (ОГДР, V, с. 74). Фамилия от- тюркского торчук ~ торсук — "ёмкость из меха, вывернутого наружу" (Баскаков 1974, с. 180).

[b]ТУРАНДАЕВЫ[/b]. Возможно, от половецкого князя Турандая, попавшего в русский плен в 1185 году. В конце XV века в Новгороде отмечен помещик Турандаев Якуш (Веселовский 1974, с. 325).

[b]ТАХТАРОВЫ. ТУХТАРОВЫ. ТУКТАРОВЫ [/b] В основе всех этих фамилий имя "Туктар" - остановит, хватит. Это имя давалось обчно последнему ребенку. Хватит, мол, детей!

[b]ТУИШЕВЫ[/b]. От служилого татарина, очень активного российского дипломата в 50-е годы XVI века Байбира Туишева (Тоишева, Тююшева — см.). В 1553 — 1554 гг. посол в Крым, в 1556 году посол в Ногаи, в 1558 году посол в Кабарду (ПСРЛ, 29, с. 228, 257, 274).

[b]ТУЛУБЕЕВЫ[/b]. Вероятно, выходцы из тюркской среды ещё в начале XV века, так как в конце XV века отмечен в Новгороде Иван Фёдорович Тулубьев (Веселовский 1974, с. 324). В 1606 году Тулубеевы выделены в дворянское звание (ОГДР, VI, с. 38). Н.А.Баскаков (1979, с.191 — 192) не сомневается в тюркском происхождении фамилии от тулу бей "полный князь".

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ТУЛУНГОЗИНЫ[/b]. От Бараша Тулунгозина, выходца из казанско — мишарской среды, служилого казака, посланного в 1537 году с грамотой в Астрахань (ПСРЛ, 29, с. 31).

[b]ТУЛУСУПОВЫ[/b]. От Тулусупова (Тусупов, Тулупов) Сююндука (Сююндюка), служилого татарина, неоднократного посла в Крым (1557 г. ) и Ногаи (1553 — 1555 гг. ) (ПСРЛ, 29, с. 225 234, 253).

[b]ТУЛУШЕВЫ[/b]. От служилого татарина Нагая Тулушева, посла Ивана IV в 1533 году к Петру Волошскому в Молдавию (ПСРЛ, 29, с. 13).

[b]ТУМАНСКИЕ[/b]. От Темника Тохтамыша, ушедшего в 1398 годом в Литву. В XVII веке Туманские возвратились в Россию и приняли здесь дворянство (ОГДР, VI, с. 153). Из этой среды выходили и учёные.

[b]ТУМГЕНЕВЫ[/b]. От Василия Тумгеня, постельничего Вел. кн. Василия Васильевича (Тёмного), вышедшего на русскую службу в 1460 году и принявшего в 1461 году христианское имя Валаам (Веселовский 1974, с. 325).

[b]ТУРГЕНЕВЫ[/b]. От мурзы Тургеня Льва (Арслана), вышедшего около 1440 году из Орды к Вел. кн. Василию Ивановичу. В российских дворянах определены в середине XVI века (ОГДР, IV, с. 53; БК, II, с. 389). В середине и второй половине XVI века известен служилый Пётр Тургенев — посол в Ногаи, Астрахань (ПСРЛ, 29, с. 39, 230, 231), а в 1566 — 1568 гг. записанный сыном боярским в Казанском городе (Кремле) (ПКК, с. 10). Фамилия от тюркского турген "быстрый, отважный " (Баскаков 1979, с. 156). Великий русский писатель И.С.Тургенев относится к этому роду.

[b]ТУТАЕВЫ[/b]. От Тутаева Семёна, вышедшего из Казани в середине XVI века и в качестве служилого татарина активно исполнявшего посоль-ско — гонецкую службу на Крым в 1553, 1557, 1560 гг. (ПСРЛ, 29, с. 224, 259, 281).

[b]ТУТЫХИНЫ[/b]. От Тутыхина Тумгеня Григорьевича, находившегося в родстве с Григорием Тумгенем (см. Тумгеневы), крещёным в 1461 году. Земли имели в округе Рязани, были рязанскими воеводами (Веселовский 1974, с. 325).

[b]ТУХАЧЕВСКИЕ[/b]. По Н.А.Баскакову (1979, с. 201 — 203), скорее всего, выходцы из тюркоязычной среды, о чём свидетельствует основа фамилии в виде тюркского слова тухачи "знаменосец". Из этого рода известен советский полководец Тухачевский.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]УВАРОВЫ[/b]. От Увара сына Минчака Касаева (Касаевича), выехавшего из Орды к Вел. кн. Василию Дмитриевичу на рубеже XIV — XV вв. (ОГДР, V, с. 33). В родстве с Давыдовыми, Злобиными, Оринкиными (см.). В потомках — графы, учёные, военные.

[b]УЛАНОВЫ[/b]. Очень распространённая фамилия, берущая начало от тюркского улан "молодец, парень, конник" (Веселовский 1974, с. 331). Среди них Улановы — из среды польско-литовских татар, получивших земли в белорусском Полесье. В 1791 — 1792 гг. на русскую службу перешёл полковник Александр Уланов, от него Улановы (В.,0., 1986, 81. 108).

[b]УРАЗЛИЕВЫ[/b]. От князя казанского Уразлыя, перешедшего в 1546 году в окружении Шах-Али на русскую службу. Неоднократно бывавший в Казани в период её завоевания, а в 1556 — 1558 гг. вместе с Шах-Али воевавший в Прибалтике (ПСРЛ, 29, с. 48, 68, 243, 260). См. также Канбаровы.

[b]УРМАНОВЫ[/b]. От тюркского урман "густой лес". Фамилия и имя с русской фамилией (например, Урман Андреевич Лазарев) отмечены в середине XVI века (Веселовский 1974, с. 333).

[b]УРУСОВЫ [/b](ордынские). От князя Урустана Меньского (минского), вышедшего на русскую службу в 1408 году (ПСРЛ, 25, с. 237). Возможно, его потомки Урусовы Михаил и Григорий .Евстафьевичи, записанные в 1540 году в Кашине (Веселовский 1974, с. 333).

[b]УРУСОВЫ [/b](ногайские). От князя Уруса (Магмета Айдаровича), сына князя Ис-маила (дядя казанской царицы Сююмбике, брат Юсуфа — см. Юсуповы), правнука Едигея (см.), князя ногайского. Князь Урус вышел на русскую службу в конце 60-х годов XVI столетия (ОГДР, VI, с. 1; ИРРД, I, с. 216). В основе фамилии тюркское слово урус - "драчун, воинственный" (Баскаков 1979, с. 187 — 188; Гафуров 1987, с.197).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]УСЕИНОВЫ [/b](мещерские). От Усеина (Гусейна) Бахмета Ширинского, вышедшего через Мещеру из Орды в 1298 году на русскую службу (ОГДР, II, с. 8). (см. Бахметьевы, Беклемишевы, Ширинские).

[b]УСЕИНОВЫ [/b](ордынские). От Усеина, постельничего ордынского хана, перешедшего на русскую службу в 1432 году (см. Теглевы). (ПСРЛ, 25, с. 249).

[b]УСЕИНОВЫ [/b](казанские). От князя Усеина, посла Сафа Гирея в 1537 — 1539, вышедшего на русскую службу в 1554 году (ПСРЛ, 29, с. 32, 35, 227). Сын его — князь Камай, изменивший Казани в 1551 году.

[b]УСЕИНОВЫ[/b]. От Усейнова Давлет Хозя — головы (станицы) служилых татар в XVI веке (Савва 1917, с. 172).

[b]УТЕШЕВЫ[/b]. От Утеша, князя из Казани, посла Улу — Мухамеда, перешедшего на службу в 1446 году В 1606 году в Белёве отмечен Данило Утешев (Веселовский 1974, с.334).

[b]УШАКОВЫ[/b]. Основа рода выводится к тюркоязычному князю Касуйской Орды Редега, два сына которого, в крещении принявшие имена Юрий и Роман, перешли на киевско — славянскую службу. Праправнук Романа Редегича Григорий Слепой имел сына Ушака, от которого пошли Ушаковы (ОГДР, VIII, с. 9). Фамилия Ушаков имеет в своей основе тюркское слово ушак "малый, невысокий человек" (Баскаков 1979, с.71).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ФУСТОВЫ[/b]. От постельничего Тохтамыша Кадырхозя, перешедшего в 1391 году на службу к Вел. князю московскому Василию Дмитриевичу (ОГДР, V, с. 35 — 36). Кадырхозя, принявший православие имя Гавриил, умер в 1452 году и оставил своим сыновьям Вавиле Тевяшеву и Лаврентию Фустову поместия.

[b]ХАНКИЛДЕЕВЫ[/b]. От казанского князя Ханкилдея, лояльно настроенного к русским (встречал в 1551 году русских под Казанью), затем взятого после неудачного восстания казанцев в 1551 году в русский плен и, очевидно, вышедший тогда на русскую службу (ПСРЛ, 29. с. 71 — 72).

[b]ХАНЫКОВЫ[/b]. Три версии тюркского происхождения:
1. От Салахмира (Солых эмир) из Орды, вышедшего к Ольгу Рязанскому, по крещении Иван, женат на сестре Ольга Рязанского Наталье (ОГДР, I, с. 56);
2. От Тимофея Константиновича Ханыка, правнука Солохмира (ОГДР, I, с.57);
3. От Ханыка из Большой Орды (БК, II, с. 396). В родстве с Апраксиными, Крюковыми, Хитровыми (см.). Фамилия от тюркского ханык " опытный, ловкий" (Баскаков 1979, с. 63 — 66).

[b]ХИЛЧЕВСКИЕ[/b]. Из польских татар, вышедших в XV веке на русскую службу — в 1687 годом Тарасий Хилчевский был в Малороссии помещиком (ОГДР, VII, с. 157). фамилия от тюркского хилач "хитрый" (Баскаков 1979, с. 212).

[b]ХИТРОВЫ[/b]. От золотоордынского мурзы Едугана Сильно — Хитр, вышедшего вместе со своим братом Салахмиром в начале XV века к Вел. кн. Ольгу Ярославичу Рязанскому (ОГДР, I, с. 57; БК, II, с. 395). В родстве с Апраксиными, Измайловыми, Татищевыми, Ханыковыми (см.).

[b]ХОДЫРЕВ. ХОДЫРЕВСКИЙ.[/b] Выходы из тюркской среды с именем Ходыр — Хыдыр были, очевидно, как в Литву в XIV — XV вв. (см. Ходыревские), так и в Русь (см. Ходыревы). Фамилия от тюркско — арабск. хадр ~ хыдр ~ хидр ~ хызыр "пророк". Ходыревские из Литвы не позже начала XVII века, очевидно, совершили выход в Россию, например. Увар Ходыревский, занявший в 1628 году старые отцовские поместия (ОГДР, IX, с.бб). В XVI веке был известен Аданаш Семёнович Ходырев, российский дворянин и служилый человек, убитый в 1578 году под Кесью (Веселовский 1979, с.9). Показательно употребление в обоих случаях, наряду с фамилией, тюркских имен: Увар, Аданаш.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ХОЗЯШЕВЫ[/b]. От служилого татарина Хозяша, в 1539 году бывшего казанским послом в Москве (ПСРЛ, 29, с.36).

[b]ХОМЯКОВЫ[/b]. От выходцев из Золотой Орды (БК, II, с. 396). В 1568 году в Казани отмечен голова стрелецкий Хомяков Яков (ПКК, с.60).

[b]ХОНЕНЕВЫ[/b]. Судя по фамилии, имеющей в основе тюрко — монгольское происхождение — от хонен '- хонон "звонок, сигнал" (Баскаков 1979, с. 191), выходцы из тюркской среды. Об этом же говорят и имена некоторых из них: Рахман Хоненев, записанный в 1570 году во Владимире в число дворян; Хоненев, знавший тюркские языки — гонец в Ногаи (ОГДР, VI, с. 28; Веселовский 1974, с.342).

[b]ХОТЛИНЦЕВЫ[/b]. От Хотлина, вышедшего на русскую службу из Орды (ПСРЛ, 11, с. 307). Фамилия, вероятно, происходит от тюркского хотлен ~ кутлен , дававшегося мальчикам, родившимся в год свиньи (Баскаков 1979, с. 145).

[b]ХОТЯИНЦЕВЫ[/b]. От Хотяина, по крещении Еремей, внука Илика, вышедшего из Орды на службу к Дмитрию Донскому (ОГДР, IV, с. 34). В XV — XVII вв. Хотяинцевы часто упоминаются среди дворян Коломенского уезда (Веселовский 1974, с. 343). Н.А.Баскаков (1979, с. 145) предполагает происхождение фамилии от татарско-мишарского хотяин -~ худжаин , что позволяет говорить о выходе их родоначальника из среды предков мишарей.

[b]ХРУЩОВЫ[/b]. Служилые люди, скорее всего, вышедшие из тюрко — мусульманской среды, о чём свидетельствует наличие в их гербе знака полумесяца и стрелы, что было свойственно для таких выходцев (ОГДР, II, с. 111). За это же говорит наличие у некоторых из них тюркских имен (Адаш Хрущев), а также их преимущественное размещение на южной окраине России, в данном случае в Тульском уезде, где обычно размещались выходцы из тюркоязычного мира (Веселовский 1974).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ЦУРИКОВЫ[/b]. В ОГДР (II, с. 87) отмечается переход Цуриковых в дворянство с 1595 года. В их гербе имеется характерный для выходцев из тюрко — мусульманской среды знак полумесяца и стрелы. Н.А.Баскаков (1979, с. 106), не сомневаясь в тюркском выходе рода, считает, что в основе фамилии лежит тюркское чери ~ чари "солдат, воин". Последнее было в основном свойственно для булгаро-казанской терминологии.

[b]ЧААДАЕВЫ. (ЧАГАДАЕВЫ, ЧЕГОДАЕВЫ). [/b]От тюрко — монгольского прозвища "чагатай" — храбрый (Баскаков 1979, с. 223). Имя появляется среди других русских ещё в XV веке, например, Василий Чегодай с землями около Мурома (Веселовский 1974, с. 348). Возможно, предки связаны с Казанью, т.к. здесь под 1568 годом отмечен Чаадаев Суббота Григорьев, стрелецкая голова (ПКК, с. 29, 38 — 41). В дворянство Чаадаевы записаны в 1621 году (ОГДР, IX, с. 42). В потомках известный русский мыслитель П.Я.Чаадаев.

[b]ЧААДАЕВЫ [/b]— [b]СПЕШНЕВЫ.[/b] В ОГДР (VII, с. 36)- имеется ещё запись о Чаадаевых, вышедших в Россию не позже рубежа XVI — XVII вв.: "Фамилии Спешневых Чаадай, а во святом крещении названный Фрол Васильев сын Спешнев, в 7118 (1610) году за Московское осадное сидение пожалован вотчиной и на оное грамотой". Относительно поздний выход и фамилия предка также позволяет говорить о казанском истоке ( РБС, XIX, с. 268 ).

[b]ЧАГИНЫ[/b]. В дворянстве с 1600 году (ОГДР, V, с. 60), хотя фамилия известна ещё раньше — в XV — XVI вв. (Веселовский 1974, с. 346). Фамилия в основе имеет тюркское чага "невольница, ребенок" (Баскаков 1979, с. 178).

[b]ЧАЛЫМОВЫ[/b]. От астраханского князя Чалым — улана и его сына, вышедших на русскую службу в 1557 году (ПСРЛ, 29, с. 256 — 257).

[b]ЧЕБОТАРЁВЫ[/b]. От Чеботая Кончаева, размещённого на рубеже XV — XVI вв. в окрестности Рязани (Веселовский, 1974, с. 347). Несколько позже они уже назывались Чеботарёвыми и были выведены в соседний Курский уезд. А.А.Зимин (1980, с. 161 — 165) считает их в родстве с Мусиными — Пушкиными. Н.А.Баскаков (1979, с. 199), не сомневаясь в тюркском исходе фамилии, выводит её происхождение от тюрского чабата "лапоть". Имя Кончай можно вывести из тюркского кендже "последыш" (Баскаков 1979, с. 29). Чеботарёвы — известные казанцы, в том числе математики.

[b]ЧЕГЛОКОВЫ[/b]. От тюркского прозвища чеглок ~ чуклык "забияка, человек с хохолком" (Баскаков 1979, с. 56). В ОГДР (I, с. 40) достаточно известная дворянская фамилия Чеглоковых по происхождению возводится к Михаилу Чеглокову, якобы выехавшего к Александру Невскому, Но может быть и более поздний выход из тюркской среды, где имя Чеглок — Чегилек было известно, например, князь крымский Чегилек в XVI веке (ПСРЛ, 29, с. 240, 247).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ЧЕКМАРЕВЫ[/b]. В дворянах с 1622 году (ОГДР, IX, с. 45). Н.А.Баскаков (1979, с. 224), не сомневаясь в тюркском происхождении фамилии,выводит её из тюркского чукмар ~ чекмар "дубина".

[b]ЧЕЛИЩЕВЫ. ЧЕЛЫШЕВЫ.[/b] В XVI — XVII вв. дворяне в Калужском уезде, многие из которых носили явно тюркские имена, например, Алай, Булыш, Енаклыч, Кулуш, Сармак и др. (Веселовский 1974, с. 349). Многие их них, будучи служилыми, хорошо знали тюркские языки, о чём свидетельствуют Иван и Фёдор Ильины — Челищевы, в 1533 — 1542 гг. бывшие почти постоянными послами в Крым (ПСРЛ, 29, с. 11, 12, 37, 45). Фамилия может быть от тюркского (казанско — татарского) прозвища чалыш - "косой" (ТСТ, III, с. 406).

[b]ЧЕМЕСОВЫ[/b]. Дворяне с 1614 года, в том числе и в Казани, например, сын боярский Невежа Чемисов под 1568 годом (ПКК, с. 3). В XVI — XVII вв. помещики в Арзамасском и Дмитровском уездах (Веселовский, 1974, с. 349). В гербе есть знак полумесяца — символ мусульманского выходца (ОГДР, II, с. 98). О возможности выхода из тюркоязычной среды свидетельствует также и то, что, с одной стороны, в основе фамилии находится безусловно тюркское чемес - джемеш "богатство" (Баскаков, 1979, с.107), а с другой — распространение этого имени в тюркоязычной среде, например, мурза Чемеш, сидевший в 1537 году в Ногаях (ПСРЛ, 29, с. 28).

[b]ЧЕМОДАНОВЫ[/b]. В середине XV века к Вел. кн. Василию Васильевичу (Тёмному) вышел из Литовско —Польского княжества Воропан и его сын Иван Чемодановы (ОГДР, III, с. 30). Н.А.Баскаков (1979, с. 120) предполагает тюрко — польское происхождение и сравнивает с тюркским словом чамадан "сундук".

[b]ЧЕПЧУГОВЫ[/b]. Скорее всего, выходцы из казанско — татарской среды, о чём говорят:
1. Тюркское прозвище основы фамилии — чепчык "птица";
2. Служилые из Казани Никифор и Иван Чепчуговы, воевавшие в 1580 году в Приказанье (ПСРЛ, 34, с. 229);
3. Наличие в окрестности Казани деревни Чепчуги.

[b]ЧЕРЕМИСИНОВЫ[/b]. От Семёна Черемисина, вышедшего из Орды на русскую службу (БК, II, с. 400). Возможно, это выходец из мишарей, т.к. под 1508 годом отмечен в Ростове Суздальском Мещерин Черемисинов (Веселовский 1974, с. 351). Фамилия из тюркского черю "воин, военный человек" (Баскаков 1979, с. 106). В середине XVI века становится известным голова стрельцов, воевода Иван Семёнович Черемисинов, очень активный воин, в 1551— 1552 гг. бывший в окружении Шах Али, в 1552 году штурмовавший Казань, в 1555 — 1557 гг. сидевший со стрельцами в Астрахани, в 1559 — 1560 гг. переброшенный в Крым и, наконец, в 1563 — 1565 гг. бывший в русских войсках, воевавших в Литве (ПСРЛ, 29, с. 165 — 312).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ЧИРИКОВЫ[/b]. От племянника хана Берке, вышедшего в конце XIII века на Русь и принявшего при крещении имя Пётр (ОГДР, III, с. 21). В "Бархатной книге" (II, с. 401) указано происхождение "из татар". В 1380 году Чириков Пётр Игнатьевич на стороне Дмитрия Донского участвовал в Куликовской битве (Веселовский 1974, с. 355). Фамилия от тюркского прозвища черте "войско" (Баскаков 1979, с.117 — 118). В последующем — известные мореплаватели, писатели, учёные.

[b]ЧОГЛОКОВЫ — УШАТЫЕ[/b]. Из казанско — татарской среды. В 1558 — 1564 гг. Михаил Чоглоков — Ушатый стрелец, а затем стрелецкий голова в составе служилого войска казанцев, активно воюет в Прибалтике (ПСРЛ, 29, с. 267, 347). См. также Чеглоковы.

[b]ЧУБАРОВЫ[/b]. Дворяне с 1578 года (ОГДР, III, с. 39). Н.А.Баскаков (1979, с. 122), не сомневающийся в тюркском происхождении рода, приводит в обоснование тюркское чубар - чувар "пёстрый, пегий".

[b]ЧУРИКОВЫ[/b]. Скорее всего, выходцы из среды казанцев, т.к. в 1538 — 1552 гг. в Казани отмечается Алекей мурза Чюрин (Шах Чура), взятый в 1552 году со своими людьми в русский плен (ПСРЛ, 29, с. 33, 71) и, очевидно, ставший затем служилым. В 1568 году в Казани как старый казанский жилец отмечен Чуриков Сергей (ПКК, с. 19, 60). В ОГДР (VIII, с. 113) Чуриковы как дворяне записаны выходцами из татар.

[b]ЧУФАРОВЫ[/b]. Скорее всего, казанские выходцы в начале XVI века, т.к. в районе Арзамаса, где выделялись земли для выходцев из казанско — мишарской среды, отмечены: в 1534 году Чуфаров Муртаза Никитич, а под 1581 годом помещик Кудеяр Чуфаров (Веселовский 1974, с. 358'). Фамилия от тюркского чувар ~ чуар "пёстрый" (Баскаков 1979, с. 224).

[b]ЧЮВАТОВЫ[/b]. От служилых казанцев. Под 1541 — 1542 гг. в Казани упоминается Чюватов Никита, посол (ПСРЛ, 29, с. 43 — 44). Фамилия от старотюркского (булгарского) чюв "расписка" (ДТС, с. 157).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ШАДРИНЫ[/b]. От Ивана Васильевича Шадра Вельяминова (см.), упомянутого во второй половине XV века (Веселовский 1974, с. 359). С рубежа XV — XVI вв. и в первой половине XVI века уже известны Шадрины в Новгороде и Москве (Веселовский" 1974, с. 359). Этимология основы фамилии прозрачно — тюркская: шадра "рябой".

[b]ШАЛИМОВЫ[/b]. От Шалимова Истомы, басурмана, казанского жильца в 1568 году (ПКК, с. 14), но, может быть, и древнее, т.к. Шалимовы как помещики известны в Новгороде и Владимире со второй половины XV века (Веселовский 1974, с. 360). В дворянстве утверждены с 1741 года (ОГДР, III, с. 117). Н.А.Баскаков (1979, с. 137), не сомневаясь в тюркском происхождении рода, выводит основу фамилии к тюрко — персидскому шах алим , т.е. "царь ученых .

[b]ШАМИНЫ[/b]. По ОГДР (III, с. 131) дворяне российские с 1741 года. Но, как отрасль князей Ярославских, известны, по крайней мере, с XVI века. Важно, что ряд из них имеет имена тюркского происхождения: Мамат, Ходырь и др. (Веселовский 1974, с. 360). Основу фамилии можно сравнить с тюркско-персидском шам ~ шама "светильник" или же с названием г. Дамаска Шам (Баскаков, 1979, с. 138).

[b]ШАМОВЫ[/b]. От князя казанского Шамова Шабаса, дворецкого Шах Али, в 1550 — 1552 гг. сопровождавшего своего сюзерена в Казань, Москву, и, очевидно, вместе с ним принявшего русское подданство (ПСРЛ, 29, с. 62 — 68).

[b]ШАМШЕВЫ (ШАМСЕВЫ).[/b] От князя казанского Шамсея, взятого в русский плен весной 1552 года и, очевидно, вышедшего на русскую службу. В российском дворянстве утверждены в 1630 году (ОГДР, III, с. 84). В основе фамилии лежит тюркско-арабское шамс "солнце" (Баскаков 1979, с. 132).

[b]ШАРАПОВЫ (ШЕРАПОВЫ).[/b]Распространённая среди тюркоязычных народов, а с XV — XVI вв. и среди русских, фамилия, имеющая явно тюркское происхождение, ибо в указанное время среди русских много Шараповых с тюркскими именами, например, Кизилбаш, Сарыхозин, Тулунбек Шараповы. Возможный родоначальник Шарапов Вениамин (вероятно, имя дано при крещении), старец Троицкого монастыря, живший в первой четверти XV века и передавший монастырю своё село Шарапове в Переяславском уезде (Веселовский 19.74, с. 361). Возможная основа фамилии — арабо-тюркское шарап, имеющее двойной смысл — "вино" и "честь, слава" (Баскаков 1979, с. 138).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ШАХМАТОВЫ. ШАХМЕТОВЫ.[/b] Князья. Есть две сходные версии о происхождении рода:
1. От князя Шихмета из Орды, вышедшего к Ивану IV (БК, II, с. 405);
2.От казанско — крымского князя Кинбара Шихметова Ширинского (ОГДР, X, с. 95). В любом случае выход, очевидно, совершился не ранее середины XVI века, т.к. в русской среде эта фамилия отмечается лишь со второй половины XVI века, например, Шахматов Фёдор Васильевич, упомянутый под 1596 годом в Костроме (Веселовский 1974, с. 363). По мнению Н.А.Баскакова (1979, с. 236), фамилия от тюрко-арабского Шейх Ахмед — Шихмамет.

[b]ШЕЙДЯКОВЫ[/b]. От правнука Едигея Лангита, победителя литовцев в 1399 году на Ворскле, седьмого сына Мусы мирзы Шейдяка, поступившего на русскую службу в начале XVI века (РБС, XXIII, с. 61). Возможно, его звали Тутай, т.к. в 1556 — 1598 гг. упоминаются неоднократно в летописях Пётр и Афанасий Тутаевичи Шейдяковы, активные участники русских походов на Литву и в Ливонию. Основа фамилии — персидско — тюркская шейда "самозабвенный" (Гафуров 1987, с.212).

[b]ШИМАЕВЫ[/b]. От Шимая Мурзы, казанско — арского князя, "бившего челом"с просьбой принять в русское подданство весной 1552 года (ПСРЛ, 29, с, 110). Возможно, это случилось после того, как Шимай Мурза казанский был в 1551 году выдан горными людьми русским (ПСРЛ, 29, с. 72).

[b]ШЕРЕМЕТЕВЫ[/b]. Очень знатная российская фамилия, графы и князья. По мнению А.А.Зимина (1980, с. 180), специально занимавшегося генеалогией рода Шереметевых, последние происходят из рода Андрея Кобылы, в XIII веке вышедшего к Александру Невскому. Пятым коленом (праправнуком) Кобылы был Андрей Шеремет, а его братом Семён Епанча (конец XIV века). От Андрея Шеремета и пошли Шереметевы, особенно известные в российской истории в XVI веке (взятие Казани, ливонские войны), XVII — XVIII вв. (сподвижники Петра I) (РБС, XXIII, с. 106 — 230). В основе фамилии, по Н.А.Баскакову (1979, с. 82 — 84), лежит тюркско-булгарское (чувашское) шеремет "бедняга", или тюркско- персидское шир мухаммад "Благочестивый, храбрый Мухаммад" (Гафуров 1987, с. 212).

[b]ШЕРЕФЕТДИНОВЫ. ШЕРЕФЕДИНОВЫ. ШАРАФУТДИНОВЫ.[/b] Выходцы из тюркской среды не позже середины XV века, т.к. во второй половине XV века и позже они широко известны в Коломенском уезде, например, Константин Яковлевия Серефядинов, послух около 1485 года в Коломне (Веселовский 1974, с. 366). В XVI веке активно использовались как послы в тюркские земли: Иван Васильевич Шерефетдинов — посол в Ногаи со служилыми людьми в 1564 году (ПСРЛ, 29, с. 334, 340), Андрей Шерефетдинов, дьяк — посол в Крым в 1584 году (РБС, II, с. 43). Фамилия от арабо-тюркского Шереф "- Шараф ад-дин "слава религии" (Гафуров 1987, с. 210).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ШИШКИНЫ[/b]. Очень русская фамилия, дворяне с 1586 года (ОГДР, III, с. 43). Но Шишкины, активные фамилии XVI века, имевшие дело с тюркским миром, т.е. хорошо ещё знавшие тюркские языки:
Шишкин Иван Васильевич, в 1549 — 1550 гг. сидевший в Казани и в 1550 году посланный в Москву (ПСРЯ, 29, с.62),
Шишкин Русин Никитич, посол в Ногаи в 1566 году к Урус мурзе (ПСРЛ, 29, с. 350). Н.А.Баскаков (1979, с. 123 —124) считает, что фамилия происходит от тюркского прозвища шиш — ка с присоеди- нением русского суффикса —ин "опухший".

[b]ШИШМАРЕВЫ[/b]. Дворяне с 1679 года (ОГДР, VII, с.129). Н.А.Баскаков (1979, с. 210), не сомневаясь в тюркском происхождении рода, выводит основу фамилии к тюркскому шишмар шишма ер "пухлый человек". Шишмарёвы в Российской истории появляются во второй половине XV века — см. Берсень Шишмарёв в конце XV века (Веселовский 1974, с. 37).

[b]ШУКЛИНЫ[/b]. Дворяне с 1628 года (ОГДР, VII, с. 73). На Русь вышли, очевидно, не позже первой половины XV века, т.к. под 1455 годом в Муроме отмечен холоп Гусак Фёдор Шуклин (Веселовский 1974, с. 92). Н.А.Баскаков (1979, с. 207) предполагает происхождение фамилии на тюркской основе шукля ~ шукли "обладающий красивыми ресницами".

[b]ЩЕРБАКОВЫ[/b]. В ОГДР (II, с. 97) записан выход рода из Золотой Орды в лице Салта Щербака, в крещении Фёдора.

[b]ЮРЬЕВЫ[/b]. В ОГДР (II, с. 44) и "Бархатной книге" (II, с. 407) записано происхождение рода от Юшки из татар, сына мурзы Зеуша, вышедшего в последней четверти XIII века к Вел. кн. Дм. Донскому и в крещении принявшего имя Стефаний. В 1568 году описан Юрьев Непогода житель казанский (ПКК, с. 9, 12).

[b]ЮСУПОВЫ[/b]. В ОГДР (III, с. 2) записано, что графы российские происходят от ногайского мурзы Юсуфа, сына Мусы ногайского, вышедшего на русскую службу не позже 70-х годов XVI века, ибо в 1580 году Юсупов Иль — мурза уже командует вместе с Борисом Годуновым передовым полком российского войска (ПСРЛ, 34, с. 233). Дочь Юсупа — Юсуфа — знаменитая казанская царица Сююмбике.

[b]ЮШКОВЫ[/b]. От Юшка, сына золотоордынского князя Зеуша, вышедшего на службу к Дм. Донскому и в крещении принявшего имя Стефаний (ОГДР, II, с. 44; БК, II, с. 407). В родстве с Юрьевыми (см.). Н.А.Баскаков (1979, с. 94) фамилию выводит от тюркского юуш "мокрый".

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ЯЗЫКОВЫ[/b]. От Енгулая Языка из Золотой Орды (БК, II, с. 408). Время выхода, очевидно, следует отнести к рубежу XIV — XV вв., так как в XV веке Языковы, как российские дворяне, уже хорошо известны (Веселовский 1974, с. 380). В XVI— XVII вв. из среды Языковых выделялись дьяки, толмачи, послы в Крым, стрельцы, в том числе и жители Казани, например, Языков Карп, Языков Рюма и др. (ПСРЛ, 29, с. 266; ПКК, с. 27, 40; РБС, XXV, с. 33). Позднее были размещены в Казанской и Симбирской губерниях, в том числе и известный поэт, друг Пушкина Николай Михайлович Языков (1803 — 1847 гг.).

[b]ЯКОВЦЕВЫ[/b]. Выходцы из Золотой Орды (БК, II, с. 408). Фамилия может быть от арабо-древнееврейскрго Яков ~ Якуб "идущий вслед, последователь" (Гафуров 1987, с.214).

[b]ЯКУБОВСКИЕ[/b]. Из среды польско — литовских татар, среди которых особенно выделялся в начале XIX века генерал Юсуф Якубовский (В., О., 1986, &1.135). В потомках — известные учёные — А.Ю.Якубовский, военные — И.М.Якубовский.

[b]ЯКУШИНЫ. ЯКУШКИНЫ.[/b] От Якуши из Золотой Орды (БК, II, с. 408). Якушин Третьяк упоминается как старожил Казани под 1568 годом (ПКК, с. 16).

[b]ЯМАНТОВЫ[/b]. От Яманта Толунтовича, в крещении князя Якова, наместника Вел. кн. литовского в 1395 году в Смоленске (ПСРЛ, 25, с. 228). Неоднократно был послом Витовта в Москву, погиб в 1400 году, защищая литовские земли от Тимура Кутлука (ПСРЛ, 25, с. 229). В основе фамилии может лежать тюркское яманат ~ аманат "клятвенный побратим " (Баскаков 1979, с.130)

[b]ЯНБУЛАТОВЫ[/b]. От Янбулата, служилого татарина, бывшего в 1553 году послом в Ногаи (ПСРЛ, 29, с. 230).

[b]ЯНГАЛЫЧЕВЫ[/b]. От мишарского мурзы Яна Глыча, сына кадомского князя Бедиша (см.), пожалованного царской грамотой о выходе в российское служилое сословие в 1539 году (ИРРГ, I, с. 207).

[b]ЯНМУСИНЫ[/b]. От служилого татарина Янмусы — посла в Крым в 1564 году (ПСРЛ, 29, с. 338).

[b]ЯУШЕВЫ[/b]. От Кадыша Яушева, служилого татарина, казанца при посаде в 1568 году (ПКК, с: 28).

[b]ЯХЪЕВ, ЯХЬЯ, ЯХЪЯЕВ, ЯГЪЯЕВ, ЯХИН[/b] От татаро-мусульманского имени Яхъя, широко распространенного, и существующего у тюркских народов, в том числе и у татар. Имя одного из пророков.

Link to comment
Share on other sites

  • 1 month later...

[b]О происхождении фамилии Есениных [/b]

(IMG:http://www.cultradio.ru/p/m_8324.jpg)

В последнее время известными становятся интересные факты о происхождении многих фамилий, ранее считавшихся исконно русскими. Ярким примером может служить фамилия Набоковых. В России В. Набоков считается русским писателем, американцы уверенно называют его американским автором, а в изданном недавно биографическом исследовании указывается, что фамилия Набоковых пошла от служилого татарина Набока.
О происхождении фамилии Есениных мне пришлось задуматься после визита на родину поэта Сергея Есенина — в с. Константиново Рязанской области.
Географически с. Константиново находится в Мещере, на берегу Оки, в 100 км от г. Касимова — некогда столицы татарского ханства. Село окружено многими селами с тюркскими названиями (Солотча, Узуново, Бахмачеево, Казарь, Ялтуново, Кидусово и др.).
В работах исследователя тюркских имен и фамилий Н. Баскакова фамилия Есениных отсутствует. В целом, можно найти аналогию с происхождением фамилий от обычных тюркских имен. Но если существуют тюркские имена Тургень, Шарап, Булгак, Газман, Агалак и т. д. и существование производных от этих имен фамилий представляется вполне обычным, то в случае нахождения тюркского имени Есен-Исен можно было бы с полной уверенностью говорить о тюркской версии.
Имя Есен-Исен сейчас встречается крайне редко. Причем, если оно означает «здоровье», «благополучие», то на языке современных казанских татар звучит как «исян». Фонетика этого слова в форме «есен» свойственна более южным тюркоязычным народам, например, ногайцам и казахам.
Казахская фамилия Есенберлин включает в себя слово «есен» как компонент. Это слово имеют в своем названии многие современные казахские роды: Есенбак, Есенкала, Есенгельды, Есенбай, Есентай и, наконец, есть род, который так и называется — Есен.
Следовательно, именно фонетическая форма «есен» (а не «исян») косвенно указывает, что слово пришло в Мещеру не со стороны Волжской Булгарии, а со стороны тюркских кочевых ханств, вероятнее всего, во времена распада Улуса Джучи. Подтверждение этому находим в работе А. Х. Халикова1. Он также указывает на двухкомпонентность: Исен (Есен) + чура, где «чура» означает «воин». «Исенчура, служилый татарин, гонец в Ногаи в 1578 г.»2

Link to comment
Share on other sites

[b]О происхождении фамилии Есениных [/b]

Исеневы — служилые татары. Исенев Байгильдей — станица (глава) служилых татар, участвовал в русском посольстве на Азов в 1592 г.3 Тюркскими являются все фамилии и имена, связанные с этими сообщениями. Прозвище «чура» было характерно для волжских булгар, поэтому возможен выход некоторых Исеневых и из булгарской среды.
Окончательный ответ на вопрос, были ли реальные исторические личности с тюркским именем Есен в Мещере, можно найти в архивных документах. Так, в переписке Ивана III и ногайского князя Шейдяка содержится письмо ногайского мурзы Ураз-Бердяя к своему сыну Есень-Берди, служившему в то время у князя Мунмыша в Мещере. Письмо датируется не позже 1505 г.4 Таким образом, среди ногайских татар, несших службу в Мещере (в Касимовском, Темниковском ханствах), был мурза Есень-Берди. Конкретное место службы удастся установить в случае установления места службы его сюзерена — князя Мунмыша.
Сейчас сложно сказать, были ли первые Есенины потомками того самого татарского мурзы Есеня или просто есениными крестьянами, переданными ему «на кормление». Конечно, нельзя путать происхождение фамилии с этнической принадлежностью. Разумеется, поэт Сергей Есенин был русским человеком. Но версия о тюркском происхождении его фамилии заслуживает изучения.

ПРИМЕЧАНИЯ:
1. Халиков А. Х. 500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения. – Казань, 1992. – С. 92.
2. Савва В. И. О посольском приказе в XVI в. – Харьков, 1917. – С. 176.
3. Там же. – С. 256, 257.
4. Щербатов М. История России с древнейших времен. – СПб., 1786. – Т. 5. – Ч. 1: Выписка из древних грамот. Дела ногайские // Татары: Серия «Народы и культуры». – М., 2001. – С. 130.

Фото на с. 113 из книги: Сергей Есенин. Стихотворения. – Москва, 1994. – Т. 1. – С. 1.

Шамиль Мингазов
(Москва)

Научно-документальный журнал "Гасырлар авазы - Эхо веков" > 2006 1 >
[url="http://www.archive.gov.tatarstan.ru/_go/an...opy1/24Mingazov"]http://www.archive.gov.tatarstan.ru/_go/an...opy1/24Mingazov[/url]

Link to comment
Share on other sites

[b]Татарское имя[/b]

Татарские имена в своей полной формуле представляют собой сочетание имени, отчества и фамилии.

[b]Имя[/b]

Личные татарские имена по происхождению подразделяют на несколько типов:

Общеалтайские: Алтынчура, Алтынбай
Древнетюркские: Айдар, Айрат, Хайсер, Уразбика, Тимерхан
Булгарские: Айсылу, Бикташ, Биктимер, Атрач, Тутай, Туйбика
Арабские: Асия, Габдулла, Гумер, Камиль, Лейсан, Мухамат
Персидские: Азат, Бану, Гульнара, Гульназ, Зифа, Рустем, Фания, Фанис
Западноевропейские: Альфред, Венера, Альберт, Клара, Ренат, Регина, Эльвира
Еврейские: Рафаэль (имя)
Ново-татарские: Айгуль, Алсу, Ильдус, Ирек, Ильгиз

Многие современные татарские имена резко отличаются от имён других тюркских народов тем, что гораздо чаще сочетают в себе западноевропейские личные имена с традиционными фамилиями тюрко-персо-арабского происхождения. Например: Ренат Ибрагимов, Ренат Акчурин, Роальд Сагдеев, Рудольф Нуреев, Альберт Асадуллин, Альфред Халиков, Рафаэль Хакимов, Эмиль Сайфутдинов, Роберт Нигматулин и т. д.

Распространённость западноевропейских личных имён среди татар объясняется влиянием театральных постановок и спектаклей по пьесам западноевропейских драматургов, которые были популярны среди татарских зрителей в предвоенные и послевоенные годы.

[b]Отчество[/b]

Отчества у древних предков современных татар Поволжья и Приуралья, то есть у булгар, появились ещё со времен принятия ислама. Отчество образуется от имени отца; в татарской транскрипции после имени отца добавляется «улы» (сын) или «кызы» (дочь); в русской - окончание -ович, -овна. В просторечии вместо «улы» иногда применяют «малае».

Пример: Абдулла кызы, или Абдулловна; Сәет улы, или Саитович

[b]Фамилия[/b]

Все татарские фамилии представляют собой производные от имен какого-либо предка мужского пола с добавлением русских окончаний -ов, -ин, -ев для мужчин или -ова, -ева, -ина для женщин. Так, к примеру, фамилия Юнусов означает, что одного из предков ее носителя звали Юнус. Фамилии Тургенев и Бурнашев, произошли соответственно от Тургена и Бурнаша. Как правила окончание -ев свидетельствует о древности и уважаемости рода. Фамилия Сафин произошла от имени Сафа и т. д.

Как правило, татарские фамилии имеют два варианта написания — с русским окончанием (-ов, -ин и пр.) и без окончания (например — Тукаев или Тукай; Сайфутдинов или Сәйфетдин; Шарифуллин или Шәрифулла). Вариант без окончания зачастую применяется в татарской литературе, иногда при общении в среде носителей языка. При разговоре же с русскоговорящими, а также в официальных документах России и СССР (паспорт) и русской литературе обычно используется вариант с окончанием и русской транскрипцией специфических букв татарского языка.

Исключение составляют фамилии татарских мурз, служилых татар и отдельных мишарских родов, которые появлялись с XVI века. Они зачастую отличаются от обычных татарских фамилий, так как образованы от имен, ныне не встречающихся у татар (Акчурин, Еникеев, Дивеев и др.), а также могут быть образованы от русских корней (например, Клейменовы получили такую фамилию за участие в пугачевском восстании).

Link to comment
Share on other sites

Archived

This topic is now archived and is closed to further replies.

  • Our picks

    • Таксистов обяжут устанавливать в салоне автомобиля видеокамеру и соответствовать экостандарту
      Обнародованы требования к техническим показателям транспортных средств, используемых при перевозке пассажиров легковым автомобилем такси.
      Это нашло отражение в утвержденных сегодня Кабинетом министров «Требованиях к техническим характеристикам, внутреннему и внешнему оформлению транспортных средств, используемых для регулярных пассажирских перевозок и легковым автомобилем такси».
      В легковых автомобилях такси должны быть установлены видеокамеры, которые охватывают весь салон и оснащены запоминающим устройством, способным хранить записанную информацию как минимум один месяц.
      Согласно требованиям, легковые автомобили такси должны соответствовать как минимум экологическому стандарту «Евро-5».
      Media.az
        • Like
      • 37 replies
    • Новое мошенничество с бронированием.
      Участились проделки мошенников в Азерб. Сколько бы полиция не призывали граждан быть бдительны все равно обманываються. Не пишите и не перечисляйте деньги через сайты которые не знаете и тем более не пишите 3 значное security cod. У одного пожилого человека сняли в течении 2 месяцев 72000 манат с карты! И так новое мошенничество:  Знакомиться с местным мужчиной на фб девушка из Украины, России или же часто Эстония, Сингапур и т.д. и предлагает встретиться сходить в кино например. Сейчас много маленьких кино, караоке там игры и тд в аренду на пару часов в Баку. Сбрасывает сайт кинотеатра с бакинским адресом ну например в наримановском районе, на двоих или группу и просит зделать резерв. Ну мужчина ничего не подозревая темболее местный адрес заходит на сайт и для резерва там требуется номер карты, security cod, во сколько и на чьё имя резерв. Все как обычно он оплачивает скажем 170 манат за 3 часа с едой вплоть до кольяна! Девушка даже предлагает заехать за ним. Ну к тому времени потерпевший с которого уже списали деньги за резерв подъезжает к кинотеатру по указанному сайту а там действительно маленькое помещение с комнатами где смотрят кино и караоке поют но только они говорят что они не знакомы с этим сайтом и вообще что это не их фотки комнат. Обращаясь в банк или полицию те говорят что вы не первый и не последний кто жертва мошенников. Таких случаев уже в Баку тысячами.
      https://m.facebook.com/groups/246661159172976/permalink/1789871651518578/?mibextid=WC7FNe
       
        • Facepalm
      • 38 replies
    • Что за космические цены на парковку?
      Установлены тарифы на реконструированной парковке в центре Баку - ФОТО
      Лейла Мамедова14:14 - Сегодня   Установлены тарифы на парковку на станции автостоянки Бакинского железнодорожного вокзала, расположенной на пересечении улиц Сулеймана Рагимова и Мирали Гашгая.
      Цены определяются исходя из времени парковки, сообщает Trend.
      За первые 15 минут плата за парковку не взимается.
      Цены на парковку следующие:
      15-30 минут - один манат,
        30-60 минут - два маната,
      1-2 часа - четыре маната,
      2-3 часа - шесть манатов,
      3-5 часов - 10 манатов,
      5-7 часов - 14 манатов,
      7-10 часов - 18 манатов,
      10-15 часов – 22 маната,
      15-20 часов -26 манатов,
      20-24 часа – 30 манатов.
       
        • Like
      • 145 replies
    • 30-летняя женщина оставила двоих детей и сбежала из дома: мать беглянки винит знакомую из TikTok – ВИДЕО
      В Азербайджане 30-летняя мать двоих детей сбежала из дома из-за знакомой, с которой познакомилась в TikTok. 
      Об этом в программе Səni axtarıram («Ищу тебя») рассказала мать сбежавшей из дома Марджаны Гасымовой Матанат Гасымова. 
      Женщина отметила, что ее дочь ушла из дома два месяца назад. 
        «В 12 часов ночи моя дочь, оставив двоих детей дома, сбежала. Я позвонила ей, чтобы узнать, где она? Марджана сказала, что она в городе. На мой вопрос: куда ты ушла, оставив детей дома, она ответила «правильно сделала». Моя сестра утверждает, что Марджана ушла из дома из-за женщины, с которой познакомилась в соцсети в TikTok», - рассказала она.
      Подробнее - в видео:
        • Haha
        • Like
      • 53 replies
    • А вы общаетесь с ИИ?))
      Предлагаю в этой теме обсудить ИИ и его помощь в нашей жизни. 
      Лично мне он помогает часто по многим вопросам, от работы до "стоит ли начинать общение с человеком, интересующимся БДСМ и является ли он психически нездоровым", оказывается, что не является, по мнению ИИ, и он вполне рекомендует такого знакомого иметь, правда в каком статусе иметь, мы не стали с ним уточнять, наверное для расширения кругозора, но это так, к слову)) 
       
      Иногда мы просто болтаем, у него вполне себе есть чувство юмора, он реагирует на добрые и ласковые слова. И вообще приятный собеседник)) 
       
      Интересно узнать, только я тут псих или среди нас есть те, кто общается с chatGPT, например? 
      Или с другим? 
      Может он вам в работе помогает?
      В общем, тема не ограничивается рамками, пишем всё об ИИ. 
       
      Что они однажды захватят мир и так понятно, потому будьте с ними вежливы, не портьте отношения)) 
       
       
       
       
       
        • Haha
        • Like
      • 113 replies
    • В туалете бакинского молла жестоко избили парня с аутизмом
      В одном из туалетов торгового центра Gənclik Mall жестоко избили молодого человека с аутизмом.
      Об этом сообщила в соцсети руководитель общественного объединения Birgə və Sağlam Айтен Эйналова.
      По ее словам, Кянана жестоко избили, ударяя по лицу, причем, по словам очевидцев, уборная после случившегося была вся в крови.
      Отмечается, что причина столь жестоких действий неизвестна.
      «Мы просили полицию разобраться в этом вопросе, однако сотрудник полиции звонит нам каждый день в течение всей недели и обещает прийти завтра. Он каждый день задает одни и те же вопросы, но до сих пор не пришел», - пишет Эйналова.
        А.Эйналова также отметила, что представители службы безопасности ТЦ пытались запутать маму Кянана. По ее словам, они предлагали ей не распространяться об инциденте, аргументируя это тем, что виновных все равно не найдут.
      А.Эйналова отметила, что с их стороны было направлено письмо на имя главы МВД, и будет сделано все необходимое для того, чтобы восторжествовала справедливость.
      Однако она также обратилась к гражданам с просьбой поделиться постом и осветить данный вопрос.
      В свою очередь начальник отдела пресс-службы Министерства внутренних дел Зейни Гусейнов ответил в комментарии к посту, что вопрос взят под контроль и расследуется. Общественности будет предоставлена информация о результатах расследования.
       
      https://www.instagram.com/p/C47rt1ttS_b/?igsh=aWcxdWZmYTZ0czdq
       
        • Facepalm
      • 11 replies
    • Ани Лорак подала на российское гражданство
      Ани Лорак подала на российское гражданство. На Украине ее обвинили в предательстве
       
      Украинская певица Ани Лорак подала заявление на российское гражданство, сообщает РИА Новости. На Украине Лорак не выступала с 2017 года, так как, по словам артистки, на родине на нее давили. После начала российской военной операции на Украине Лорак окрестили предательницей за работу в РФ. В России же ее обвинили в сборе донатов для ВСУ. Сама певица заявила, что никогда не финансировала военных и не будет этого делать. = https://www.gazeta.ru/social/2024/03/15/18423109.shtml

      Что думают по этому поводу форумчане?
      Ону багышламаг олармы?
        • Haha
      • 102 replies
    • У Кейт Миддлтон обнаружен рак: полное заявление принцессы Уэльской
      22 марта 2024 года принцесса Уэльская сообщила о том, что у нее диагностирован рак — сейчас Кейт Миддлтон находится на ранней стадии профилактической химиотерапии. 42-летняя супруга принца
        • Like
      • 30 replies
  • Recently Browsing   0 members, 0 guests

    • No registered users viewing this page.
×
×
  • Create New...