Jump to content

All Activity

This stream auto-updates     

  1. Past hour
  2. Почему нас-то, или Вы и Красотень единое целое? Радвоение личности? По Фрейду проговорились? Меня жалеть, да еще Вам - Хайросовским подпевалам? Не отвечаю на все Ваши оскорбления, так как кроме улыбки они у меня ничего не вызвали. Аллах-Теаала джюмле юзерлери гюлдюрсюн, хамыя хеирли Рамаданлар.
  3. Здравствуйте, на субару имппеза хэтджбек 2008, на задние двери есть?
  4. О диаспоре и не только о ней.Читая страницы фейсбука, просто поражаешься такой огромной массе «профессионалов» в различных областях политической и общественной деятельности. В принципе это было бы воспринимаемо, если эти высказывания носили бы чисто личную оценку, личное видение того или иного процесса. Но зачастую это носит категорический характер: это неправильно сделано, необходимо сделать то-то, ……. Все почему-то считают, что достаточно профессионально разбираются в деятельности посольства, плохо представляя права и обязанности посольства в стране пребывания, являются специалистами в области диаспорских организаций, при этом ни один день не прожив диаспорской жизнью. Азербайджанская диаспора принципиально разнится от других диаспорских организаций. Азербайджанцы тысячелетиями жили на огромной территории и при этом, пропуская через свою территорию большие миграционные потоки в различные времена, сами никогда не становились объектами миграционного процесса. Не смотря на изменения государственного обустройства страны, азербайджанцы никогда не мигрировались большими потоками. Впервые большой поток азербайджанцев хлынуло из Ирана на Запад после иранской революции 1979 году. Но иранские азербайджанцы в силу веками проводимой иранскими властями политики больше были иранцами, национальная принадлежность где-то там была на задворках. В национальной политике Ирана при всех властях для мусульманского мира внедрялся принцип: национальность твоя - дома, а вне дома ты иранец! Христианам, особенно армянам, иудеям это не относилось! Периодически где-то в груди тоска, ностальгия, зов крови вызывало соответствующие действия, но они жестко пресекались со стороны государства, причем чиновники азербайджанской национальности больших всех усердствовали в этом (вот такие мы!). И так, мы никогда не мигрировались большими потоками и никогда и ни в какой стране не жили большими общинами. Например, евреи, армяне тысячелетиями не имели государственности и жили большими общинами в различных странах, научились, как и в какой стране с учетом специфической особенности национального характера страны пребывания подпирать под себя, под свои интересы общегосударственные задачи. «Одиночные» азербайджанцы же в стране пребывания старались пристроится в общий поток и ничем не отличатся от местной публики. Поэтому азербайджанцы очень быстро ассимилировались. В конце 80-х и в начале 90-х в результате развала СССР, развала всей экономической системы (закрывались заводы, фабрики, разваливались колхозы, совхозы), а самое главное в результате предательства когда-то гостеприимно принятых на своей территории армян, изгнания из тысячелетиями насиженных мест сотни тысяч азербайджанцев, оккупации армянскими террористическими военными формированиями более 20% территории страны, сотни тысяч, миллионы азербайджанцев были вынуждены в поисках средств к существованию мигрировать в различные страны. Подавляющее большинство мигрировали в Россию. Так в России сложилась не имеющая опыта миграционной жизни огромная община азербайджанцев. Смогли ли мы сохранить то, чем мы гордились всегда: наши традиции, обычаи. Традиции, обычаи – это не Новруз байрам, это не Оруджуг, не Курбан байрам. Это знание и уважение к своему языку, культуре: музыке, поэзии, истории нашего народа, нашей государственности, выдающимся личностям, внесшим огромный вклад в сокровищницу человечества и многое другое. Нация живет в своих традициях, обычаях. Стоит все это подмять, и нет нации, нет народа. Помнить всегда, везде, безотносительно занимаемой должности, безотносительно семейной обустроенности, что ты азербайджанец – представитель народа с огромным историческим прошлым, с богатой духовной культурой. Воспитывать уже появившегося в новой стране у нового поколения национального чувства, ощущения себя частью великого – вот главная задача каждой семьи, каждого азербайджанца. Только на этой базе можно воспитать правильного гражданина в любой стране. Через любовь к своему народу уважение к стране пребывания. Только возвышая свой народ, вызывая уважение к ней можно возвыситься в другой стране. Вот это и есть главная задача диаспорской организации. Все остальные проблемы, задачи примыкают к этой главной задаче. Если цель одна, то почему не всем вместе ее реализовывать? (продолжение следует)
  5. Ваши темы всегда с перчиком и довольно занимательные! А народу стало меньше по причине усиления репрессий со стороны модераторов и форумной администрации... Активные темы же глушат сразу, боясь репрессий со стороны властей.
  6. По Сололаки гуляли? Исторические особняки там начали реставрировать или воз и ныне там?
  7. Я имел ввиду общий настрой на форуме. Давайте, оставим мою скромную персону за кулисами миледи. С уважением ваш Кошерный Мститель!
  8. Номер для связи 0774421564
  9. Для Фуада-он должен дойти до Страсбурга. И мне непонятен этот адвокат-почему нет снимков избиений, почему не сделана экспертиза -это адвокат -явно засланный казачок. Это песню помещаю для Фуада, любимая песня Мутафа Кемаль Паши- Vardar Ovasi. Yola davam. Harda yasamasindan ferg elemir, Fuadin kanalina hami bahacag.
  10. По просьбе знакомой.Использовали мало.Продается за ненадобностью. Цена 45м.
  11. Kanadada ne geder oxsar yerli xalglarin dilinden goyulmus seher, kend, dag, gol adlari var - -Ottava, Osava, Kelovna, Mannitoba, -ve bizim Alatava, Turkiyede Vardar-Ova, bizim dilde ova-ya'ni oba. Igaluit -bizim Sumgait, Saskacevan -Tukiyede Van, bizde -Nahcivan, Sirvan, Irevan; Kanadada Alma -Gazaxistanda Alma-Ata. Sozsuz ki Moskva adi turkdilli xalglarin goyduglari addir. Bu tamile acig ve aydin bir faktdir. Indi Oblomov tipli suven goparanlar gelib bize deyecekler ki Kasimov seheri -slavyan adidir, Chelyabinsk seheri (Chelebi) -slavyan adidir, Baykal (Bey golu) , Moskva -slavyan adlaridir, ve saire, ve ilahir. Kutbeyinler ozlerini biyabir edirlar, amma oz safeh fikirlerinden donmurler (ya'ni ozlerini donmemis kimi gostermek isteyirlar). Intehasi "Slovo o Polke Igoreve"ni oxuyanlar bilir ki bu bu eposda sozlerin 70%-80% sirf turk kokenli sozlerdi, hansilariki hec rus lingvistleri, dil uzre mutehessisleri anlamir, amma Avrasiya tatarlari, baskurdlari asanligla anlayir. Bir yer adini da sadalamag isterdim -Cilivok -bu yer adini ingis dilinin tesiri altinda bu cure yaziblar. Eski adi "Cil-Gok"dur, yani soyug sulu vadi, cil, cile, boyuk cile, kicik cile -- ele bizde de soyug menasini dasiyir, gok de ele gol sozudur, soyug goller, soyug sular olan yer. Amma en maraglisi, bu adi goyan tayfanin oz adidir, bu tayfa Halg-Emeylem adlanir. Xalg ele bizdede xalgdir, emeylem -elemek sozudur. Yani butayfa ozlerini halg bilib, halg yazib. Gorun rusar Moskva adini turk adi saymirlar, amma ingilisler acig yazirlar ki Cilvok -avtohton xalgin ingilisleslmis adidir. Budur rusla ingilisin fergi. Chilliwack Halq'eméylem Anglicization of the Halq'eméylem word Tcil'Qe'uk, meaning "valley of many streams".[17]
  12. Отдам за 10 манат
  13. Извиняюсь , я не верно написала . Имела в виду курс маната снизился , и с ним возможность путешествий туда же...) зы. Не было в Тбилиси азербайджанцев в этот раз , понимаете? В смысле " вообще будто не было")
  14. Набор формочек,6шт -4маната Силиконовый набор форм для выпечки кексов и маффинов. Подходит для духовке ,микроволновой печи и заморозки. В упаковке 6 штук.
  15. Я не помню, кто что пишет в разных темах, о кошерный мститель )) Но понты имеют место быть. А вы где отдыхаете, монтекристо? :)
  16. Куплю унитаз и раковина б/у 0777692473 ватсапп активен
  1. Load more activity
×
×
  • Create New...