Рецензия на новый роман Али Акпера «Картофчу Тарас»

[punkrat]

На волне ощеломительного успеха последней его книги, когда был буквально сметен с полок весь невиданный для Азербайджана тираж- 69 экземпляров- Али Акпер порадовал нас новой книгой. Главный герой, рядовой Азербайджанский пролетарий Теймуров Араз (или Тарас, как его называют в России) трудится на одном из московских рынков, обеспеченивая жителей мегаполиса отборной кедабекской картошкой. Все идет нормально, но в один прекрасный день наш герой замечает изменившееся отношение со стороны коллег. Тарас никак не может понять причин остракизма, пока его грузинский коллега не открывает ему глаза. Выясняется, что младший сын Тараса, Заур, сбежал с армянином Артушем в Голландию, где они заключили брак и живут мужем и женой. Тарас, не колеблясь, мигом продает весь запас картошки и центральное место на рынке. На вырученные деньги он преобретает билет в Роттердам и партию тюльпанов для реализации. Прибыв на место и продав цветы, Тарас быстро выходит на след сладкой парочки. Они обосновались в местном отеле для новобрачных. Последовав за ними, Тарас слышит страстный монолог Заура, обращенный к любимому: «Что мне семья, что мне Родина, Артуш? Ты- моя Родина, моя семья! А Азербайджан... Весь этот южный Кавказ, с его предрассудками, где никто нас с тобой не понимает... Я хотел бы, чтобы на него упала атомная бомба!». «Да, Заур, любимый, сбросим, сбросим бомбу! Я вот, поговорил с правильными людьми, будет у нас бомба!». «Да, дорогой! Сделаем это!». Услюшав это, Тарас теряет рассудок, и бросается на Заура с криком «Чем тебя породил, тем тебя и убью!». Но, в последний момент приходит в себя, и не допускает вопиющего ахтунга с родным сыном. Тогда он достает из-за пазухи заранее припасенный топор, и направляется к Артушу. Заур грудью встает на защиту любимого, и бросается на отца с кулаками. Несчастный Тарас вынужден зарубить обоих.
Сильнейшей сценой книги является эпизод в Европейском суде. Заседяние транслируется по всему миру. Обвиняемому Тарасу дают право на речь в свою защиту. Тарас же, вместо оправданий, предупреждает Азербайджан о найденном у Артуша плане преодоления системы ПВО Азербайджана, указывает уязвивость обороны, и требует ее срочно устранить.
Сам автор, Алекпер Алиев, в своем интервью заметил, что первый роман серии, Артуш и Заур, имел целью методом откровенного эпатажа привлечь внимание максимального количества читателей к его творчеству. В свою очередь, во втором романе Алекпер пытается привлечь внимание читателей к традиционным, семейным ценностям и патриотизму, и одновременно продемонстрировать истинное лицо наших соседей. «К сожалению, в последние годы наша молодежь все больше поддается разлагающему влиянию западной культуры. Космополитизм, гомосексуализм, либерализм входят в моду! Патриотизм и Традиционные Ценности все больше утрачиваются. Всем твоим творчеством я хочу сказать- люди, одумайтесь! Иначе лет через 200 ни Азербайджан, ни весь Южный Кавказ будет не узнать!»
Роман, несмотря на отсутствие особенной художественной ценности и некоторую вторичность, имеет смысл рекомендовать для патриотического воспитания молодежи. Рекомендуем включение произведения в школьную програму по литературе старших классов.

[waterdeep]

эээ... господин космополит решил нас порадовать пародией? так вам прямая дорога в Творчество форумчан. хотя пардон, уровень немного не тот... господину размовару вы не конкурент.

[Адонирам]

[quote name='punkrat' post='4453170' date='Mar 16 2009, 20:19 '][/quote]
Панкрат, умри но не пиши больше...

[Безе74]

[i]На волне ощеломительного успеха последней его книги, когда был буквально сметен с полок весь невиданный для Азербайджана тираж- [b]69[/b][/i]


а число-то какое, 69 (!) экземпляров

[waterdeep]

[quote name='Адонирам' post='4453185' date='Mar 16 2009, 20:25 ']Панкрат, умри но не пиши больше... [/quote]
как думаете, что заслужил афтар: ап стену или йаду?

[punkrat]

[quote name='Адонирам' post='4453185' date='Mar 16 2009, 20:25 ']Панкрат, умри но не пиши больше... [/quote]
Мадьяр, сделай одолжение, не играй больше!

[Bill]

А тебе-то, Агаев, [i]слава[/i] зачем?!

[Rüfət]

[quote name='Bill' post='4454795' date='Mar 17 2009, 10:36 ']А тебе-то, Агаев, [i]слава[/i] зачем?![/quote]

Слава kimdir? Rusdu?

Что-то народ понесло, я тоже настрочил "рецензию":


Прости меня, [s]Ньютон[/s] Алекпер... Буду потрошить твою книгу полностью.

В уже ставшей классикой своего жанра сценке КВН – «Телефон», одна, говоря словами аффтара ляка-сяма произносит тайное определение – «ДХ».
«ДХ» что такооооое, ээээээ? – продолжают диалог другая ляка-сяма.
- «Дешевый хярякят», даааааа» - короткий и ясный ответ.

К сожалению, препарируемое произведение, то бишь «Артуш и Заур» согласно моему, очень субъектвному мнению может быть отнесено к «ДХ». «Дешевой» я это произведение назвал бы не из-за цены в тугриках, ведь именно в Монголии была напечатана книга согласно ее выходным данным (Алекпер, сволочь, ты нарушил закон, а еще возмущаешься, что тебя «зажимают» :-)), но из-за ее содержания, сюжета, методов описания и тем, как она была преподнесена читателю.
Возмущенному на мои слова автору я, как ни раз уже заявлял, заявляю опять, что я – консерватор, клерикал и националист!

Ну что ж, начем сначала:
Вначале была обложка.
Цвета детской неожиданности. Кто оформлял? Не понравилось. Может самим цветом автор хотел на уровне подсознания довести до нас, мол, вот они, мои фекалии – я размазал их по бумаге и это искусство, нравится это вам или нет, но я называю это искусством, значит оно уже таковым является. Я автор, я свободен, рвите на себя волосы, мечите гром и молнии, но это искусство.
Знаете, вот, например в отношении факта независимости государств существует, насколько я помню из курса Международного права 2 теории – которые по аналогии можно применить и по отношению к литературе – декларативная и признания. Когда государство становится независимым, когда оно объявило об этом на весь свет и наплевало на мнение других, или если ее признали таковым, независимым, и если второе, то сколько государств необходимо для признания? Ну так вот, может ли произведения моего друга, брата (прим. автора – калька с азербайджанского “mənim dostum, qardaşım”) Алекпера Алиева претендовать на почетное звание литературы? Конечно может. С этим не поспоришь. Уже написав/опубликовав первую строчку он стал таковым – он заявил о себе, но может ли это считаться Литературой, вот с этим я еще поспорю, вот об этом я еще задумаюсь. Вернее, я уже определился – мне не нра!
Ну что за обложка? Почему грузить читателей цветом, так любимым малыми голландцами. Сделал бы лучше голубой обложку, вот, в цветочек, сразу бы настроение поднялось. Лично у меня только настроение. Поднялось. Бы. Прошу занести в протокол.
Или вот, голый мужик... Да будет тебе известно, о славный [s]сын Апполинария[/s] Али Акпер что из-за этой обложки я не мог ее читать в метро, а читаю я в основном там :-( Поэтому прочтение затянулось.
Может я не прав, может даже этот мрачный цвет был задумкой, что вот, нет истории печальнее на свете, чем [s]повесть[/s] роман о <пропущено 3 слова>. Заранее готовили читателя к описанию о нелегкой судьбе азербайджанских, армянских (нужное подчеркнуть) пи... онеров, которые повзрослев стали людьми с нетрадиционной сексуальной ориентацией.
Хотя, adamın üstündə Allah var, очень понравилась фотография в конце книги. Забыл имя фотографа, но здорово получилось. Если у меня сегодня, в восемнадцатый год независимости Азербайджана кто-то спросит как выглядел совок, я отвел бы его в кафе, да и не кафе, забегаловку, даже не забегаловка, а тошниловку, что под «Монолитом», на углу улицы Истиглалиййят и проспекта Азербайджан. Сюрное место. Я до сих пор удивляюсь, как такое «хадавое» место может так нерационально использоваться. Горько вспоминаю кусочек из твоего прошлого романа, где политехническую библиотеку (всего-то через дорогу от «Монолита») переделали в банковский филлиал.
Но неужели, ты, Алекпер Алиев хотел этим показать, вот, мол, я в совке, здесь, на единственном островке нашего günü-gündən gözəlləşən Bakımızın обрел тихую гавань, где не было межнациональной розни, где армянин Артуш, азербайджанец Заур и русский Вячеслав Сапунов (машу рукой и улыбаюсь) учились, жили, играли вместе?! Не верю. Это совок же виноват. Совок который на корню прижигал все попытки возрождения национального самосознания, давил, но не пытался что-то изменить, улучшить. Это совок виноват, что сегодня, через 20 лет после известных событий твоя книга воспринимается так неординарно. И мы не должны об этом забывать. Никогда.

Хватит об обложке, это все-таки 2 страницы, и не самые важные, но я специально уделил ей такое большое внимание – ведь это первое впечатление – возьмет человек книжку читать с интересом или отбросит с отвращением.

Название:
Почему «Артуш и Заур», и конечно же почему именно «Артуш» и почему именно «Заур»?
На первый вопрос можно ответить, типа, что автор не мудрствуя лукаво решил пойти по проторенной тропинке и поместить в заглавие мальчика, и... еще, мальчика. Просто и со вкусом [s]в книге этот вкус назван «кислым», гы[/s] – «Артуш и Заур» :-)
А вот самое интересно, почему именно «Артуш» и почему именно «Заур»?
Может просто у автора были одноклассники по имени Артуш и Заур, или может просто эти имена были выбраны случайно. Но я же как starый биломан, должен же заподозрить какой-то подвох, какой-то второй, третий, четвертый... смысл. Вот и ищу смыслы а-ля Ден Браун. Знаете, был один «добрый человек», которому другой, думаю не менее добрый (ведь согласно первому все by default - добрые) приписал такие вот слова, что тот мол альфа и омега. Ну как человек может быть буквой, я не знаю. Но ведь помним же мы про человека, который был четвергом. Вот, а другому человеку захотелось быть буквой, даже сразу двумя. Уж не замахивается ли наш друг Алекпер на [s]Вильяма, нашего, Шекспира[/s] кое-что покруче, чем обычная писанина о двух... мальчиках?! Вот, выступает же он с инициативой объявить день «свадьбы» двух своих героев днем святого Клааса [s]пепел которого бьется в груди[/s]. Гыыыы!
А может именно поэтому роман уже в своем заглавии объявляет себя началом и концом – как змея пожирающая свой хвост, или вот еще романтическое отступление – недавно прочел в нете что один человек из скольких-то тысяч может сделать миньет сам себе, видимо не Артшуш, не Заур подобными талантами не обладали.
Ну а если все эти мои догадки и теории [s]заговора[/s] об «А» и «З» неверны, то что же ты Алекпер другое имя не выбрал?! Не дай Бог, конечно что например «Руфат», но есть у меня один друг, Заур. Так он тебе при личной встрече подарит книгу Османа Мирзяева, выбирай любое имя, не хочу. Только когда он будет дарить, ты так резко уклонись от летящего предмета :-)
Что ж, ты слишком много на себя берешь, аффтар. Можешь и не выдержать двоих. А уж пятерых – забегаю вперед, в сцену в бане – тем более.

Внутреннее оформление:
Вот это самая моя любимая рубрика. Не вообще, а именно в отношении этого. Так и быть – романа. Сначала поговорим о козьей шерсти – шрифт мой любимый – Palatino Linotype, ммммм... но очень мелкий, и качество печати оставляет желать лучшего, читать неудобно. Спасибо хоть не сияющая белизной бумага. Шрифт может сказать об авторе что-то? О его психологии? Наверное. Я тоже люблю Palatino... уж не латентный ли я Али Акпер?!
А теперь о самом интересном – в книжке кроме самого романа, на 300 страниц, в самом конце есть еще одно произведение автора, небольшой рассказ, никакого отношения к содержанию романа не имеющий. В названии рассказа есть небольшая звездочка, внизу страницы пояснение, вот, бац – здесь самое главное: несколько сухих слов сообщают читателю что данный рассказ занял призовое место на конкурсе рассказаов, объявленном Пограничной Службой Азербайджана! Вот она главная изюминка, последний предел Африки, где скрыта тайна лабиринта. Автор говорит нам, вот, [s]не[/s]уважаемый читатель, ты прочел 300 страниц о гомосексуальной любви азербаджанца и армянина, злорадствуешь, что они издохли, ты ненавидешь меня, ты готов линчевать меня, после моего плевка в свое лицо (цитата – «Tfu sizin üzünüzə») потому что я поднял борьбу со стереотипами, дальше, цитирую, «а в Азербайджане два стереотипа - гей и армянин. Быть геем или армянином - самое позорное в нашем обществе",», но переверни страницу, там тебя, страждущего ждет бонус, глоток голубой воды среди моря нечистот. И вот бац: ты понимаешь, что как в песне, с которой мы выступили на Евровидении-2008 (кстати, про исполнителей тоже говорили, что они того, чуете параллель?) дьявол сбрасывает маску и предстоет пред нами чистым ангелом. Читатель ты размяк. Автор хочет взять тебя в этот беззащитный момент за [s]яйца[/s] жабры и заорать в лицо: «Ну, что сцуко, убедился, что я патриот больше чем ты?! Да я пишу рассказы про наших славных пограничниках, которые не жалея живота борются с оргпреступностью, и вот такие вот славные сыны завтра lazım gəlsə освободят и Карабах, а ты, читатель, мелкая вошь, да что ты понимаешь в искусстве, чмо болотное?!». И неискушенный читатель конечно же извиняясь бормочет что-то вроде: «Да, да, вы правы, Автор, я и не сомневался в Вашем патриотизме, Вашей сексуальной ориентации, Ваших литературных вкусах, я просто...». «Умолкни! И cдохни! Tfu sənin üzünə!».
Ну уж нет, со мной такие игрища не прохляют безнаказанно. Конечно, чтоб дойти до рассказика нужно держа наготове два пальца прочесть еще 300 страниц. Романа. Но всё равно – и без этого рассказа, и без этого рассказа, Алекпер, не сомневался я в твоих чувствах по отношению к нашей, с тобой общей стране. Но как это не лишает тебя права на свободу творчества, так и не лишает меня права на [s]обсырание[/s] критику оного.
А этот процесс у меня только начинается.

Структура и содержание:
Если в отношении прошлого романа автора («93 – Падение богов») я ему так и заявил, что в качестве модели для сборки его сюжета послужила скорее всего «Игра в классики», чего, в принципе автор и не совсем отрицал, то в отношении «Артуша и Заура» в качестве элементов пазла, послужили сам роман «Али и Нино» (это утверждает сам автор – руки прочь от святыни), но мне кажется, что тут чувствуется и влияние «Отверженных» Виктора (в смысле «виктОра», а не «вИктора») Гюго. Слабые попытки размышления о природе описываемых событий – вот что сближает его с Гюго. Вернее, не сближает. Потому, что Али Акперу наверное это и не нужно было, а во-вторых, не хватила бы его: помню как Гюго на полсотни страниц размышлял о том, сколько миллионов теряет Франция, сбрасывая гавно из канализации Парижа в море, а не употребляя на удобрение, или о роли жаргонных слов в нашем лексиконе. А великолепное описание битвы при Ватерлоо?! Чтоб написать эту главу великий романтик жил в деревеньке целых 2 недели. Нашего автора хватило всего на 3 страницы, и слава Аллаху – Аллах велик (прим. автора – калька с арабского «Аллах акбер», не путать с «Али Акбер»). Такая попытка была единичной и недолговечной. Поехали дальше...
Что мне не понравилось в романе?
Мне не понравилось злоупотребление избитыми приемами. Я признаю, что автор только начинающий и для него все, будем надеяться впереди.
Ну, например, меня как человека читающего очень раздражало упоминание автором в каждой главе все новых и новых авторов, которых читают и цитируют герои: все такие культовые, продвинутые, даааааа – Пелевин, Сорокин, Платонов (на парочку с Платоном)...
А вот сцена с «бангладешским» армянином: ну хоть убейте, я скорее поверю в то, что Артуш и Заур в реальности любили друг-друга, а потом бросились с Девичьей башни, чем в то, что 96 киллограмовый греко-римский (или «вольный»?!) борец заходит в магазин дисков чтоб купить и посмотреть фильм Альмодовора «Плохое воспитание» (!). Не-ве-рю! (©таниславский)
Сцена на АзТВ – что это было?! Пародия на некачественные передачи? Пародия на ура-патриотизм? На что? Я так и не понял. Не потому, что я такой тупой – просто описание сцены очень топорное.
Зачем нужно было заставлять Möhlət-kişi делать миньет Зауру?! Странно, что ты еще не довел сцену в купе «2+2» до логического конца, срочно дайте мне пакет, два пальца...
Мне не понравился банальнейший сюжет, в лучших традициях индийского кино – нет, дело не в том, что я каждый день читаю романы про... людей с нетрадиционной сексуальной ориентацие... (много букафф), просто замените Артуш на Айкануш, один beeeeep В смысле, что один на пару.
И конечно же не нравится что произведение про геев. Да черт с ними с армяно-азербайджанской парой, так ведь в оргию в тифлисской бане были вовлечены еще и 2 грузина, и даже 1 казах... Бляяя... Причем все герои только вчера вечером танцевали на свадьбе одного из этих грузин. Так что ж это, братцы?! Содом, получается.

Но не может же мне все не нравиться – почему-то же я прочел. Роман. Честно скажу, я прочел его из-за сыр-бора, который подняли вокруг. Но конечно же не потому, что пошел на поводу у «моды» - моды как таковой нет, пока я кроме самого себя не встречал, кто бы прочел всё (Джанег не в счет). Просто на каждые 10 книг на русском не грех прочесть и одну на родном. А вот тут и заключается главное преимущество этого. Романа. У Алекпера очень чистый по-моему язык. Он любит обороты, он любить использовать те чистейшие слова-жемчужины, которыми мы часто не польльзуемся и за всю жизнь, и думаю, что это он делает не из чистого выпендрежа, но потому что он так говорит, потому, что он так пишет. Мне нравится читать, мне нравится читать на родном языке, мне нравится читать что-то современное, одним словом читабельная вещь является «Артуш и Заур». Мне не нравится гомосексуализм, мне не нравятся агрессия Армении, мне не нравятся понты. Мне, не нравится содержание, но согласно логике и есть второе свойство – форма.
И все-таки читать или нет, решать вам, уважаемые читатели, а я сделал все что мог, чтобы вы смогли посудить заранее.

Общее впечатление: читать можно. Не скажу, обязательно – но скорее, необхдимо

И в конце, хочу сказать, что мои замечания не повергнут Автора в уныние, а тем более не повредят нашим отношениям, мне этого не хотелось бы, честно. Но такова доля критика – именно с ним я возгордился себя сравнить в этом посте :-)
Вот, поэтому и решил поступить как ты – дарю тебе бонус, если ты дочитал до конца мой пост. Я сам очень люблю этот отрывок из Лотреамона и часто цитировал в молодости:
«О древний Океан, твоя вода горька. Точь-в-точь как желчь, которую так щедро изливают критики на все подряд: будь то искусство иль наука. Гения обзовут сумасшедшим, красавца - горбуном. Должно быть, люди очень остро ощущают свое несовершенство, коли так строго судят! Привет тебе, о древний Океан!»

Так что, hər şey bomba olaJax! ;-)

[punkrat]

[quote name='Rüfət' post='4454865' date='Mar 17 2009, 10:49 ']Слава kimdir? Rusdu?[/quote]
Sapunovdur.

[sess]

Неужели все так примитивно? Удивлена.. тем не менее прочитала бы сама..