Mən gəldim

Santak · December 12, 2008

[b]Ürəyimlə bacarmıram, neyləyim[/b]
(1-ci və 2-ci boylar)
Babek oynadigi oyunu bitirib mobil telefonunu kravatinin boyrundeki stolun ustune qoydu. Neche vaxt idi ki rekordu tezeleye bilmirdi. Bu gun de oyunu alinmamishdi. Oyunun esas ishtirakchisi - qabagina chixan sharlari yeye-yeye uzunlayan ilanaoxshar hesherat, bir az boyuyen kimi ele bil heyecanlanirdi ve gic kimi ya divara, ya da oz qarnina kelle vurub olurdu. Babek hemin hesherati en iyrenc soyushlerle uzun-uzadi soyenden sonra tuklu sinesinin ustundeki sag elini yavash-yavash ayaqlarinin arasina dogru surushdurmeye bashladi. Sement qarishdirmaqdan qabar-qabar olmush el gelib menzil bashina chatmamish, hele gobeyinin ustundeyken, telefonun qefil sesi onu diksindirdi. Ismayil YK-nin qemgin oldugu qeder de zil olan sesi qaranliq otagi bashina goturdu; “allah belani versin, allah seni kahr etsin, bana gelen sana gelsin yaaaar”. Babek bu mugennini chox sevirdi, hetta bu sevginin tesirile blutuzunun adini Babek YK qoymushdu. Ancaq hemishe onu xeyallara aparan
ses bu defe onu oz xeyallarindan ayirmishdi. Ona gore de Babek Ismayil YK-ni soye-soye, oz qara bextinden shikayetlene- shikayetlene sol elini uzadib telefonu stolun ustunden goturdu. Nomre tanish deyildi. Ani suretde beyninden bir fakir kechdi. Qelbinde umid qigilcimi kozerdi. Oteri saata nezer saldi: uche besh deqiqe ishlemishdi. Ureyine damdi ki, fikirleshdiyi duz chixacaq.
Hele de gobeyinin ustunde dayanib sebirsizlikle ve narahat shekilde gozleyen sag elinin hereketini evvelki istiqamet uzre berpa edib, sol eli ile telefonun YES duymesini basdi. Titrek ve ehtirasli sesle romantik bir “alo” dedi. Iki saniye kechdi ve bu iki saniye Babeke ebediyyet qeder uzun gorundu. Nehayet xettin o bashindaki deyesen insafa geldi:
- Bagishlayin, bu Gunelin nomresi deyil? -Qiz sesi idi, yanilmamishdi.
Babekin hetta en balaca ve en ehemiyyetsiz sumukleri de titremeye bashladi. Qizin sesi ele ehtirasli idi ki, ele bil kiminse altinda uzanib danishirdi. Sag el oz suretini artirib menzil bashina chatdi. Babek hiss eledi ki, bayaq oz sesine qatdigi ehtirasin miqdari az olub, anin teleblerine cavab vermir, ona gore bu defe dozani artirmaga chalishib iniltili sesle cavab verdi:
- Xeyr, xanim, sehv dushmusuz.
Deyesen niyyeti bash tutmushdu, status-kvonu berpa ede bilmishdi. Allaha yalvarirdi ki, bu defe de qiz ehtirasin dozasini artirmasin, bilirdi ki, bundan artigina gucu chatmayacaq.
Qiz oz taktikasina sadiq qalib yene iki saniye gozledi, evvelki ahengle: -Hee, onda bagishlayin, -dedi ve desteyi asdi. Babek sabitliyin elde edilmesine sevinmeye macal tapmadi.
Babek arif adam idi. O bilirdi ki, gecenin bu vaxtinda qiz qiza zeng elemez. Duzdur, Moskvada meyve-terevez sahesinde boyuk ugurlar elde etmish emisi nevesi Ali kechen yay kende gelende ona lesbiyanlar haqqinda danishmishdi, ancaq onun bashini da kesseydiler inanmazdi ki, azerbaycan qadinlari bu cur rusvaychiliq torede bilerler. Onun azerbaycan qadininin ismetine ve safligina sarsilmaz inami var idi.
Babek sevinirdi, hiss edirdi ki, qiz artiq onun ovcunun ichindedir. Ve butun bunlari dushunduyu muddetde sag el oz fealiyyetini durmadan davam etdirirdi.
Babek sevinirdi. Deyesen bexti achilirdi. Hele esgerlikde olarken sag qolunun yuxari hissesine qilinca qivrilmish ilan shekli, sheklin yuxarisina da “Bextsiz Cavan” sozlerini doydurmushdu. Havalar isti olanda qolsuz koynek geyinib bulvara ova chixardi. Ancaq bu vaxtacan eline hech kim kechmemishdi. Deyesen bizim qizlarin orijinalliga meyli olmushdu. Artiq Babek uchun bunun hech bir ehemiyyeti yox idi.
Babek telefonunda qizin zeng etdiyi nomreni birteher axtarib tapdi, odlu baxishlarla bir muddet onu nezerden kechirdi, sag elin fealiyyetinin tesirile az qaldi ki, telefonun ekranindaki nomreni yalasin. Ancaq ozunu ele aldi ve bir anliq tereddudden sonar hemin nomreye zeng etdi.
- Alooo… -Bayaqki ehtirasli ses eshidildi. Babek hech cur basha dushe bilmedi ki, qiz ne tez YES-i basdi. Qizin celdliyi xoshuna geldi, bigalti gulumsundu. Hemishe arzulamishdi ki, zirek arvadi olsun.
- Xanim, sizinle tanish olmaq olar? -Babek iniltili sesle enenevi gedish eledi, ancaq bu ozune son derece orijinal gorundu.
- Ne bilim? -Qiz qeyri-mueyyen, eslinde ise son derece mueyyen olan cavab verdi.
- Bilirsen, -Babek birden-bire “siz”den “sen”e kechdi, bu her ikisinin ureyince oldu. Her ikisi rahatlashdi. Basha dushduler ki, bayaqdan itin zulmunu chekirmishler. -Dehshet darixirdim, dedim ki, belke seninle danishsam…
- Yaxshi ki zeng eledin, -qiz onun sozunu kesdi, -Ozumu sehrada achmish qizilgul kimi tenha hiss edirdim.
Qizin gozel danishiq qabiliyyeti Babeki vecde getirdi. O da oz tenhaligini bu cur poetik ifade etmek istedi, ancaq kishiye yarashan bir benzetme tapa bilmeyib: -Ele men de… -demekle kifayetlendi. Ureyinde buna gore oz-ozunu o ki var soydu, vaxtile derslerden qachdigina gore derin peshmanliq hissi kechirdi, bosh bashini xeyalen iki defe divara chirpdi. Bir niche saniyelik sukut yarandi. Babekin sag eli yavash-yavash oz ishini gormekde idi. Melum idi ki, qizin da sag eli bir az ferqli shekilde, ancaq eyni ishle meshguldur.
- Senin adin nadir? -Sukutu qiz pozdu.
- Adim Babekdi, -deye Babek cavab verdi ve derhal oz ciliz vucudu gozlerinin qabaginda canlandi. Fikirleshdi ki, xalqimizin yaratdigi Babek obrazi ile onun hech bir yaxinligi yoxdur ve basha dushe bilmedi ki, bu boyda adi ona niye qoyublar.
- Menimse adim Hecerdi, -qiz dedi ve ustelik xiriltili sesle gulmeye bashladi.
Babeki ter basdi. Ona ele geldi ki, qiz onunla mezelenir. Bedbext ele bilirdi ki, Hecer, xalqimizin igid oglu Babekin arvadi olub. Ureyinde gelecek qaynatasinin unvanina ilk soyushunu gonderdi: “it oglu it, bu qancigin adini Gulendamdan zaddan qoya bilmezdin?”. Birteher ozunu ele ala bildi. Qizin onunla mezelenmesi fikrini telesik ozunden uzaqlashdirdi, dedi:
- Hecer, bir az ozun haqda danisha bilersen?
Radio verilishlerinin aparicilari kimi Hecerin agzi achildi, uyudub-tokmeye bashladi:
- Bilirsen, hech bilmirem neden bashlayim. Ilk once onu deyim ki, chox semimiyem ve semimi adamlari da xoshlayiram. En menfi sehetim odur ki, hamiya qarshi mehriban davraniram, bir de ki, insanlara heddinden chox inaniram. Anam tez-tez mene deyir ki, qizim, insanlara bu qeder inanma, sen hele chox gencsen, chox sheyi gormemisen. Men onun dediyi kimi olmaq isteyirem, ancaq neyleyim, ureyimle bacarmiram. Bele bir mahni da var ee, “ureyimle bacarmiram, neyleyim”, eshitmisen? Chox gozel mahnidi.
- He, he. -Babek tesdiq eledi, -Nadir Bayramli oxuyur. Mende onun butun kasetleri var.
- Dogrudan?! -Hecerin sesinde teeccubden chox eminlik var idi. Sohbetin axininin deyishdiyini gorub yubanmadan movzuya qayitdi: -He, bir de ki, yalani sevmirem, ikiuzlu adamlari gormeye gozum yoxdur, riyakarliga nifret edirem.
Hiss olunurdu ki, qiz professionaldir.
Babek dilxor olmushdu. Sag el muveqqeti olaraq oz ishine fasile vermishdi. Duzdur, bir terefden qizin sozleri yag kimi onun bedenine yayilirdi, sevinirdi ki, qabagina bu cur agilli bir qiz chixib; diger terefdense, Babek onun bu haqda danishacagini gozlemirdi. Bayaq ondan ozu haqda danishmasini xahish edende ele zenn elemishdi ki, Hecer ozunun kamana benzer qashlarindan, oxa benzer kirpiklerinden, qalxana benzer doshlerinden sohbet achacaq. Gozlediyi bash vermese de Babek ruhdan dushmedi. Bir az evvel demishdim ki, o agilli adam idi. Qefleten mudrik ve uzaqgoren siyaset ishletdi. Evvelki iniltili sesle dedi:
- Hecer, ne gozel sesin var? Ozun de bele gozelsenmi?
- Hiii… -qiz ele bil uladi.
- Men seni chox isteyirem, Hecer, sen de meni isteyirsen?
- Hiiiii… - qiz yene uladi.
- Aaaah… Hecer…
- Oooohhhh…
Xettin her iki terefindeki sag el oz fealiyyetini intensivleshdirmish di. Artiq soze ehtiyac yox idi.Onlar ulamaq vasitesile bir-birlerini daha yaxshi basha dushurduler. Iki qaygisiz genc, elleri ayaqlarinin arasinda ulaya-ulaya geleceyin xoshbext ve numunevi azerbaycan ailesinin temelini qoyurdular. Aydin, buludsuz semada bir terefi kesilmish zavod choreyine benzeyen ay, sanki onlara xeyir-dua verirdi.
Texminen besh deqiqeden sonra Babek artiq hamamda corablarini yuya-yuya sabahki gunun qrafikini cizirdi. Zerre qeder de olsun yuxusu gelmirdi. Hele gorulesi chox ishi vardi. Istifadeye verilenden beri bir neche defe oz rengini deyishmish corablarini yaxshi-yaxshi yuyub onlara evvelki agligini qaytarmali, ayaqqabilarini parildatmali, qara kostyumunu ve onun ayrilmaz yol-yoldashi olan ag koyneyini utulemeli idi. Uzunu qirxmagi ise sabaha saxlamishdi. Seher berberxanada uzunu-bashini seliqeye saldiracaq, sachini mutleq fenle daradacaq, yolustu gul magazasindan yaxshi bir gul buketi alib Ulduz metrosuna gedecekdi. Bayaq, yeni, her iki sag el oz missiyasini ugurla basha vurduqdan sonra, soyuq bashla fikirleshib qerarlashdirmishdil ar ki, seher saat on birde Ulduz metrosunun icherisinde gorushsunler. Bir-birlerini nece taniyacaqlari meselesi ortaya chixdiqda Babek demishdi ki, onlarin ruhu bir-birine chox yaxindir, narahat olmaga deymez, hech bir nishane
olmadan da onlar bir-birlerini taniyacaqlar. Qiz da cavab vermishdi ki, eledir, ancaq her ehtimala qarshi Babek elinde gul destesi ile onu gozlesin, o ozu Babeke yaxinlashacaq. Hetta Hecer bir az da tedbirli davranib teklif etmishdi ki, her hansi bir paroldan da istifade etsinler. Babek qizin oz ishine bu cur ciddi ve mesuliyyetle yanashdigina gore ozunu chox xoshbext hiss etmishdi ve razilashmishdi. Zengin fantaziyalarinin komeyile bele bir parol teyin etmishdiler: Hecer ona yaxinlashib bu yaxinliqda gul magazasinin olub-olmadigini sorushacaq, o da elindeki buketi Hecere uzadib, “buyurun, men sizinchun en gozellerini shechmishem” , deyecek. Belelikle bu cur romantik bir parol tapdiqlarindan xeyli memnun qalib ve her biri digerine 7-8 defe “opurem” deyib desteyi asmishdilar.
Seher saat 10:30-da Babek artiq gorush yerinde sevgilisinin gelishini gozleyirdi. Gorunushu goz oxshayirdi. Yanindan kechen her kes ona hesed qarishiq regbet hissile baxirdi. Ehval-ruhiyyesi chox yaxshi idi, helelik ozunu gumrah hiss edirdi. Mentollu saqqizi cheyneye-cheyneye Elikram Bayramovun “esrin gozeli” mahnisini zumzume edirdi.
Vaxt azaldiqca yavash-yavash heyecani artirdi. Qatarlar her 2-3 deqiqeden bir gelib stansiyada dayanir, tek-tek adamlar vaqonlardan dushur ve her kes oz yoluna davam edirdi. Babekin sebri tukenmeye bashlamishdi. Butun bedeninden ter axirdi. Artiq metrodaki saat 10:58-i gosterirdi. Heyecani son hedde chatmishdi. Saqqizi daha suretle cheyneyir, mahnini normal suretinden 6-7 defe daha suretle oxuyur, sozlerin yerini sehv salirdi. Tez-tez boylanib saata baxirdi. Saat 10:59 olanda uzaqdan gelen qatarin sesini eshitdi. Butun quvvesini seferber edib ozunu ele almaga chalishdi. Hecer bu qatarla mutleq gelmeli idi. O chox mesuliyyetli qiz idi. Babek onun bu xususiyyetini hele dunen qiz ona paroldan istifade etmeyi teklif edende keshf etmishdi. Bir daha parolu oz-ozune tekrar etdi, penceyini seliqeye saldi, buketi lazim oldugu shekilde tutdugundan emin olub doyushe hazir veziyyetde dayandi. Nehayet qatar gelib chatdi. Adamlar vaqonlardan dushub heresi bir terefe
yoneldi. Texminen Babekden alti-yeddi metr o terefde vaqondan dushen bir qiz hech bir chixisha dogru getmedi, o teref bu terefe boylanib birden Babeki gordu ve ona teref addimlamaga bashladi. Babekin dizleri dehshetli shekilde esirdi. Qiz zorla hiss olunacaq derecede gulumseye-gulumseye duz onun ustune gelirdi. Heddinden artiq gozel idi. Gelib onunla uzbeuz dayandi ve nazla sorushdu:
- Bagishlayin, bu yaxinliqda gul magazasi var?
Artiq hech bir shubhe yeri qalmamishdi. Bu dogrudan da Hecer idi. Babek duz qizin gozlerinin ichine baxib irishe-irishe: -Buyurun, xanim, men sizinchun en gozellerini sechmishem,- dedi ve buketi ona uzatdi.
Gozlenilmeden qiz elindeki chantani var gucuyle Babekin bashina chirpdi, el adeti ile “eshshek, terbiyesiz, get o buketi anana, bacina ver” deye-deye uzaqalashdi. Babek shokda idi, parolda bele shey nezerde tutulmamishdi. Ele bil onu yere mixlamishdilar, terpene bilmirdi. Qiza gulu uzatdigi sag eli havadan asili qalmishdi, sol gozunun agridigini hiss edirdi. Deyesen qizin chantasindaki zencir gozunu zedelemishdi. Tenbel-tenbel elini qaldirib barmaqlarinin ucuyla agriyan yeri yoxladi. Qanayib elememishdi, ancaq ona ele geldi ki, gozunun alti shishib.
Arxasindan kiminse sesini eshitdi:
- Bagishlayin, bu yaxinliqda gul dukani var?
Key-key donub baxdi. Bir qiz hirildaya-hirildaya gozlerini ona zillemishdi. Birden bura ne uchun geldiyini xatirladi. Demek, Hecer bu idi. Canderdi parolun cavabini dedi. Hele tam ozune gele bilmemishdi. Qiz dartib gulu onun elinden aldi. Ele hey hirildayirdi. Babek de key-key gulumsemeye chalishirdi. Nese demek lazim idi, ancaq soz tapmirdi. Hecer gozlerini ondan chekmeden incik sesle sorushdu:
- Babek, men senin xoshuna gelmirem?
- Chox xoshuma gelirsen, Hecer, chox gozelsen, -deye Babek cavab verdi. Deyesen keyliyi yavash-yavash kechib gedirdi. - Bes men nece, senin xoshuna gelirem? - inamsiz sesle sorushdu.
- He, xoshuma gelirsen. Xususile gozlerini chox sevdim.
Qiz bunu deyib ona qisildi. Sesinde zerre qeder de ironiya yox idi. Deyesen bu, qizin ev tapshirigi idi. Nedense adama ele gelirdi ki, o qarshisinda tepegozu zadi da gorseydi, eyni sozleri deyecekdi.
Babek bir elini Hecerin beline salmish, diger eliyle onun chantasini tutmushdu. Artiq tamamile ozune gelmishdi.
Sahile geden qatar gelib dayandi. Vaqonlar adamlarla dolu idi. Babekle Hecer xoshbext halda birteher icheri soxuldular. Qapilar uchuncu cehdde nehayet ki, baglandi. Qatar ses-kuy sala-sala onlari qaranliq deshiyin derinliklerine apardi…
***
II boy
Babekle Hecerin bulvarda gorushmesi boyu
“Shair ureyimde coshan, caglayan
Dumduru, tertemiz bulaq gorurem.”
Zelimxan Yaqub
Baki bulvari hemise oldugu kimi qara renge boyanmishdi. Er axtaranlar, qiz tutanlar, kostyumlu, uzunburun ayaqqabili cavanlar, zencirli, lakli sumkalarla silahlanmish arvadabenzer qizlar bulvarda covlan edirdiler. Zerbaycanda bulvar camaatinin ehval-ruhiyyesi, geyim terzi terzi adeten axsam gosterilen verilishden cox asili olur. Bu gun gezmeye cixanlarin boyuk ekseriyyetini izzetler teshkil edirdi. Gorunur, dunen axsam izzet bagirov musiqili meydan proqraminda meydan sulamishdi. Duzdur, kutleden yuxarida dayanan, ozunemexsus zovqe malik olan polat elemdarlar da hemiseki kimi az deyildiler. Amma bu gun izzetlerin gunu idi. Babek seher tezden uzunu qirxdirdigina cox teessuflendi. Omrunde ilk defe idi ki, uzunu delleye qirxdirirdi. 22 illik omrunde heyatin her uzunu gormesine baxmayaraq, bele bagishlanmaz sehv buraxdigina gore uzuldu.
Yeralti kecidle bulvara kecenden sonra sureti azaldib munasib yer axtardilar, on besh deqiqelik inadli axtarishlar oz behresini verdi, agaclarin arasinda , yad gozlerden, yagi baxishlardan uzaqda ozlerine yer tutdular. Qedim oguz adetine gore Babek 45 derecelik bucaq altinda Hecerin qarshisinda oturdu. Axir ki Babek diqqetle qizin uzune baxdi….
Hecer kimi qizlara adeten azerbaycan muellimler institutunun hendeverinde, API-nin yaxinliginda, rast gelmek olar. Balacaboy, daliyeke qiz idi. Uzundeki sizanaqlari basib cixarmaqdan yanaqlari ve alni iordan cayinin qerb sahiline benzeyirdi. Qara koftasinin altindan doshleri gucle gorunurdu. Dikdaban ayaqqabi geyinmish, qara lakli, zencirli, demirli, iri sumka goturmushdu. Sumkaya ne yigmishdisa onu dashimaqdan Babekin zehmete alishmish ciyinleri agriyirdi.
—Bilirsen- — Babek soze bashladi—- men heyatin her uzunu gormushem. Biirem ki heyat vefasizdir. Meni hec kim aldada bilmez.Dunyada en gozel shey duzgunluk, dogruculuqdur. Insan heyati ele yasamalidir ki sonra peshman olmasin.
—Sen hardansan?—Hecer onun sozunu keserek butun tanishliqlarin klassik azeri sualini verdi.
—Ucardanam, Damgan kendinden.
—Men de Cebrayildanam. Cox gozel yer idi. Uca daglar, kecilmez mesheler, buz bulaqlar….
—Beyem Cebrayilda dag var?—-Babek sorushdu.
–Bes neter? Sen hec o mahnini esitmemisen? “ Meni heyran etdi xizi daglari.” Bes o boyda xizi daglari hansi rayondadi, he?
Babek qizardigini gostermemek ucun kenara boylandi, guya qiza namehrem oglanlarin baxib-baxmadigini bilmek isteyirdi. Bele meshhur mahninin hansi rayon haqda oldugunu bilmediyine gore xecalet cekirdi. Hiss edirdi ki bunu hec vaxt ozune bagishlaya bilmeyecek. Pertliyini gizlede bilmirdi. Ozunden asili olmayaraq cibinden desmalini cixarib ayaqqabisinin ustunu silib bir de parildatdi, desmali seliqe ile bukub cibine qoydu. Seliqeli, ciddi oglan olduguna gore bu desmal artiq iki il idi ona sedaqetle qulluq edirdi. Qiz xalqimizin en gozel adetlerini ozunde cemlemishdi. Babekin pertliyini hiss edib sohbeti deyishdi:
— Ay allah, az qala gecikecekdim. Royanin teze klipini verirdiler. Men de ki Royanin fanatiyam. Mamam deyir ki sen o qizi bizden cox isteyirsen. Neyniyim e. Cox shirindi. Ay allah! Onu gozu goturmeyenler coxdu. Hamisi da paxilliqlarindan eleyirler. Ne qeder ozlerini Royaya benzetmeye calishirlar, xeyri yoxdur. Royaya cata bilmezler.
Babek hele esgerlikden gelende bilirdi ki eger tale uzune gulse, qizla tanish olsa, hemin qiz mutleq Royanin fanati olacaq. Ona gore de bu munasibetle tanish oglanlardan esitdiyi ve istisnasiz olaraq butun azerbaycan ceyillerinin tekrar etdiyi dunyaca meshhur cumleden istifade etdi:
—-Royanin mahnilarindan menim de xoshum gelir, amma ozunu qebul ede bilmirem.
—Aaaaa. Aaaaaaa!
Hecer teeccubden donub qalmishdi. Bu qeder cetinlikle ele kecirdiyi gedenin de dushmen tebligatinin qurbani olmasi onun ince qelbini yaralayirdi. Ilahi! Bu qeder ezab-eziyyet, kontur, aynese tanishliq mesajlari… . bir defe tale uzune guldu, onda da bele. Heyif. Cox heyif. Zalim felek.
–Sen bilirsen ki onlar hamisi Royani istemeyenlerin iftirasidir. (Bu sozu bildiyinden hec xeberi yox idi, eyni zamanda Babek de qizin dil qabiliyyetine novbeti defe heyran qaldi) hamisi yalandi. Sen de inanirsan… .—bu yerde qizin nitqi qirildi, hirsinden agladi. Babek cibinden bayaq ayaqqabisini parildatdigi desmali cixarib onun goz yaslarini qurutdu. Desmalda qalmish maz qirintilari saf goz yashlari ile qarishib qizin sifetine yayildi, indi Hecer lap komurcuye oxshayirdi.
—Men o menada demedim—Babek veziyyeti duzeltmeye calisdi.
—Haminiz dusmusuz yaziq qizin ustune.
— Usstune-zadina dushmemishik. Onun ustunde bizim ne ishimiz var. —-bu yerde fikirleshdi ki guzeshte getmek lazimdi, yoxsa qizi itire biler.—-Hecer, sen Royani sevirsense, men de onu sevirem. Men bilmirdim ki butun bunlar onu istemeyenlerin ishidir.
Babek ureyinde dusunurdu ki, telefonunun ekranina qoydugu mahsunun “ashka surgun” serialindan goturulmush shekli deyisdirsin, yerine Royanin bashini qoysun.
—He, gordun, hec toyuna sevdiyi oglanin atasi-anasi da gelmedi. Royaya cadu eleyibler. Amma ondan bir denedir. Ne qeder calisirlar-calishsi nlar, xeyri yoxdur, Royaya cata bilmezler..
—-He…— -Babek umidsiz shekilde dillendi. Sohbetin Royaya dogru yonelmesi ve qizin goz yashlari onun bugunku gorushle bagli planlarina ciddi zerbe vururdu. Qizin ozunu bele destruktiv aparacagini hec gozlemirdi. Bilseydi bele olacaq, Royanin ozunu qebul etmediyini demezdi. Hardan bilsin ki bele olacaq. Hami deyir ki Roya qehbedi. Allah kessin bu tikintini. Imkan verir ki adam kimi oturub ATV-ye baxasan. Adam hec bilmir dunyada ne var, ne yox.
Yene qiz ferasetli cixdi. Sohbeti ustaliqla basqa movzulara kecirmekde bu qizin tayi-berabri yox idi.
—-Evimizde remont gedir. Anam bu yaxinlarda qonaqliq verilishine cixacaq. Ona gore evimizi qaydaya saliriq.. Ayibdi, sekkiz milyon adam baxacaq. Adama ne deyerler. Indiyedek imkan olmayib , evi remont ede bilmemishik. 85-ci ilde tikilenden sonra divarla bir mix da vurulmayib.
Mix sozu Babeki canlandirdi.
—-He, hec olmasa bir dene mix vurmaq lazim idi. Yaxshi deyil. Mix vurmaq….
—-Dayan e, ne var yapishmisan mixdan. Evin evvelki yiyesi xesisin biri olub. Hele de el cekmek istemir. Her hefte gelib gedir.
—-Nece yeni? Niye gelir ki?
—Essi, hec ne. Biz qacqin dusende gelib bunlarin evini tutmushduq. Maqnitofonunu- zadini da vermishik ki, el cekib getsin. Atamla emim nece defe doyubler. Yene de buna ders olmur. Bizi mehkemeye verir ki, evimden cixin.
—Ne qansiz adamdir! Bele eclaflari oldurmek lazimdir. Yurdundan-yuvasinda n, isti ocagindan didergin dushmush insanlara qarshi bundan boyuk eclafliq ola bilmez. Beleleri ermeniden de pisdir.
—Kulbash hec azerbaycanca da bilmir. Rus sektor qurtarib guya.
—Azerbaycanlidi?
—He de….
—Ay eclaf!!! Beleleri rus kimi olur. Ona deyen lazimdi ki get oz ananin, bacini derdini cek. Rus kimi ogrash, biqeyret olmusan, belke hec arvadinin ne oyunlardan cixdigindan xeberin yoxdu. Belke de arvadi dar shalvar geyinir. Menim qohumum var, Atababa, Moskvada ishleyir. Boyuk vezife adamidir, he. O danisir ki ruslar biqeyret olur, her gece bir rus qizini…
Hecerin diqqetle qulaq asmasina baxmayaraq mentalitet, adet-enene, fatmanise yada dushdu, gozegorunmez senzura sohbeti kesdi. Hecer bashini ashagi saldi, cetinlikle de olsa ozunu qizarmaga mecbur eledi. Yogun, iri barmaqlarini bir-birine kecirib sakit dayandi. Babek de susmushdu.
—-Xesisin biridiye. Evde valdan, maqnitofondan basqa hec ne yox idi. Divarlara saqqalli, gitarali kishi shekilleri yapishdirmishdi. 14 ildi her gun evden cixanda onun kitablarindan aparib zibil qabina tullayiriq ki ev temizlensin. Evi zorla temizlemishik, indi qaytaraq? Olmushdu Xankishi!
—Ancaq, Hecer, deyirler qacqinlar qayidanda evler de onlardan alinacaq….
—Esi, agzini xeyirliye ac. Qargaya dediler xeyir soyle, dedi gedesen qayitmayasan. Qacqinlar hara qayidacaq e? Gul kimi evi-eshiyi qoyub Cebrayilin Caldiran kendine qayidacam? Kendci –zadam beyem? Aaaaaa. Delisen e sen. Agam ebulfezl abbasin dushen qollari haqqi, oldurseler de qayidan deyilem.
Babekin qelbinin en deruni gushelerinde, mekteb vaxti yazdigi xatire defterlerinde oldugundan da saf, temiz hissler qalxmaqda idi. Elleri birinci suretle qizin beline dolanir, asta-asta 45 derece bucaqdan 180 dereceye kecir, qiza lap yaxinlashirdi. Qefleten qiz qivrilib onun qollarindan cixdi, Babeke teneyle baxib mizildandi:
—Eliuzunluq eleme. Hele bizim ailede bele shey olmayib. Atam bilse bashimi ermeni qiblesine keser. Hele qardashimi demirem.
Babek basa dusdu ki, birinci defeden bele hereket etmekle min iller boyunca formalashmish, shorqogali bishirerken yekdillikle qebul edilmish qanunlari kobud shekilde pozur. Ilk defeden el atmaq, opmek mentalitetimize, milli-menevi deyerlerimize, xalqimizin adet-enenesine zidd sayilirdi. Yalinciq bamsi beyreyin nishanlisini qayirmaq ucun duz yeddi il gozlemeye mecbur olmushdu. Axirda da yalincigi qamishliga salib od vurdular, az qalmishdi yazigin ozunu beyrek qayirsin. Hec uzaga getmeyek, “Babek” filminde cavidanin arvadi babeki yola getirmek ucun cavidan axmaq olene qeder sebr etmeli olmushdu. Xalqimizin sevgi-mehebbeti de dozmek, dozumlu olmaq, yonca bitmesini gozlemek prinsiplerine esaslanir. Ona gore de sehvini basa dusub sohbeti aile-meishet movzularinda qaytardi.
—Qardashinin nece yashi var?
—25. Evlenib e, usagi da var.Odlar Yurdu universitetini bitirib.
—-He, gormushem, boyuk universitetdi. Yaninda da zapravka var, ABU –petrol. Xarici diller universiteti de var orada. Menim dayim qizi da orada oxuyur, Gulmire. Ucuncu kursda.
—Ay sag ol. Damganli olsan da her seyi bilirsen. Gelinimizin qardashi da yeni ulduzda oxuyur, gormusen, Azad Yanar. Axirinci defe “telefonda da zaryadka yox” mahnisini oxudu. Cox vaxt bele lirik mahnilar oxuyur.
—Bildim, balacaboy oglandi, he? Emraha da oxsayir.
—-Emraha yox, ozcan denize. Yeke oglansan, en sade sheyleri de bilmirsen.
Bu deqiqelerde yer yarilsaydi Babek yere girerdi. Ozcan denizle emrah kimi iki dahini qarishdirmaq bagishlanmaz sehv idi. Amma Babek ozunu itirmeyib, sobeti yeniden sevgi-mehebbet mecrasina salmaga cehd eledi.
—-Bilirsen, fikirliyem. Seni gorenden sonra… —-burda bilerekden fasile verdi. Qiz da diplomatik shekilde susub nezerlerini pacasinin arasina yoneltdi.
—-…ilk defe seni gorenden sonra …hmm.. neter deyim e…..ureyim shey oldu… bildim ki seni sevirem.
—-Aaaa. Sevirsen?
Qiz ozunu ele gostermek isteyirdi ki guya bu sozler onun ince qelbini yaralayir, amma sesindeki sevinc nidalarini gizlede bilmirdi. Babek qizishmishdi. ..
–Men seni, nedi o, shey, mahsun “ashka surgunde” sevdiyi qizi seven kimi sevirem. Leylini zad seven kimi, mecnun seven kimi sevirem.
Qizin aldigi lezzet konduktor pulun artigini qaytaranda qizin eline toxunarken aldigi hezzden de artiq idi.
—Sevgi muqeddesdi. Insan sona qeder oz sevgisine sadiq qalmalidi. Men heyatin her uzunu gormushem. Men bele insanam ki etibari, sedaqeti shuar tuturam…
–Men de eleyem—qiz Babekin sozunu kesdi—– yalani sevmirem, xeyaneti bagishlamiram. Mehebbet muqeddesdir. Oglannan qiz bir-birlerini sevende onlari ayirmaq olmaz. Dunya sevenlerindir.
—-Sevenler dunyanin olmasa da dunya sevenlerindir- –Babek de bu gun yaxshi formada idi—-Menzure Musayevanin mahnisidir.
—-Ay allah. Men onu ele sevirem ki. Atama demisem ki, bilmirem, menim toyumda menzure oxumasa hec kime geden deyilem.
—Bizim toyumuzda menzure oxuyar…..—babek birden basa dusdu ki cox derine getdi, yene telesdi.
—Bizim toyumuzda?
Qizin sesindeki sevinci ancaq evde qalmaq tehlukesi altinda olan arvadlar basa duse bilerdiler.. .
–He—Babek davam eledi—-biz evlenerik. Axi biz…men seni sevirem.
–Ne bilim…—- Hecer artiq ekstazda idi. Inana bilmirdi. Yeni her shey bele tez bash verdi? Axi danisirlar ki bununcun oglanla azi 6 ay gorushmek lazimdi. Sene inanmayan kafirdi, ay allah. Dualarimi esitdin.—- axi men seni hec tanimiram. Esas atamin sozudu atam kime dese ona da gedecem.
—Taniyacaqsan da. Shukr allaha, tikintide benna ishleyirem. Gul kimi ishim var. Esas odu ki, bir parca coreyimiz olsun. Tacir olmayacayiq ki? Sadelik insanin bezeyidir— Babek ozu de gozlemeden Damgan kendinin dunya shohretli tamadasi Gulbala kishinin sozlerini tekrar etdi. Ozunun bu derecede inamli, sakit, savadli goruneceyini aglina bele getirmezdi. Eh, zalim felek.O vaxt borc-xerc pul tapib odlar yurdu universitetine girseydi, indi qizi lap deli eleyerdi. Her halda ishler yaxshi gedirdi, sadligindan shitlik elemek lazim deyildi. Dogurdan da heyatda en gozel hadiseler gozlenilmeden bash verir. Dunen bu vaxt heyatinin neinki 45, hetta 180 derece deyisheceyi aglina gelerdimi?
—Bilirsen, hec bilmirem senin sevgine nece cavab verim—Hecer dusuk kolxoz romanlarindan oxudugu cumleni ishletdi.— -ele gozlenilmez oldu ki. Lap qefleten. Lap o shey kimi…. klipdeki kimi. Sheyin klipindeki kimi… Men gedim eve, fikirleshim, fikirleshim, gorum sene ne deyirem. Senin de ureyini qirmaq istemirem. Nece olsa, ilk mehebbetdi ye. Bele sheyle zarafat elemek olmaz. Agadadash agayev de deyir ki ilk mehebbet unudulmur… .
…. axsam “28 May” stansiyasinda ayrilan sevgililerin dostluq ve qarshiliqli anlashma sheraitinde kecen ilk gorushu belece basha catdi.
***
Ürəyimlə bacarmıram, neyləyim (3-cü və 4-cü boylar)
III boy.
Olsem seninem, qalsam qara torpagin.
Teessuf ki, siz de bu vetenin ovladisiz.
(Dualarimla Musa)
Hecergilin zebt etdikleri ev Ehmedlide idi. Evin yiyesi, bir vaxtlar
Azerbaycan Neft Akademiyasini bitirib Sovet Ittifaqinin muxtelif seherlerinde
islemis muhendis, texnika elmleri namizedi Arif Qarayev bu evi uzun
ezab-eziyyetden sonra, 1985-ci ilde almisdi. Amma evde yasamaga doxsaninci
illerden, вЂњcolde hava soyuqdu, ermeniler toyuqduвЂќ mahnisini oxuyub SSRI-ni
вЂњdagidanвЂќ beylerin hakimiyyete gelishinden sonra yasamaga baslamis,
Rusiyadan doguldugu shehere qayitmisdi. Bu seherde onu ne gozlediyini bilseydi,
tebii ki, gozel rus torpagini qoyub bura qayitmazdi. azerbaycana qayidandan
sonra onun qara gunleri bashladi. Qonshuluqda yasayan ruslar, ukraynalilar,
yehudiler kocub getdikden sonra menziller deyer-deymezine zebt olunur, yad
adamlar gelirdiler. Bir-biriyle cox tez dil tapan, alvere, bazara girishen bu
adamlar evvelce onun da evine gelib-getmek istediler. Amma evde qulaq asdigi
klassik musiqiler, ne vaxtsa fanati oldugu
вЂњQueenвЂќ ve вЂњDeep PurpleвЂќqruplarinin vallari, divardan asilmish
shekiller, otaqlardan birini doldurmus kitablar, eslen rus olan arvadi Sonyanin
qisa paltar geymesi, en nehayet azerbaycanca pis danismasina gore evvelce
qonshular onlarin evinden ayaqlarini kesdiler, sonra ise aciq ashkar
dushmenciliye bashladilar. Doxsan ikinci ilde Sonya bunlarin elinden bezib
Rusiyaya qayitmali oldu. Hec kimi tanimadigi, qohumlari ile elaqesi coxdan
kesilmish Arif Qarayev olkede bash qaldiran isteriyaya, milli vetenperverlik
ruhundaki sayiqlamalara, seherdeki corek novbelerine, cebhedeki ugursuzluga
baxib deshete gelirdi. Inkishaf etmish bir olkenin qisa muddetde 200 il
kecmishe qayitmasi ona dehset filmi kimi gorunurdu. Bir gun ishden qayidanda
evinin qapisini iceriden baglanmsih gordu, qapini doyende uzun muddetden sonra
qapi azaciq aralandi, ona bir maqntofon, bir nece kasset tulladilar ve redd olub
getmesini emr etdiler. 35 illik omrunde ilk defe hemin
yay axsami texnika elmleri namizedi Arif Qarayev vehsicesine doyulerek evinden
qovuldu, getmeye yeri olmadigindan hemin geceni kucede kecirdi ve hemin gunden
sonra ishlediyi elmi-tedqiqat institutunda direktorun komekliyi ile keshikci
vezifesine de duzelerek geceler yatmaga yer tapdi. Aradan kecen 15 il erzinde
istedadli alim, ziyali, medeni insan Arif Qarayev azi 15 defe evini zebt edenler
terefinden doyuldu, tehqirlere meruz aldi, dovlet idarelerine, mehkemelere
minlerle erize yazdi, esebleri pozuldu, ickiye qurshandi. 15 il erzinde Hecerin
atasi Zabratda ogluna ev tikdi, yataqxanada zebt etdiyi otagi satdi, qessab
dukani acdi, Almaniyadan mashin getirib satdi, toylarda qeyretli ogullarin,
yaxshi oglanlarin sagligina badeler qaldirdi, namus, qeyret haqda sherler
soyledi. Uc defe Burc FM radiosuna dushub Zaur Kamalin verilishinde mentaliteti
qorumaq haqda cixish eledi, arvadlarin dar shalvar geyinmelerine tepki gosterdi.
Azerbaycanda 2008-ci il idiвЂ¦
Axsam Hecer eve gelende atasi Gulameddin, qardashi Elmeddin, emisi Niyameddin
yigishib Zabratda zebt etdikleri torpaq sahesini nece satmaq haqda muzakire
aparirdilar. Hecerin anasi Melekxanim kishilerin qabagina cay qoyur, gelinleri
bozbashi isti-isti kasalara cekirdi. Danisa-danisa gozalti arvadlarin hereketine
goz qoyan Gulameddin gelinin ustune qisqirdi:
—Min defe demisem ki sogani dograma. Bunlara demeyin xeyri yoxdu e, a kishi.
—Sogani ki yumrugunla ezib bozbashla yemedin, daha onun ne
lezzeti—Niyameddin de agzinin suyunu axitdi.
—Bozbash, vapshey sulu yemek ele sheydi ki gerek onu yaxshi qaynadasan.
Hemishe arvada da deyirem ki yemeyi qoy yaxshi qaynasin, dadi cixsin. Adama
qulaq asirlar kiвЂ¦
Melekxanim kishinin cavabini vermek isteyende gelin televizorun sesini artirdi.
вЂњYeni Ulduz вЂњ musabiqesinde Azad Yanarin oxumaq novbesi catmishdi. Azad
evvelce butun dunya azerbaycanlilarini, butun islam dunyasini, mohterem
prezidentimizi qarshidan gelen muqeddes qurban bayrami munasibetile ile semimi
qelbden tebrik etdi. Tebrik ele heraretli, ele semimi idi ki, bacisi Mahirenin
de gozleri yasardi. Sonra Azad veten haqda вЂњdogma azerbaycana canim qurbanвЂќ
mahnisini oxudu. Genc mugenninin ifasi hamini kovreltdi, hetta arvad-usaq
yaninda soyush soymeyen Gulameddin de mentalitetin demir seddlerini yirtib
ermenilerin var-yoxunu soydu. Mahirenin qemgin olmasi Niyameddinin hemishe
arvadlara baxmaga verdish etmish gozlerinde yayinmadi:
—Bala, ne olub sene, gemilerin deryada batib? Yene qasqabagini sallamisan.
Uzun cek-cevirden sonra gelinin dili acildi. Sen deme Azada herbi komissarliqdan
cagirish vereqesi gelib. Evde min besh yuz manatdan artiq pul toplaya
bilmeyibler. Gozunun agi-qarasi birce qardashini, bele cavan, qeseng usagi esger
aparacaqlar, bitin-sirkenin icerisinde curuyecek, belke de dilim-agzim qurusun,
dushmen gullesine tush gelecek. Odur e, mugenni Zamiq, ozu de fuzulidendi,
esgerliye getmir, deyir ki muharibe olsa, lazim gelse gedecem. Xeyir ola, lazim
gelmirse, onda Azad kimi cavan oglan niye getmelidir. Niyameddin, Elmeddin,
Gulameddin yekdil shekilde qohuma komek etmek fikrine geldiler, folklor kitabi
acildi, salam-melik, erik meselesi, palaza surun, elnen surun, qohum-qardash
adama ne gunde lazimdi tipli fikirler seslendirildi. Azerbaycan mentaliteti
kanalizasiya borusuna oxshayir, ne qeder lazimsiz shey axtarsan, ordan
tapacaqsan.
Gelin cox sevindi, yemekden sonra kunce cekilib hemisheki kimi salam
qedirzadenin вЂњ46 benovsheвЂќ povestini oxumaga bashladi. Bu povest gelinin
indiye qeder oxudugu en tesirli, romantik bedii eser numunesi idi. Qiz vaxti
(вЂњqiz idim, sultan idimвЂќ deyilen vaxtlarinda) Faiq adli oglanla tansih
olmushdu. Faiq Elmeddinden ferqli olaraq cox romantic oglan idi, Qubanin Yelpan
kendindeki 1 sayli orta mektebi bitirmishdi. Evde baxdiqlari filmleri bir yerde
muzakire ederdiler. Mahire onu Kadir Inanira benzedir, Faiq de ona Ebru Gundesh
deyirdi. Yazdiqlari mesajlar вЂњashkimвЂќ, вЂњseni seviyorumвЂќ sozleri ile dolu
olardi. Eh, gidi dunya. Dede Qorqud demishken, son ucu deshik dunya. Mahire kimi
qiz gelib Elmeddine qismet oldu. Pul qazanmaqdan basqa aglina hec ne gelmir.
Fantaziyasi- zadi da yoxdur. Ele qoyun kimi adamin yaninda uzanib yatir. Essek
ne qanir zeferan nedir? Omrunde bir defe Mahsunun вЂњbelaliminaвЂќ qulaq asib
aglamayib. Vusal Eliyevden basqa
hec kimi tanimir. Cushkarik! Buna deyen lazimdi, Mahsuna qulaq asmayacaqdinsa,
daha bu dunyaya niye gelirdin?
Bir azdan sonra Hecer yaxinlashdi. Cox fikirliydi. Mahire onu taniyandan beri
ilk defe idi ki elinde defter вЂ“qelem gorurdu. Defterin ustune Izzet bagirovun,
Royanin, Elikram Bayramovun, Manaf Agayevin, Nadir Bayramlinin, Konul
Kerimovanin shekilleri yapishdirilmishdi. Defterin vereqlerinde ustune вЂњ
ashkimвЂќ, вЂњbir tanemвЂќ yazilmish coxlu shekiller var idi. Son sehifede Polat
Elemdarin eli tapancali boyuk shekli yapishdirilmish, altinda ise вЂњbizi olum
de ayira bilmezвЂќ yazilmishdi. Hecer xeste sesle Mahireden вЂњ46 benovsheвЂќ
kitabini ona vermeyi xahis etdi, bir nefese dord sehife oxudu, telefonunu
goturdu ve Babeke bele bir mesaj yazdi: вЂќAshkim. Bizi olum de ayira bilmez.
Olsem seninem, qalsam qara torpagin.вЂќ Sonra bu gun bash verenleri hamidan
gizlin Mahireye danisdi. Mahire onun hereketlerini beyendi, ferasetli qiz
oldugunu dedi, oglanla harda tanish olduqlarini sorushdu.
—-Ne bilim e, bir heftedi dalimca dusmusdu, el cekmirdi. Axirda yazigim geldi,
cavab verdim.
—-Duz elemisen. Onun da qelbi var. amma mesaji bir az deyish.
—Neter deyishim? Niye e? Romantik yazmisham axi.
—Romantikdi e, amma yaz ki qalsam seninem, olsem qara torpagin. Bele daha
romantikdi.
—-De, Elmeddinin canina and olsun?
—-Elmeddinin canina and olsunвЂ¦
(Allah oldursun Elmeddini. Kulbash hec вЂњashka surguneвЂќ de baxmayib)

Babekin kiraye qaldigi evde ozunden basqa daha iki nefer yasayirdi. Her ikisi
yaxsi oglanlar fesilesine aid idiler. Saclarini tag ayirib darayir, qara kurtka,
qara shalvar, qara uzunburun ayaqqabi, qara corab, boz, naxishli tuman ve ag
mayka geyerdiler. Adeten jaketlerinin sinesineвЂќD&GвЂќ yazilirdi. Tenha,
qelbikovrek, sevgiye ehtiyaci olan bu genclerin heyatinda en elametdar hadiseler
marshrutda qizla yanasi oturmaq, bulvarda tum cirtlamaq, kuceden mashinla kecen
reshad daglini canli gormek olardi. Bakida yasadiqlari romantic heyatin
teessuratlarini danisa-danisa Ucarin Damgan kendinde onlarla yeniyetmeni
yandirib yaxir, tez boyuyub Bakiya gelmek hevesi ile onlari deli edirdiler.
Onlarin Pivnushkada fahishe yanina getmelerinin teferruatlarini butun Damgan
gencleri bilir, masturbasiya zamani bu epizodlari xeyallarinda canlandirib 7
shirvanliq fahiseni virtual olaraq istismar edirdiler. Bu gunun qehremani ise
Babek idi…
—вЂ¦. Gozunu menden cekmir. Men de bele baxiram, ozumu o yere qoymuram. Guya
ki xeberim yoxdu. Ha-ha-ha. Ozun taniyirsan da meniвЂ¦ (bu yerde Babek ozunden
razi halda siqaretin kulunu konserv bankasina boshaldir, carpayida oz yerini
rahatlayir, otaga goz gezdirir). Marshrutdan dushende men de bunun dalinca
dushurem. Bes, xanim sizinle tanish olmaq olarвЂ”filan. Ozun bilirsen de.
(yeniden siqaretin kulunu boshaltmaq isteyir, konserv qabi yere dushur, otaqda
baci soyushu ershe bulend olur) He, yaxinlashiram. Adi ne idi? Dayan da, sebet
gвЂ¦nden noxud tokulmur, fikrimi dagitma. Bu da evvelce bir naz-qoz eleyir. Ne
bilim, men adimi demirem, tanish olmuramвЂ”zad. Menim elimden qacmaq olar beyem?
Almisham bashinin ustunu. Deyirem ki xanim, siz menim cox xoshuma gelirsiz. Cox
gozelsiz. Amma dogrudan da gozeldi. Bir az..he..yoxвЂ¦nedi onun adi, he tanish
oluram. Oluruq tanish. Nomresini aliram. Nar nomre ishledir. Bu da ters kimi
derse gecikir. Men de ishe
getmeliyem . Danishdiq ki bazar gunu bulvarda gorushek. He, gorushduk, el atdim
bir-iki defe. Amma cox xoshum geldi, sheherde elli hoqqadan cixan qizlardan
deyil. Aileleri cox terbiyeli ailedir. Meni dedi ki elimi saxlayim. Basa dusdum
ki bele qizla evlensem, bashim hec vaxt ashagi olmaz. Yash da kecir. Aile de
lazimdi. Ne bildim terbiyelidi? Kul senin bashina. Men adami bir kilometrden
taniyiram. He! Meni aldatmaq olar?! Men sen deyilem, telefonla cata girem, qiz
adiyla kontur yukletdirsinler. Neter yeni kim? Sen kecen defe besh manatliq
karti kime yukledin? Sonra da zeng eledin, oglan cixdi. Ne qardashi idi e? yaxsi
gorek. Seni qiz adiyla qazlamishdilar. GвЂ¦.tun catmadi cagirib sohbet eleyesen.
Bilirsen ne var, sen yaxshi oglan olsaydinвЂ¦
Babekin ateshin nitqini Fenerbaxcanin oyununun bashlamasi kesdi.
Duzdu,fenerbaxca cempionlar liqasinda hemishe uduzur, amma butun azerbaycan
camaati kimi Babek de fenerbaxcaya azarkeshlik edir. Bakida hemisheki kimi gece
idi, texnika elmleri namizedi Arif Qarayev icib Surqutdan danisirdi, Hecer
ellerini ayaqlarinin arasina qoyub yatmishdi, Elmeddin, Niyameddin, Babek,
Gulameddin, Azad Yanar televizor qabaginda oturub Fenerbaxca deye cigirirdilar,
top qapidan arali gedende var-yox soyushu soyurduler— dogrudan da, kohne
mahnida oldugu kimi, вЂњbunlar bir boy idiler.вЂќ
***
Nafsiyaki sulicay

Xudaya insanin hali yamandir

Neler cekdiyimiz sene eyandir.

(Semed Vurgun)

Aradan bir ay kecdi. Babekle Hecer bulvarin daimi sakinlerine cevrilmish, yashil yarpaq, insan omrunun en gozel gunleri hesab edilen gencliklerini bu gozel mekanda bir-birlerine sarilmaqda kecirmeye bashlamishdilar. Babek Hecer ucun balaca meymun oyuncagi, Hecer de sevgilisine qalin gumush braslet almishdi. Adeten avtobusdan dusende Babek qolunu ireli atir, bileyindeki brasletin gorunmesine sherait yaradirdi. Idmanci oglan obrazini meharetle oynadigi ucun son gunler xeyli ariqlamish, gucden dushmushdu. Ustelik bulvarda sarmash-dolash olandan sonra masturbasiya prosesi de intensive xarakter aldigindan yaziq gunu-gunden geri degirdi. Baki II sayli baza tibb mektebinin iknci kurs telebesi Hecer de qara, shen meymun balasini qrup yoldashlarina gosterir, fexrle sevgilisi haqda danisirdi. Hetta bu yaxinlarda il yarim dostluq etdiyi , Oguz rayonundan olan Nermin adli qizla da sacyolduya cixmishdilar. Nerminin Tibb Universitetinde, IV kursda oxuyan Logman adli yarashiqli, serv qametli sevgilisi var idi. Logman da Cebrayildan idi, uzaqdan-uzaga Hecere qohumlugu catirdi, xeyir-sherde defelerle uz-uze gelmish, alovlu nezerlerle baxishmishdilar. Amma hec biri ozunde cesaret tapib yaxinlasha, ureklerindeki hesret odunu sondure bilmemishdi. Qefleten Nerminin Logmanla sevgili oldugunu bilende Hecer uzde gulmush, amma, bu bir derd olub ureyinde qovr elemishdi, gece yatanda ozune soz vermishdi ki, gec-tez bunun heyfini Nerminden cixacaq. Ona gore de Nerminin Babeke baxib “bu ne qaradi az” demesi Hecerin tecavuzkar hereketlerine behane oldu. Bu doyushden sonra Hecer neinki Nerminden intiqam aldi, ustelik onun qashinin ustunde uzun muddet yeri bilinen qancir izi de qoydu.

Lakin bele davam ede bilmezdi. Hecerin qeyretli qardashi Elmeddin uzun muddet idi ki Azercell-de ozune tanish tapmishdi. Hemin adamin komeyile o arvadinin telefon nomresini nezaretde saxlayir, her ayin sonunda aldigi siyahidaki nomrelerle yad ve tehlukeli unsurlerin zovcesine yaxinlashmaq cehdlerinden xeberdar olurdu. Onun bu hereketinden neinki evdekiler, hetta qayinatasi, qayinanasi da xeberdar idi, onlar Elmeddini qeyret ve kishilik remzi kimi numune gosterir, ailecanli, merd, uzaqgoren ve mudrik olmaqda tayi-beraberi olmayan bir kurekene malik olmalarindan danishib qonshulari yandirib tokurduler. Bele qeyretli qardashi olduguyla Hecer qurur duysa da, ozunun mehebbet alemindeki en gizli sirlerinin fash edile bilmesi qorxusuyla yasayirdi. Zabrat yolunda qessab ishleyen Elmeddin geceler qraf Drakula formasinda Babekin yuxusuna girir, sevgilisiyle kecirdiyi gozel anlarin lezzetini burnundan getirirdi. Gencler uzun muzakirelerden, shiddetli mubahiselerden sonra yegane cixish yolu kimi tezlikle nishanlanmaq qerarina gelmishdiler.

… Hecere elci gelmesi xeberi uzun muddetden beri evde movcud olan stabillik ab-havasini pozdu. Gulameddinle Gulbahar az qala sehere kimi bu haqda danisdilar. Kishi iki qutu siqaret cekdi, arvad bir termos cay icdi. Defelerle yataqda qurcalalan kishi ne edeceyini bilmir, ataliq yukunun agir tesirinden ciyinleri bukulurdu.

—-Yox, men yene deyirem, evvelce oyrenmek lazimdi, gorek bu kimdi, necidi? Belke, allah elememish, dilim-agzim qurusun, pis niyyeti var, qizi bedbext elemek isteyir…

—Menim qizimi bedbext eleyen adamin neslini keserem—Gulameddin hirslendi—- menim qizimi bedbext eleyen oglan hele anasinin qarnindan cixmayib.

—Eshi, men hele Elmeddini demirem. Bilse ki, bacisina elci gelmek isteyen var, gedib o oglani oldurecek. Beyni qandi e.

—Qardashdi da. Ele bilirsen qardash olmaq asandi, ozu de indiki zemanede—Gulameddin, qenddanda qendin boyuyunu axtara-axtara dedi—Min defe demisem ki, qendi bir az iri dograyin.

—Dukandan alinan qenddi de, biz dogramiriq ki…

—Dogramazsiz da, caniniz cixir. Seriala baxmaqdan basqa elinden hec ne gelmir.

—Yene bashlama sen allah.

—Qanciq qizi qanciq, mene cavab qaytarirsan. Heyf deyildi Caldiran kendi, doy oldur, hec kimin xeberi de olmur. Burda bir dene tepik vurmamish sheherin yarisi eshidir.

—Deyir gezmeye qerib olke, olmeye veten yaxshi…. —Gulbahar aglamsindi—-kendimiz ucun ureyimin bashi goyneyir.

Gulameddinin ureyi qubar eledi, gedib pencerenin qarshisinda dayanib bu yad, boyuk, amma eyni zamanda cox dogma gorunen neheng kende baxdi. Birden-bire ureyinde yungulluk, serbestlik hiss etdi. Evveller, Sovet vaxti Bakiya—- bu ortabab, seliqeli, yarashiqli, temiz shehere gelende rus dilinde danishan adamlar, insanlarin uzundeki ziyaliliq onu sixirdi. Basha dushdu ki, dogrudan da musteqillik boyuk nemet imish. Indi sheher boyuk bazara cevrilmishdi, kucelerde, parklarda shidirgi alver gedirdi, insanlarin sifetindeki ziyaliliq da coxdan, doxsaninci illerin evvellerinde itib getmishdi, uzaqbashi yaltaq, noker, komeksiz sifetler qalmishdi, vessalam. Metroya gir—lezzet al. Hamisi ozun kimilerdi. Camaat musiqili fontanlarin etrafina yigilib shenlik edir, axshamlar teleseriala baxirdilar. Oz heyatlarinin yerine ozgesinin heyatiyla yashayan bu adamlarin miskin simlari Gulameddinde ruh yuksekliyi, sabaha inam yaradirdi, o, ozu kimilerin ehatesinde yasamaqdan lezzet alirdi. Yadindadi, o uzaq illerde magazaya, avtobusa, lap ele bulvara da yad adam kimi,qorxa-qorxa gedirdi, bu adamlarin arasinda oz yadligini, komeksizliyini hiss edir, rusca nese sorushanda qorxub ozunu itirirdi. Gor 5-10 ilin icinde her shey nece deyishdi ! Axir ki, o ozununkulerin, dogma adamlarin arasinda idi. Hemishe bunu arzulamishdi. Qefleten, qizinin taleyinin hell olundugu muhum deqiqelerde, lap iki dashin arasinda bu evin yiysini niye sevmediyini de anladi (neydi onun adi, Arif yoxsa Akif—yadindan cixmishdi. Ishe bir bax, belke on defe yigilib yekdil shekilde doyubler, eyneyini sindiriblar, elli defe polisde uz-uze gelibler, amma adini da bilmir)—o da onlardan, o kohne, mehv olmush sheherden idi. Ilk baxishdan bilinirdi ki bu adam ATV-nin, ANS-in terbiye elediyi, boyudub erseye-yetirdiyi, girshahinin oyud-nesihetlerile dushmene nifret besleyen igid ogullardan deyil. Bu tamam basqa dunyannin adami idi ve bu adamin dunyasi “bapbalaca dunya” deyildi. Ishe bir bax, hamisi mehv olub, qaca bilen bashini goturub qacib, alimleri, yazicilari, akademikleri yer uzunden silibler, amma bu hele de yasayir. Neinki yasayir, hetta evini qaytarmaq isteyir, oz ziyali, ozundenrazi sifetile, rus lehcesile, lap o vaxtin adamlarindan qalan sesile kecmishi geri qaytarmaq isteyir. Axmaq! Kohne, kommunist beyinli adam! Kommunizm getdi tarixin zibilliyine…

Gulameddin bu sozleri ozu de bilmeden berkden dedi ve ona ele geldi ki, axirinci sozleri bayaqki fikirleri kimi inamli olmadi, sanki ozunu neyese inandirmaga calishirdi. Her halda bu gecenin problemi kommunizm, Lenin deyildi, bu gece Hecerden, gozunun agi-qarasi, cicek kimi temiz balasindan danisirdilar.

—Ne kaminis, kaminis salmisan?

—Hec, yadima basqa shey dushdu. Bilirsen ne var, evvelce oglanin eslini-kokunu oyrenmeliyik, gorek kimdi, necidi, hardandi—kishi bayaqki sozleri tekrar edirdi—bilmeliyik yoxsa yox?

—He, a kishi, ancaq qiz deyir onlarin ailesi Ucarda yasayir, Damgan kendinde.

—Ne kendinde?

—Damgan.

—Birinci defedi esidirem.

—Evvel meyve-zad satanda yolun dusmub ki o tereflere?

–Yox.

—Senin esger yoldashin var idi, danisirdin ha, ucarli olub e seninle esgerlikde, Kamennosda, yadindadi?

–He, ne olsun?

—Nece adam idi o? Babat idi hec olmasa?

—Neyine lazimdi?

—Men hec omrumde ucarli gormemishem, deyirem gorum oranin adamlari nece olur da.

—Tutaq ki menim esger yoldashim yaxshi adamdi, ondan bu gedeye ne?

—Neter yani ne? Eyni rayonun adami deyiller? Eyni rayondandilarsa, demeli, bir-birlerine oxshayacaqlar da.

–Gic-gic danishma. Onda bir rayondan cixan hami eyni cur olur?

—Bes neter? Ele olmasaydi, hec Semed Vurgun deyerdimi ki

“Qazaxdan qiz cixmib

Selyandan kishi.”

Arvadinin mentiqi qarshisinda meglub olan Gulameddin kishi ureyinin ne gizlin gushelerinde bigalti qimisharaq sevindise de, bunu uze vurmadi. Arvada uz vermek olmazdi. Ulularimiz da deyiber ki arvadla dost ol, amma comagi elinden yere qoyma. Arvadin agina da lenet , qarasina da. Doyme menim bacimi, yoxsa s…. erem senin avadini. Ve saire ve ilaxir.

—Yaxsi, indi nece oyrenek gorek bu kimdi?

—Oglan deyir tikintide ishleyir, amma bilmirem hardadi o tikinti—arvad son informasiyani bolushmeye cehd eledi.

—Menim neyime laizmdi oglan hansi xarabada ishleyir. Ailesini tanimaliyiq, ailesini. Esas ailesidi. Gorek kimlerdendi de bu. Gorek bir neslinden ferli adam-zad cixibmi dana? Belke kulbash yaxshi nesildendi, Moskvada bazarda ishleyen qohumlari –zadi var, bilmirik. Oyrenmek lazimdi.

—Indi nece oyrenek e, onlar Ucarda, biz burda.

—Kul senin arvad bashina. Camaat sorusha-sorusha burden Moskvaya gedir, bu Ucardan xeber bile bilmir. Men oyrenmeyecem ki, sen oyreneceksen de. Arvad ishidi bu.

…arvad telefona sarildi. Texminen bir saatdan sonra melum oldu ki, Gulbaharin bibisi qizi Shelalenin baldizi ucarlidir. Hec yarim saat kecmedi ki, Shelalenin qohumlari rayonda genish miqyasli emeliyyat-axtarish tedbirleri kecirib Damgan kendine yol tapdilar.Seher saat dorde yaxin xeber geldi ki kendde hami yatdigi ucun axtarish tedbirleri sehere kimi texire salinir, amma bu ishi boyuk zovq ve ruh yuksekliyi ile goren qohumlar soz vermishdiler ki, uzagi gunartaya oglanin butun nesil-necabetini qebrden cixarib Gulameddinin qebuluna getirecekler. Dunyadan xebersiz Babek yastigi qucaqlayib yatdigi, Hecerin romantik –seksual hisslerle yataginda qovruldugu bir vaxtda Gulameddinle Gulbahar axir ki, yataga uzandilar, elimizin adetine gore Gulameddin uzunu divara cevirdi ve her ikisi derin yuxuya getdi.

Seher Gulameddin yuxudan gec oyandi. Qazin ustunde qizan axshamdan qalmish kelem dolmasinin lezzetli, ishtahacan iyi burnuna dolub onu oyatmasaydi belke bir-iki saat da yatardi. Ishtahi olmadigindan iki –uc stekan cay, bir boshqab dovga icdi. Iki dolma yedi. Cayi qaynatdigina gore hemiseki kimi arvadinin olenlerinin gorune soydu. Gunortaya yaxin qohumlar muhum informasiyani Gulameddin ailesine catdirdilar.

—He, ne oldu? —Toy gecesinden sonra bele sebrsizlik etdiyi Gulameddinin yadina gelmirdi.

—Esi dayan gorum de. He, oyrenibler. Hamisini oyrenibler. Birce-birce oyrendim.

—Danis gorum de.

—Demeli oglanin atasinin adi Eseddi. Esed, yadinda saxla. Kendde essek Esed de deyirler. Yaxsi, medeni ailediler. Atasi evveller shofer ishleyib. Kolxoz daglandan sonra hec yerde ishlemir, ele heyet-bacada mal qara saxlayir.

—Hardan bildin mal-qara saxlayir ?

—Hardan bilecem, kendde Niyameddin Musayevin irsinin oyrenilmesi merkezinde ishlemeyecek ki. Kendde mal-qara saxlayarlar da.

—Yaxsi, sakit ol gorum. Nesil –necabeti kimdir e, esas odu. Esas nesil-necabetdi. Qalani bosh sheydi.

Bu yerde Gulameddin urek doyuntulerini omur-gun yoldashindan, vefali hemdeminden gizletmek ucun pencereye yaxinlashdi. Pencereden gorunen menzere goz oxshayirdi. Avtobuslarda vehsilik hokm sururdu, yolda yene tixac yaranmishdi. Meyve satan alvercilerin zil sesi adami mest edirdi. Yasli bir qadin avtobusu dayanacaqdan otuz metr aralanandan sonra saxlatdirib duz blokun qapisinda dusdu, iceri girende olkedeki qanunsuzluqdan shikayet edirdi. Gulameddin hiss etdi ki, bu sheheri sevir, neinki sevir, hetta baxdigi menzerenin yaranmasinda feal ishtirak etdiyine gore oz-ozuyle fexr eledi.

—Nesil necabeti yaxshidi. Oglanin emisi nevesi Ali Moskvada yaxsi alver eleyir. Her il yayda kende gelib ata-anasina bash cekr, pul gonderir. Toylarda sagligini qeyd edirler.

—Ay mashallah. Ogul bele olar da. Esas toyda deyilen sagliqdi.

—He, hele dalina qulaq as. Qohumlarindan biri azerbaycan milli zadeganliq universitetinde dekan ishleyib.

—Gor e.

—-Hele dayan gorum, mesajla mene yaziblar, kitabi da var. He. Kitabinin adini oxuyuram qulaq as. “Muasir azerbaycan ashiq senetinde milli-menevi deyerlerin tebligi. Ashiq Rza yaradiciliginda ele,obaya bagliliq. Muxemmes ve tecnisin dunya edebiyyatinda oynadigi novator rol. Mesedibaba ile…”

—Ne uzundu. Qurtardi?

—Yox, mesaj yeri dolub, qalani o biri mesajla gelecek.

—Gor indi kitab ozu ne boydadi. Gorunur ki, yaxshi nesildiler, adlari-sanlari var. Qohum olmaga deyer.

Arvad diqqetle Gulameddinin uzune baxdi, kishinin qerarinin qeti oldugunu gorub rahatlashdi:

—Deyirem, nafsyaki sulicay, Elmeddine de deyim. Birden yolda-zadda gorer elinden xeta cixar.

Kishi dinmedi. Arada perde var idi…
***
5-ci və 6-cı boylar
V boy

Hacimemmed qedim seherdir!

… ---novbeti qonagimiz ise, son zamanlar dinleyiciler arasinda genish polulyarliq qazanmish, “yeni ulduz” musabiqesindeki gozel ifasiyla bir cox senetkarlarimiz terefinden beyenilmish, genc ve istedadli mugenni Azad Yanardir. Buyur Azad, xosh gelmisen…

Bakiya yarashan yegane fesil qisdir. Hava tez qaralir, soyuq, kulek adamlari eve qovur, vehshilik muveqqeti olaraq dayanir, kucelerde sakitlik yaranir. Adeten bele axsamlarda texnika elmleri namizedi, Yasamaldaki elmi-tedqiqat institutuna siginmish Arif Qarayev sheheri gezmeye cixir, usaqligini kecirdiyi Bakinin qisa bir muddetde nece xaraba qoyulduguna tamash edirdi. Amma bu axsamki kulek onu da birinci mertebede televizor yolumush balaca otaga siginmaga mecbur elemishdi, uc nefer—o, keshikci ve aspirant uclukde oturub icir, televizora baxir, heyatin qeribe olmasi haqda sohbetleshir ve butun bu vacib ishlerle yanashi Arif Qarayev aspirantin dissertasiyasini da redakte edirdi. Bu redakte aspiranta 200 manat pula ve Tovuzdan mexsusi olaraq getirdiyi ikilitrlik “fanta” butulkasindaki tut aragina basha gelmishdi. Aspirant tovuzlu idi ve Arif Qarayev uzun omru boyu (onun bu yaxinlarda 50 yashi tamam olmushdu ve son on besh ilde bashina gelenlerden sonra heyat ona ebediyyet qeder uzun gorunurdu) hec vaxt hemin rayonda olmasa da, tut aragina beslediyi mehebbet yavas-yavas Tovuza, Tovuzun qonaqperver, zehmetkesh camaatina, ele bu aspiranta da kecirdi---Arif Qarayev yarim litr icende sonra hemin mehebbetin tesirile Tovuz camaatinin da sagligina bade qaldirdi. Keshikci, 1969-cu ilin iyun ayindan beri burda ishleyen yashli kishi de nece deyerler, karyerasi erzinde bu inistitutda cox alimler gormushdu, ermenilerle, ruslarla, yehudilerle xalqlar dostlugunun sagligina bade qaldirmishdi, ona gore indi Tovuz haqda deyilen sagliga derhal qoshuldu ve goz qirpimindaca badesini boshaldib novbeti sagligi gozlemeye bashladi. Keshikci eslen Hacimemmedli idi ve ureyinin derinliyinde semimi-qelbden arzu edirdi ki, Arif Qarayevin novbeti sagligi Hacimemmed haqda olsun. Duzune qalsa, keshikcinin bu arzusu kifayet qeder esasli idi. Texminen bir hefte evvel Hacimemmeddeki mekteblerden birinde direktor ishleyen yaxin qohumu Bakiya gelmishdi, burda , ele bu otaqda axsam vaxti gorushduler, ordan-burdan sohbet elediler, melum oldu ki, onlarin mektebini temir edibler, acilisha Bakidan coxlu qonaqlar, televiziya ishcileri de gelecek, indi mektebin birinci mertebesinde Heyder Eliyev gushesi yaradirlar ve direktorun Baki seferinde bashlica meqsed hemin gushe ucun shuarlar tapib yazdirmaqdi. Sen deme tehsil, tereqqi, elm haqda ulu onderin coxlu sozleri olsa da, icra hakiminin gosterishine gore Hacimemmed haqqinda da onun kelamlarindan bir shey yazilmalidir, indi yaziq direktor iki gunden beri axtarish aparsa da hec ne tapa bilmir. Yegane umidi merkezi kitabxanaya qalib, belke sovet vaxtindan qalma qezetlerde nese oldu. Arif Qarayev de burda idi ve her ikisi umidle gozlerini ona dikmishdiler, fikirleshirdiler ki, nece olsa alim adamdi, belke nese agilli bir shey tekif eledi. Arif Qarayev bu baxishlari sovqi-tebii olaraq duydu, direktora teref cevrildi ve sorushdu:

---O hec siz rayona gelib?

---He, cox gelib. Sovet vaxti tez-tez gelirdi, pambiq yigimina gore.

---Onda yaz ki, Hacimemmed qedim sheherdi. Axirinda da nida isharesi qoyarsan.

Direktor iyirmi besh il idi usaqlarin telim –terbiyesi ile meshgul idi, her cur mexluq gormushdu, amma buna baxmayaraq semimi-qelbden teeccublendi ve Arif Qarayevin, bu eynekli, ariq adamin (vid-fasonu da yoxdu!) bele tez cavab tapmasina paxilligini gizlede bilmedi.

---Deqiq bilirsiz?

---He.

Bu axsham yedikeri hindushkani da direktor minnetdarliq elameti olaraq gondermishdi, onun tapdigi bu soz icra hakimini de valeh elemishdi, hetta bu shuari boyuk herflerle rayonun gireceyine yazdirmaqdan otru tehsil ve sehiyye ishcilerinin maashindan 20 manat tutmaga gosterish vermishdi. Arif Qarayevden basqa hec kimin xeberi yox idi ki (ve bu hindushka ehvalatindan sonra shubhesiz olmayacaqdi da) texnika elmleri namizedi hemin sozleri bedaheten, indiye qeder bir cox yerlerde rast geldiyi shuarlara oxshadaraq deyib. Eyni zamanda Arif Qarayev de bilmirdi ki, umummilli lider yetmishinci illerde Hacimemmed emekcileri ile gorushde dogrudan da bele bir cumle ishledib. Azerbaycan qeribe olkedi. Herden Arif Qarayevin geceler yuxusu qacirdi ve keshikci Soltan kishinin muntezem shekilde xoruldamasina qulaq asaraq fikirleshirdi ki, azerbaycan kimi olkeni bu gune salmaq ucun mutleq azerbaycanli olmaq lazimdir.

Sovet vaxtindan qalma “rekord” televizoru artiq 25 il idi ki, sedaqetle bu inistituta xidmet gosterirdi, direktorun otagindan tutmush keshikcinin menzil-qerargahina qeder sherefli omur yolu kecmishdi, cox katibelerin ishden sonra lengimeyinin shahidi olmushdu, amma deyesen artiq omur yolu (omur bumu!) basa catirdi ve yaxinliqdaki zibillik onun son menzili olacaqdi--- keshikci Soltan kishi aeroportda 18 shirvana “Nova” televizorlari satilan yer tapmishdi… Her halda televizor oz qara taleyi ile barisharaq Azad Yanarin verilishini gostermeye davam edirdi.

---Men senetde qazandigim ugurlara gore ilk novbede muellimim, menim sevimli muellimim, korifey senetkarimiz, gozel insan Shohret Ekberovaya minnetdaram. Bilirsizmi, Shohret xanim bize o qeder qaygiyla , nece deyim, bir nov ana qaygisi ile, ana nevazishi ile bize ..hm…bize…

---Yanashirdi---aparici xanimin uzu-uzler, dizi-dizler gormushdu ve derhal ozunu Azadin komeyine yetirdi.

---Yanashirdi. Beli, o bele idi!

Yarim litr Arif Qarayevin oyrenceli bedeni ucun hele cox yungul doza idi, Shohret Ekberovanin unvanina bir nece semimi cumle ishledenden sonra uzunu teeccublenmish aspiranta cevirdi:

---Menim dostum var idi, Malik Qehremanov, sherqshunasliqda muellim ishleyirdi, o vaxt bunun qizina qiymet yazmirdi, ne qeder pul teklif eledilerse xeyri olmadi, goturmedi, axirda bu Shohret xanim merkezi komitede adam tapib onu Universitetden qovdurdu.

Soltan bu sohbeti mininci defeydi ki esidirdi, ona gore bezgin halda nese mizildandi, aspirant ilk heyret dalgasini merdlikle def edib esas suali verdi:

---Axi o azerbaycani xaricde temsil edib, vetenimizi tanidib…

---Yaxshi gorek sen allah. Veten! Guya Shohret Ekberova Pink Floyd-zad imish. Bilirsen o vaxt bizim mugenniler hansi olkelerde konsert verirdiler? Iraqda, Hindistanda, Vyetnamda…---Aspirantin, duzdur, Pink-Floyd kimi qeliz adi olan xarici qruplardan bashi cixmirdi, amma damarlarinda axan aztv qani da cusha gelmishdi ve indi qetiyyen teslim olmaq niyyetinde deyildi:

---Ne olsun ki? Orada tanidirdilar da!

---Ay yaziq, hindistanli hec oz olkesini tanimir, yazib oxumaq bilmir, azerbaycani haradan taniyacaq? Besdi bu nagillarla camaatin bashini aldatdiz. Yeke kishisiz.

Aspirant uzun illerden beri tesiri altinda boyuduyu xeyallarla bir tut aragina gore vidalashmaq istemediyinden muqavimet gostermekde davam edirdi:

---Her halda onlar veteni seven adamlar olublar. Azerbaycanimizi dunyada temsil edibler. Sizin bele demeyinizle deyil ki… Fransada camaat Alim Qasimova qulaq asir.

Arif Qarayev artiq on besh il idi ki bu olkede yasayirdi ve yaxsi bilirdi ki azerbaycanliya neyise basa salmaq cetin meseledi, amma en azi bir neferi xilas etmek imkanini da elinden vermek istemirdi.

---Veten bilirsen kime lazimdi ? Siyasetcilere, cunki hakimiyyete gelmek isteyirler. Jurnalistlere, shailere, mugennilere, cunki, danishmaga menasiz, bitib-tukenmeyen movzu lazimdir.

Aspirant hec tesevvur etmezdi ki, bayaqdan beri nece qansiz, eclaf adamla danishir.

---Ne danishirsiz ? Hec ermeni de bele soz danishmaz. Bele oldugumuza gore torpaqlarimizin 20 faizi dushmen tapdagi altindadir.

---Bes niye esgerliye getmirsen?

---Muharibe bashlasa, gedecem. Biz hamimiz vetene borcluyuq. Sorushma ki veten senincun ne edib, sorush ki sen vetencun ne etmisen!---Aspirant sinesini ireli verdi. Coxdandi ozuyle bele qurur duymamishdi. Kash orta mektebde onlara tarix dersi kecen Hacixanim muellime onu indi, bu veziyyetde goreydi ! Zalim felek.

---O sozu deyenin atasi Cozefin 400 milyon dollari var idi. Veten ucun hec 400 dollar da xerclemedi. Bu shuar onlara amerikan esgerlerini Vyetnamda, Koreyada, Iraqda, Efqanistanda olume gondermek ucun lazim idi. Bir de ki men vetene borclu-zad deyilem. Xeyir ola, biz hamimiz vetene borcluyuq, amma onun bize borcu yoxdur. Duz cixmir axi. Bir de ki, vetene olan borclarimizi nedense hemishe onun rehberlerine odeyirik.

---Ne danisirsiz ? Veten haqqinda bu cur...

---Hansi veten ? O veten menim evimi elimden alib,
***
Dostlar, tekrar etmek artiqdi ki, burda neql edilen hadiseler « bir hayal urunu » deyildir—eger diqqetli olsaz her gun etrafinizda bash veren hadiseleri ve qaynashan insanlari burda gore bilersiz. Hemcinin senedli materiallar—yeni hem bu gun burda istifade edilmish materiallar, hem de, inshallah istifade edilecek materiallar azerbaycan KIV-lerinin emeyinin behresidir. Allah komeyiniz olsun.

Bir az da hikkeli insandir...

Leylinin, Mecnunun yolunu getsek

Onda bilerik ki mehebbet nedir.

Vicdanlar icinde sevib-sevilsek

Eshqin qapisini doye bilerik.

(her telebe qizin telefonunda adeten uc papka olur : Roya, dini shekiller ve romantik. Yuxaridaki poeziya numunesi romantik papkasinda olan mesaj-sherlerdendir. )

Mashin xaraba yolla Damgan kendine teref irelileyirdi. Maqnitofonun olmamasi arxada oturmush her uc genci emelli-bashli dilxor elemishdi. Yashli taksi surucusu ise oz aleminde idi, elden dushmush mashini qeyri-adi meharetle idare edir, qiymetlerden, bahaciliqdan, camaatin abir-heyani itirmesinde danishir, konul xasiyevanin ifasini terifleyirdi. Herdenbir dodaginin altinda “aydi-gundu, gelib kecir omurden” mahnisini zumzume edrek maqnitofonun yoxlugunu hiss eletdirmirdi. Qoca taksi surucusunun uzu --uzler gormushdu, heyatinin butun shuurlu hissesini, titanik fealiyyetini mushterilerini menzil bashina catdirmaga hesr etmishdi ve azerbaycan xalqinin yetishdirdiyi bir cox dahiler kimi, ish bashinda olmek fikrinde idi. Sohbet evvelce shou-biznesden bashladi…

--- Kecen defe o mugennini gosterirdiler, ere gedib sen deme…

---Hansi?----arxadaki genclerin her ucunde derhal canlanma yarandi.

---Ne bilim eshi, biri var e, hemishe yalavac gezir.

---Roya?

---He, he, Roya. Onun toyunu gosterirdiler.

Bu vaxt mashin yolda acilmish calalardan birine dushdu, arxadakilardan birinin bashi mashinin damina deydi ve derhal sohbetin movzusu deyishdi.

---Sovetin vaxtinda cekilen asfatdi. Axirinci defe seksen doqquzuncu ilde bu yolu remont eleyibler. Ay balam, butun dunyaya neft satirsiz, asfalt ki, bahali bir shey deyil, hec olmasa yolu duzeldin de. Heyif deyildi sovet hokumeti…

---Zato indi azadiq.---Azerbayan Muellimler inistitutunun magistri (!) Behlul veten teessubu cekirdi. Mashinin narahatligindan en cox eziyyet ceken de ele Behlul idi---telebe heyatinin ciddi qanunlarina uygun olaraq geydiyi qara kostyumunun, qirmizi qalstukunun ve ag koyneyinin ezilmemesi ucun caba serf edirdi.

---Dogrudan? Ne yaxsi! Azadsan indi sen?

---He. Neftimiz ozumuze qalir. Rus hamisini dashiyib aparirdi.

---Hani o sene qalan neft? Goster gorum de! Iyirmi ildi Sovet hokumeti dagilib, senin Damgan kendinde bir ayaqyolu da tikmeyibler. Rusun vaxtinda oldugundan 10 defe cox neft cixaririq, yuz defe pis yasayiriq.

---Sen bele danishib dushmen deyirmanina su tokursen---Behlul taksi surucusunun siyasi savadsizligi ile barisha bilmirdi----azadliq, musteqillik en shirin nemetdi.

---Bilmirem sen kime dushmen deyirsen, amma, menim dushmenim yaxindadir. Sen ele bilirsen azadsan ? O vaxt biz Brejnev haqda anekdot danishirdiq, hec kimin de bizimle ishi yox idi. Sen oxudugun universitetde nedi o, umummilli liderin haqda anekdot danisha bilersen ? Adama agac soxarlar. Budu azadliq? O vaxt men insan idim, ancaq indi menden noker duzeldibler. Onda ishleyib xahish-minnetsiz maash alirdim, indi seninle yarim saat cene-bogaz olub qiymet danishmaliyam. Alcalmaliyam, yalandan and icmeliyem. Bir tike corek ucun adamlar her cur alcaqliq eleyirler. Senin doguldugun kenddeki qadinlarin yarisi Turkiyeye gedib? Bilirsen niye?

---Ishlemeye de…

----Ishlemeye? Yox, qehbelik elemeye gedibler. Bilirsen, herden aglima ne gelir?

---Ne?

---Axi biz turklere qardash deyirik, fenerbaxcaya-zada balet eleyirik, ancaq onlar oz bacilarini… He de. O soz. Kecen defe televizorda deyir ki, turkiyede yuz min azerbaycanli qadin fahishelik eleyir. Rusun vaxtinda Bakida olsa-olsa 5-10 nefer exlaqsiz qadin tapardin. Onlar da cox vaxt azerbaycanli olmurdu.

Damgan gorunurdu. 3 il evvel Damgan tarixinde yegane shair olan Eliqismet Sarikoynek 250 tirajla “Kusmek ayriliq deyil” adli kitab buraxmishdi ve ana, mehebbet, qarabag muharibesi kimi enenevi movzularla yanashi milli edebiyyatimiza Damgan movzusunu da getirmishdi. Artiq Damgan kend orta mektebinin shagirdleri arasinda saza-soze maraq artmishdi ve mekteb direktoru Kamil muellim “Ciceklenen Azerbaycan” qezetine yazdigi meqalede bunu respublikamizda movcud olan yukselish, inkishaf, sabitlikle izah etmeye calishsa da, butun Damgan camaatina gun kimi aydin idi ki kendde edebiyyatin yukselishinde bashlica rolu genc shair Eliqismet Sarikoyneyin kitabi oynayib. Damgan belediyyesinin teshebbusu ile genc shairin yazdigi sherden bir bend kendin gireceyindeki ana heykelinin yaninda (qucaginda korpe ushaq olan bu ana heykelini adeten kend ushaqlari arxasindan qucaqlayib shekil cekdirirdiler ve dersden cixan qizlar da bu menzereye bigane qala bilmeyib hemin ushaqlari “ terbiyesiz” adlandiridilar) demir lovhe uzerinde hekk edilmishdi:

“Dogma kendim Damgan

Men sene heyran

Ey Azerbaycan

Ey Azerbaycan!!!”

Damgan bir vaxtlar boyuk, abad kend imish. Indi ayagi yer tutanlar kendden qacib getmishdiler, kishiler Rusiyada, qadinlar Turkiyede ishleyirdiler ve genc nesil de uzunu qul bazarlarina, tikinti meydancalarina tutmushdu---qul bazarlarinda 600 001-ci ish yeri ugrunda olum-dirim mubarizesinde Damgan gencleri de feal ishtirak edirdiler. Elbette, Babek indi bunlari dusunecek halda deyildi, bu deqiqelerde Babekin xeyalinda “vagzali” calinirdi, dostlar, yaxshi oglanlar qol qaldirib oynayirdilar, Hecer Babeke baxib gulumsunurdu ve bir sozle, Babek cox xoshbext ve romantic ehval-ruhiyyede idi, heyatin gozel oldugu haqda xeyallara dalmishdi. Kendde mashindan dushub evlerine yollandi, evde hec kim yox idi, yeqin anasi qonshularla qeybet eleyirdi, stolun ustundeki dovga qazanini bashina cekib lezzetle bir nece qurtum icenden sonra telefonunu cibinden cixardi ve nomresini deyishdi—butun azerbaycan gencleri kimi, Babek de bir nece nomre ishledirdi. Xulaseyi-kelam, ogul artiq dogma eve qayitmishdi ve nece aydan beri ilk defe idi ki ozunu bu qeder xoshbext ve inamli hiss eleyidi.

Boyuk, ikimertebeli evleri var idi. Babekin anasi tikib-quran, coxlu yorgan, doshek, balish hazirlayan, qizlarina yaxshi cehiz veren ana kimi kend arvadlarinin derin hormet ve ehtiramini qazanmishdi. Ta qedimden beri bu ailede yemeye pul vermeyi bedxerclik saymish, dash, qum, sement, taxta alaraq ev tikmish, darvaza qoymush, heyete dash doshemishdiler. Iki mertebeli evi temir edib qurtarandan sonra heyetin ashagisinda daxma tikib orada yashayir, evin qapisini hormetli qonaqlar gelende acirdilar. Babekin anasi hec neyi atmaz, kohne paltarlardan doshekce duzelder, qenaet prinsipini elde rehber tutaraq yashayardi. Agilli, tedbirli qadin oldugundan bir cox lazimsiz xercleri legv ederek hemin pullari dasha-quma xercleyerdi. Meselen, evde salfetka ishletmek uzun iller bundan qabaq legv edilmishdi. Arvad kohne alt paltarlarini xlora qoyur, sonra yuyaraq el silmek, sufre silmek ucun ishledirdi. Cox temizkar, medeni, iffetli aile idiler.

Anasi shad xeberi eshidib eve qacdi. El adetine uygun olaraq opushub-gorushduler, hal-ehval tutdular, bir sozle, “necesiz-yaxshiyiq” tipli derin menali, semereli ve ishguzar sohbet yarim saatdan artiq davam etdi. Babek atasini sorushdu. Anasi teessufle bashini yelledi, aglamsindi:

---Butun gunu avaralanir, pensiya yashi da catmir ki, hec olmasa bir-iki manat alsin. Sovet hokumetini dagidanin allah evini yixsin, camaati bir parca coreye mohtac qoydular. Neyime lazimdi onlarin musteqilliyi ? Musteqillik yeyecem ?

Sovet hokumeti dagilandan sonra da Damganda kolxoz qalmishdi. Camaat kolxozda ishleyir, az da olsa maash alirdi. Sonra yuxaridan gosterish verdiler, kolxoz dagidildi, torpaqlar bolundu. Texnika olmadigina gore saheler ekilmemish qaldi, fermalardaki heyvanlari vezifeliler satib menimsediler, bir sozle, qisa muddetde kend mehv edildi. Camaatin emlak payina bosh ferma binalari, qarajlar, tovleler, kolxoz idaresi dushdu. Evvelce adamlar cashib qaldilar, fermalari, qarajlari oz aralarinda bole bilmediler, bir muddet belece kecdi ve bir gun kend agsaqqallarindan kimse dahiyane cixish yolu tapdi---butun tikintileri, binalari, fermalari sokduler ve emlak payina uygun olaraq hereye besh-on kohne shifer, taxta, yarim mashin dash dushdu. Adamlar bu emlaki dagidib evlerine apardilar, « ey ana torpaq » mahnisinin sedalari altinda « torpaq » verilishinden gelib torpagin axir ki, kendliye---- oz heqiqi sahibine qaytarildigi haqda sujet de cekdiler, bir gece belediyye sedrinin evinde qalib yashica yeyib icdiler ve sovet hakimiyyetinin yetmish ilde tikib-qurduqlari cemisi iki ilin icinde tamamile mehv edildi. O vaxtlar kendde yasayib mektebli ushaqlara quran oxumaq oyreden bir turk muellim bu hadiseden xeber tutanda tamasha elemeye gelir, camaatin boyuk qaraj binasindaki sutunlari traktorlara baglayaraq sokduyunu gorende cox teeccublenir. Tanidigi adamlara « Yahu, shu ne ya ? » deye sual etdikde onu basha salirlar ki, camaat bu binani sokub dashlari, taxtalari, shiferleri bolushdurecek, turk gozlerine inanmir, dehsete gelir ve cekilib gedir. Deyilene gore hemin muellim Malayziyada oxuyub, Ozbekistan, Seneqal kimi olkelerde ishleyibmish, amma hemin hadiseni gorenden sonra daha Azerbaycanda qala bilmir ve tezlikle bu olkeden cixib gedir.

Babek, tebii ki, musteqil azerbaycanin layiqli genci kimi, nikbin, uzaqgoren ve mudrik idi, ona gore de anasinin sozlerine fikir vermedi ve gelishinin meqsedini acib soyledi. Babekin uc bacisi var idi ve onlari ere verib qurtarmagi anasi haqli olaraq ozunun tarixi nailiyyeti hesab edirdi, amma qardashi yox idi ve bu sebebden anasinin bogazindan kesib aldigi qizil uzuk, sirga, qolbag ve sair bu kimi insanin bashini qiz ve qayinana yaninda ucaldan sheyler onun halal –dogma haqqi sayilirdi. Yeni qehremanimizin toy tedaruku artiq hazir idi ve ana tam rahat shekilde sevine bilirdi. Ana ucun bundan gozel ne xeber ola biler ? Arvad sevindi, yaxinliqdaki derede uyuyan ve son yuzillikde Damgan camaatinin nezirleri hesabina emelli-bashli ozunu tutan Seidesultan pirine iki memmed nezir goturdu (teze pullara hele de arvadin dili yatmirdi), iqtisadi cetinlikleri, dunya birjalarinda tugyan eden qlobal maliyye bohranini unutdu ve ozunu haqli olaraq xoshbext hesab eledi. Babekle atasi arasinda nece qalin bir perde oldugunu demek artiqdi, ona gore de anasi bu danisiqlarda, nece deyerler, Minsk qrupu olmaq vezifesini boynuna goturdu, tezlikle toy hazirligina bashlayacaqlarina oglunu emin etdi ve eshq-mehebbet sahesinde Lissabon sammitindeki benzer ugur qazanmish Babek kend ceyilleri ile Baki teessuratlarini bolushmek ucun evden cixdi.

Bu axsham sulu qar yagmali idi, amma azerbaycan sinoptikleri ile sebuhi rehimlinin ulduz fallari arasinda deruni bir yaxinliq oldugundanmi, yoxsa basqa sebebden, her halda qar yagmadi ve pencerenin qarshisinda oturmush texnika elmleri namizedi Arif Qarayev sevgililere tamasha edirdi. Bu gun yanina basqa bir aspirant gelmishdi, mushteriler artdiqca Arif Qarayevin ehvali da hiss olunacaq shekilde yaxshilashirdi, ele indi de aspiranti yola getirmeye calishirdi ki hec olmasa yuz qram vursunlar, amma, aspirant sen deme icen deyilmish (Arif Qarayev derin teessufle fikirleshdi ki evveller bele sheyler olmazdi) ve harasa telesirdi.

---Hara gedirsen e, sen ? Hec olmasa otur sohbet eleyek----uzun illerin tenhaligindan sonra Arif Qarayevde insanlara qarshi qeribe bir ehtiyac yaranmishdi, tek ola bilmirdi, corek yeyende de, yatanda da, oxuyanda da, ishleyende de ve tebii ki icende de yaninda kiminse olmasina ehtiyac duyurdu, ona gore de umidsiz shekilde aspiranti saxlamaga novbeti cehdini eledi.

---Telesirem e, Arif muellim. Qalsin gelen defeye. AMI-ye getmeliyem, nishanlimi eve yola salacam.

Arif Qarayev istedi desin ki, beyem nishanlin yolu tanimir, amma ozunu saxladi, heyat ona nishanli, ana, baci kimi tehlukeli movzularda cox ehtiyatli olmaq lazim geldiyini oyretmishdi ve ona gore de tamam bashqa shey sorushdu:

---AMI nedir? Medinistutda oxuyur nishanlin?

---Yox, o ATU-dur indi.

---He, bele de, bele de. Yaxshi , bes bu AMI nedi ye bele ? Azerbaycan.... Meymunlar Institutu ?

Arif Qarayev qefleten nece dehshetli sehve yol verdiyini anladi ve hiss etdi ki, ayaqlari sozune baxmir. Amma aspirant ciddi baxishlarla kifayetlendi (ne qeder olmasa elm adami idi) ve yalniz bunu dedi :

---Ayibdi e, Arif muellim, ozunuz de alim adamsiz, ziyalisiz. AMI---Azerbaycan Muellimler Inistitudur.

---He?!

Arif Qarayev aspirantin arxasinca qapini ortdu ve dodaginin altinda oz-ozune mizildandi:

---Deyirem axi, intuisiyam hec vaxt meni aldatmir…

Nece bir tehlukeden yaxa qurtardigini, belke de indi qaninin yerle axidilacagini, genclerin onun olum kadrlarini telefona cekib bir-birlerine otureceklerini, axsham ise “ic xeberde” aspirantin polis shobesinde verdiyi musahibede adinin cekileceyini fikirleshen Arif Qarayev bele meshhurluga tupurdu ve yeniden pencerenin qabaginda oturub nar yemeye bashladi. Eyni zamanda nar qabiqlarinin yerini deyishdire-deyishdire ustunde nar yediyi qezeti de oxuyurdu. Qezetde Azerbaycan Muellimler Inistitunun professoraru haqda meqale verilmishdi ve Arif Qarayev qusmagini gucle saxlayib hemin meqale ile tanish olurdu…

“Nesreddin muellim folklorumuzun tekce nezeri meseleri ile meshgul olan alimlerimizden deyil. O poeziyamizin beshiyi olan Hacimemmed bolgesini qarish-qarish gezmish ve bu diyardan yuzlerle folklore ornekleri topladigi kimi, klassik ve cagdash ashiqlarin heyatlarini da oyrenmishdir. Onlarin eserlerini toplamish, xeyli sened ve shekiller elde etmishdir. Alimin tedqiqatlarinin onemli cehetlerinden biri de odur ki, heyat ve yaradiciliqlari haqqinda genish melumatlar elde etdiyi ashiqlara aid “Hacimmemmed poeziyasinin shedevrleri” seriyasi ile ayri-ayri monoqrafiyalar da cap etdirmishdir….

…Insanin elmi fealiyyeti nisbi seciyye dashiyir. Ugurlari da olur, budremeleri de. Ancaq ziyali olan insanlarla insan adina layiq reftar etmek, ozunu yox, qarshisinda olana hormetle yanashmaq ziyali leyaqetidir. Bu xususiyyetleri men Nesreddin muellimde gordum. Nesreddin muellim her hometli ada layiqdir. O bu adi oz davranishi ve emeli ile qazanib. O sozu cesaretle deyen, aciq deyen, bir az da hikkeli insandir…

Nesreddin muellim yeddi balasini da xeyirxah, milli-menevi deyerlerimize bagli gencler kmi terbiye etmish, her bir ovladina ali tehsil vermish, bir sozle, onlarin esl vetendash kimi boyumesine nail olmushdur…”

Arif Qarayev nar qabiqlarinin yerini deyishmek ucun mutaliesine fasile verdi, meqale muellifinin adini axtarib tapdi---filologiya elmleri doktoru, professor Namaz Qarayev idi---- ve “ovladina ali tehsil vermish” cumlesini bir de oxudu. Ilahi, bu olkede hele de ali tehsili univeristetede almirlar, onu ovlada ata verir. Professor boynunu yere soxum. Qezet kohne idi, cirilmishdi, ona gore de hansisa rayonun tehsil shobesi mudirinin yazdigi meqalenin son cumlelerini oxuya bildi: ”Rayonun coxsayli pedaqoji kollektivleri umummilli liderimiz Heyder Eliyev siyasi kursunun layiqli davamcisi, XXI esrin yeni siyasi lideri, mohterem Prezidentimiz Ilham Eliyevin etrafnda six birleshecek, onun daxili ve xarici siyasetini daima destekleyecek, qarshiya qoyulmush cox muhum vezifeleri layiqince yerine yetirmek ucun butun imkanlardan istifade edeceyik.”

Santak · December 12, 2008

[b]Dənizi düşünün[/b]
[img]http://photo.load.az/pix/5301993852db948a47d6bceaf6e7c3be.jpg[/img]
Dənizə baxa-baxa yeyib-içmək gözəldir, elə deyilmi?
Evinin panoraması dənizə açıla, təmiz havadan və quşların səsindən feyziyab olub, dəniz mənzərəsinə baxa-baxa yeyəsən, sonra da çay içəsən…
[img]http://photo.load.az/pix/83b9156a110e50b1382ba0198a4f674d.jpg[/img]
Yaxşıdır, amma dənizə baxmaq azdır. Bəs yeyərkən dənizi düşünmüsünüzmü? Məcbur deyil ki, pəncərəndən dəniz görünsün, sadəcə yeyərkən dənizi düşünün, yediklərinizin haraya gedəcəyi haqqında düşün…
[img]http://photo.load.az/pix/5db09a24e78600d82c950eee45384824.jpg[/img]
Misal üçün, mən bu metoddan istifadə edərək 2 aya 18 kiloqram arıqlamışam və beləliklə həm dənizə, həm də özümə xeyir vermişəm…
[img]http://photo.load.az/pix/32d0c5777edeb46e8cec9a29b49ed146.jpg[/img]
Siz də düşünün. Səhər yeməyində, naharda, şamda, hətta çips yeyib dondurmadan həzz alığınız zaman da dənizi düşünün…
[img]http://photo.load.az/pix/2debbf01f2ce9ce3b856b889fad08663.jpg[/img]
[img]http://photo.load.az/pix/2ee083d81676a57713a7a2f3fbfee70a.jpg[/img]
[img]http://photo.load.az/pix/217228d7119647907b64978f62173928.jpg[/img]
[img]http://photo.load.az/pix/bec8f0121eb9c8325439ea0f28ef4f49.jpg[/img]
[img]http://photo.load.az/pix/e7e09084a2b15777b84521fb6f09721c.jpg[/img]
[img]http://photo.load.az/pix/68cebcca8562ab55d1b1cb0324e4b189.jpg[/img]

roMMantika_BDSM · December 12, 2008

[b]респект[/b]
[i]but tears at the end[/i]

Santak · December 13, 2008

[b]Müsəlman ol![/b]
“Müsəlman deyilsənsə, niyə burada yaşayırsan? İslamı qəbul et!”

Bu sözü orduda xidmət edən və başqasının işinə burun soxmaqda yüksək məharət sahibi olan azərbaycanlılar elə həmin orduda xidmət edən Yura adlı gül kimi bir rus uşağna deyiblər. Hər bir azərbaycanlı apriori olaraq özünü müsəlman adlandırır, “müsəlman” və “azərbaycanlı” sözləri arasında onlar üçün fərq yoxdur. Hətta bir dəfə nənəm farslara “Siz farssınız, biz də müsəlman” demişdi və “Xanım, biz də müsəlmanıq” cavabı almışdı və nənəm heç nə anlamamışdı. Azərbaycanlıların əlində islam da aciz qalıb, islamın günahı nə idi ki, azərbaycanlılara rast gəlib? Gününü bazlıqda keçirən, arvadından gizlin qəhbə saxlayan, yoldan keçənlərin dallarına nəinki baxan, hətta onları qoxulamağa çalışan azərbaycanlının özünə “müsəlman” deməsi bunların yer üzündə mövcud olması qədər absurd bir məsələdir. Əslində məsələ burasındadır ki, bunların 1936-cı ilə qədər heç bir adı olmayıb, milliyyət və din anlanlarını bir-birindən fərqləndrmək iqtidarında olmadıqlarından özlərinə “müsəlman” deyiblər, sonra rus bunlara “azərbaycanlı” adını verib və o adı da qızıl dişlərinin arasına salıb salıb indiyə kimi bu zamana qədər dartıb gətiriblər. Çox maraqlıdır, Yuraya “Müsəlman deyilsənsə, niyə burada yaşayırsan?” deməkdə əsgərlərimiz nə məqsədi güdüblər? Onlar müsəlman olub bu bir qızdan digər qıza, qəhbəsindən arvadına (bunların həyat yoldaşı olmur, arvadı olur) xəstəlik daşımaqdan başqa nə ediblər ki? Rusun bu sözləri eşitmək üçün günahı nədir və ümumiyyətlə sənə kimin nəyə inanmasının nə dəxli var? Əslində dəxli var, çünki başını ər-arvadın yatağına soxan yengəsi olan xalqa hər şeyin dəxli olur. Onların xəbərləri varmı ki, xristianlıq bu torpaqlarda çiçəklənəndə burada nəinki islam, heç azərbaycanlılar da yox idilər? Amma hər nə isə, bunların nədən xəbərləri var ki, nədən nə olsun. Əsas odur ki, yaşamağı bacarmasalar da, kef eləməyi bacarırlar, qəhbəxanadan çıxan kimi əl-ayağına su vurub üzünü namaz xalçasına söykəyəsən, heç söykəməsən də olar, əsas odur ki, müsəlman olasan.

Santak · December 13, 2008

[b]Allah onlarla idi[/b]
Bir ayagi gorda olan qoca siyasetciler muharibe elan edir, olmeye ise heyati qabaqda olan cavanlar gedirler.
Qudretli dovletlerin oyuncaqlari olan iki cirtdan dovlet muharibe aparir ve daha bir oyuncaq olan vetendaslar dusuk vetenperverlik tebligati ile neselenerek mecburen xirda lokal muharibede istirak edilirdiler.
Dagliq erazide gedek savasda istirak eden doyusculere yeni xendek qazilmasi emr edilmisdi. Xendekler tez-tez qazilirdi ve yenilenirdi. Dusmen terefin xendeklerinden ferqli olaraq bu xendekler betonlanmirdi ve yagis yagan zaman yaranan palciq xendekde hereket etmeye imkan vermirdi ve soyuqdan esgerlerin sehhetinde ciddi problemler yaranirdi ve boyreklerinde agrilar emele gelirdi. Tural de diger esgerler kimi vurusurdu ve tarix boyu verib paylayan anasi vetenin qarsisinda muqeddes vetendasliq borcunu yerine yetirirdi. Hava dumanli oldugundan qati duman doyus ucun cetinlikler yaradirdi ve adeten bele havada azib esir dusmek ehtimali daha cox olurdu. Bu hadise Turalin basina da geldi, Tural dumanin tesirinden yolunu azaraq oz zonasindan uzaqlasir ve tesadufen yolunu azmis dusmen terefden olan diger bir esgerle- Levonla rastlasir. Oyuncaq dusmenlik istinkti onlari doyusmeye sovq edir. Tural Levonun ayaqlarindan qaldiraraq onu yere cirpir. Yere yixilmis Levon Turalin ayaqlarina badalaq vuraraq onu da yere yixir ve her iki qurban yerde elbeyaxa doyusle mesgul olurlar. 20 deqiqe erzinde bir-birilerine kifayet qeder zerbe endirirler. Ayaga qalxan Turali yere yixmaq ucun ona el atan Levonun eli tesadufen Turalin ayaqlarinin arasina yapisir. Hemin anda Tural ciynindeki silahini goturub yere yixmaq ucun ona el atan Levonu oldurmeye hazirlasirdi ve Tural hiss etdi ki, onlar bu vaxta qeder daha qiymetli isle mesgul ola bilerdirler. Levonun eli ise hele de hemin yerde idi. Muqeddes menzere idi- Tural ciynindeki silahina, Levon ise Turanin ayaqlarinin arasindaki silaha el atmisdi. Turan ciynindeki silahi cixararaq kenara tullayir ve Levonun ayaqlarinin arasina el atir. Onlar bir- birilerini gozel anlayirdilar ve uc deqiqe once olmus saxta dusmenlikden iz-toz qalmamisdi. Tural yavas-yavas Levonun salvarini acir ve disleri ile onun salvarini cekerek Levonun lel-cevahiratini oxsayir. Levon da salvarini cixaraaq yere sermekle hemin hereketi Tural ile edir. Onlar butun paltarlarini cixararaq yere serirler ki, torpaga batmasinlar ve yerin soyugu onlara mane olmasin. Bir-birlerini qucaqlayib oxsayir, opusub sevisirdiler. Ilahi, bu mezlum insanlar artiq bir il idi ki, bele isti munasibet ve bele dogmaliq gormemisdiler. Tural Levonun sinesindeki tukleri ana qaygisi ile incelikle ovusdururdu. Onlar bir-birilerini isti nefesleri ile dumanin soyugundan qoruyaraq ana nevzaisi ile bir-birilerine dogmaliq gosteriridiler. Levon Turalin boynundan asagiya kecerek disleri ile Turalin dosunu soxor, dili ile dosunun gilesini oynadirdi. Tural ise isti yanagini Levonun kureyine toxunduraraq onun ne derecede dogmeliga ehtiyaci oldugunu bildirirdi. Levon dodaqlari ve elleri ile Turalin belini sigallayirdi, az sonra asagiya dogru kecerek Turalin arxasina sigal cekmeye basladi. Tural da Levonun arxasini oxsayirdi. Her ikisi bir az tuklu oldugundan her ikisinin yadina analarinin onlarin saclarini sigallamalari dusurdu. Sonra Tural dodaqlarini Levonun ezeleli qolun ataraq disleri ile onun qolunu sixib sovurmaga basladi ve belelikle Levonun qolunda bir nece iz qoydu. Levon Turalin arxasindan onune kecerek Turalin silahina sarildi ve Tural da onun sevgi doyusune hazir durumda olan silahina el atdi. Onlarin her ikisi tepeden dirnaga qeder silaha sarilmisdilar. Tural Levonun lel-cevahiratini dili ile oxsayirdi ve Levon da ona borclu qalmirdi. Levon dili ile Turalin arxa qapisini sigallayirdi. Muharibede de bele ilahi mocuzenin bas vereceyini kim aglina getire bilerdi ki? Turalin arxa qapisi genelib daralmaga basladi. Bu, Levon ucun isare idi. Levon silahi ile yavas-yavas qapidan iceri daxil olmaga basladi. Tural sigallanan pisik kimi yavas, lakin xos sesler cixrarirdi ve onlarin her ikisi hemin anda cox xosbext idiler. Tural bu bir il erzinde komandiri ile olmaga cehd etmisdi ve olmusdu da. Lakin 19 yasli yeniyetmenin ozunden 28 yas boyuk birisi ile olmasi muharibenin ozu qeder edaletsizlik olardi, komandirin arxa qapisi xalqimizin vetenperver oglu kimi onun hem de qonaqperver oldugunu ve omru boyu xeyli qonaq qebul etdiyinden xeber verirdi. 20 yasli levon ise basqa cur idi- ezeleleri yigcam ve teze, uzu qeseng, nefesi teravetli, arxa qapisi ise qapali idi. Bele bir meleyi silahi coxdan gulle atmayan bir qoca qurdla muqayise etmek allahin qezebine sebeb olmaq demek idi.
Esgerler vaxtasiri olaraq qrup halinda toplasaraq piramida formasini yaradib qrup seklinde bir-birini isgal edirdiler. Haminin silahi doyuse hazir veziyyetde olurdu ve hami bir-birini isgal ederek piramida emele getirirdi. Esgerlerden ikisinin ve komandirin bele bir xasiyyeti var idi ki, ele kecirilmis esirleri oldurenden sonra meyite iti ve kut aletlerle zerbe endire endire arxa qapidan meyiti isgal edirdiler. Meyitden deri ve et parcalarinin qoparaq etrafa sicramasi onlari daha da ehtiraslandirirdi. Meyitin daxiline oz nifret toxumunu ekenden sonra meyitin lel-cevahiratini keserek ozununkune baglayir ve doyus formsini geyinerek meyitden uzaqlasirdilar. Lakin Tural daha ince zovqe malik idi ve onun ucun insani isgal etmek yox, insanin daxiline sevgi ile girmek ve oraya nifret toxumunu deyil, sevgi serabini sepmek onemli idi.
Levon da sertliyi sevmirdi ve insanliga sahib birisi idi. Levonun xidmet etdiyi hissede esgerler esirleri lut soyunduraraq, tamamile cilpaq formada ayaqlarini baldirlrina qeder, bedenlerini de baslari daxil olmaqla gobeyine qeder diri-diri torpaga basdirar ve esirin dalini dalini colde qoyardilar. Basi torpaq altinda qalan esir bogulduqca komandirler ve esgerler bundan daha da ehtiraslanaraq esiri derhal daldan isgal edirdiler. Hetta esir olenden sonra da uzun muddet ondan elcekmirdiler. Levon bele merasimlerde istirak ede bilmirdi, cunki Turala lazim oldugu kimi, ona da isgal yox, sevgi lazim idi. Onlarin her ikisi ucun arxa qapini zedelemek yox, sevgi ve qaygi gostererek daxil olmaq lazim idi.
Tural Levonu oz qelbinde hiss edirdi, Levon ise Turalin daxili alemini oz lel-cevahirati ile oxsayirdi. Levon Turali elleri ile ozune daha berk sixaraq Turalin ezeleli qollarini dislemeye basladi, Tural da levonun agzini oz agzi ile sakitlesdirirdi. Indi levon hem yuxaridan, hem de arxa qapidan Turalin qelbine yol tapmisdi ve Tural bundan cox xosbext idi. Levon sevgi serbeini Turalin daxili alemine axidaraq ona rahatliq getirdi. Sevgisini Turalin qelbinde qoymus Levonun silahi yavas-yavas Turalin arxa qapisindan cixaraq Turalin silahina dogru yoneldi. Tural ise bas barmagini arxa qapisindan axan sevgi serbetine batiraraq bas barmagiyla Levonun arxa qapisindan kecmeye basladi. Levon da Tural kimi ana qaygisina ehtiyacli idi. Turalin lel-cevahiratini dili ile oxsayib agzi ile sovuran Levon xeyalinda korpeliyini canlandirirdi. Korpe iken balaca levon anasinin sudunu bele emerdi, bir anliq Tural da ozunu ana kimi hiss etdi. Tural xosbextlikden allahi cagirirdi. Cunki vehsetin bas aldigi bu muharibede sevgi yalniz Tural ve levonun oldugu yerde idi, allah ise sevginin oldugu yerde idi. Arxa qapisi oynadilan Levonun silahi Turali uzune daha bir gulle atdi, bu- sevgi gullesi idi. Levon xeyallara daldiqca daha da usaqlasir ve Turalin lel-cevahiratina daha berk sarilirdi ve nehayet, Turaldan ayrilan ana sudu vetenin dogma bulaqlari tek Levonun qelbine rahatliq getirdi.
Onlar artiq yorulmusdular, lakin muharibe vehsetinin getirdiyi yorgunlugu da canlarindan cixarmisdilar. Her ikisi bir-birine berk sarilmisdi, silahlari tek ozleri de kovrelmisdiler, ailelerini xatirlayirdilar. Onlar bir-birilerine opus ile teskinlik vererek ailelerinden oteri darixmamaga calisirdilar.
Mueyyen yollarla muharibeden qacaraq, qoca siyasetcilerin kaprizinden canlarini qurtararaq sivil olkelerin birinde insan kimi yasamaga basladilar. Aileleri de ogullarinin sag-salamat olduqlarindan xeber tutub sevindi ve Allaha sukur etdi.
Gercekden de Allah onlarla idi.

Santak · December 13, 2008

[b]Tam əksinə idi[/b]
[img]http://photo.load.az/pix/b2ad7eec54ec12f4354f9424a6a30944.jpg[/img]
Novxanının Sarıqaya kəndinin qarşısından çimərliyə belə bir mənzərə açılır:

Çimərliyin ən qıraq, atılmış hissəsində dənizə yer üstü ilə ətrafdakı evlərdən və kiçik müəssisələrdən kanalizasiya suları axır. Kimsəsiz olan bu yerə azəri balaları fahişə gətirirlər. Yerin yaxınlığında donuz ferması var və qoxusu 200 metrdən bütün acılığı və kəskinliyi ilə hiss olunan kirli, qara-çəhrayı donuzlar palçıqda eşələnib cinsi əlaqəyə girirlər. Dənizin kanalizasiya axan hissəsində insanlar, palçıqda isə donuzlar cinsi əlaqə qurublar. George Orwell’in “Animal farm” əsərinin sonunda olduğu kimi donuzları insanlardan ayırmaq qeyri-mümkün idi. Sadəcə, o əsərdə donuzlar insanlaşmışdılar, bu mənzərədə isə hər şey tam əksinə idi.

Santak · December 13, 2008

[b]Tarixin yamaqları[/b]
Tarix- ət paştetidir, yaxşı olardı ki, onun nədən hazırlanması ilə maraqlanmayasınız. (Oldos Haksli)
Tarix təkrarlanır, çünki fantaziyası olan tarixçilər çatışmırlar. (Stanislav Yeji Lets)

Erməni forumlarına baş çəkəndən sonra bir daha qafqazlıların son dərəcədə faşist olduğuna əmin olmaq mümkündür. Əslində qafqaz xalqlarını bir-birilərindən ayıran onların dilləridir, din fərqləri o qədər də önəmli deyil, çünki qafqazlıların dinlərinə yanaşma tərzləri eynidir. Ermənilər kilsə qarşısında qurban kəsirlər, gürcülər öz şair və yazıçılarını müqəddəs elan edirlər, azərilər isə gözmuncuğu taxıb pirləri ziyarət edirlər. Onların hər üçü öz dinlərini təhqir edərək həmin dində qalmaqla məşğuldurlar. Mentalitet həmin mentalitetdir və fərqi nədir hansı qafqaz xalqından söhbət gedir, dəyişən yalnız onların dilləri olacaq. Yerdə qalanı isə həmin mədəniyyət, həmin mentalitet, həmin faşizm. Hamısı müharibə zamanı vəhşilik edir, lakin təbliğatı elə aparır ki, guya vəhşilik qarşı tərəfdən olub. Misal üçün, ermənilər qeyd edirlər ki, guya Xocalı genosidi olmayıb və guya dinc əhaliyə qarşı soyqırımı, eləcə də müxtəlif cür ən alçaq işgəncələri əhali özü edib. Azərilər isə Sumqayıt hadisələrini iqnor etməyə üstünlük verirlər. Hər iki tərəfin başı tarixə yamaq vurmağa qarışıb. Əslində tarix həmişə yamaqlanıb və digər elmlərlə müqayisədə həmişə yamaqlı paltarlarda olub. Aleksandr Düma tarix haqqında düzgün qeyd etmişdi ki, tarix bir mismardır ki, o mismardan istənilən şeyi asmaq olar. Heç biri anlamır ki, olan olub və olanı inkar etməklə onu olmayana çevirmək mümkünlüyü sıfırdan artıq deyil. Hitler demişdi ki, yalanı təkrarlayıb həqiqət səviyyəsinə çatdırdıqda və ona inandıqda, yalan həqiqətə çevrilir, buna bənzər olayı Corc Oruell də “Animal farm” və “1984″ əsərində qeyd etmişdi və bu hadisə Qafqazda baş verməkdədir. Ermənilər bizim son dərəcədə vəhşi, biz də onların son dərəcədə vəhşi olduqlarına əminik və hər iki xalq artıq çoxdan qatı nasistə çevrilib və diqqət etsək, gürcülərin də nasizm üzrə o iki xalqdan heç nə ilə ayrı olmadığını görmüş olarıq. Hər iki tərəf qarşı tərəfin vəhşiliyinin onun genlərində olduğuna əminliklə inanır və bu informasiyanı müxtəlif vasitələrlər gələcək nəslə ötürür və babalardan bizə qalan düşmənlik irsi bizi də məhv edə-edə gələcək nəsillərimizə ötürülür. Biz həyatımızı deyil, məhvimizi nəsildən nəslə ötürməkdəyik. Biz qafqazlılar yaşamağı sevmirik, çünki yaşamağı bacarmırıq. Nəsillərinə yaşam əvəzinə ölüm ötürən xalqlar yaşamağı bacara bilməzlər

haydin · December 13, 2008

Мда........ на Тбилисский проспект тебе надо.........

Santak · December 13, 2008

[quote name='haydin' post='3997025' date='Dec 13 2008, 10:53 ']Мда........ на Тбилисский проспект тебе надо.........[/quote]
Kişilərinin 90%-i latent homoseksual olan bədbəxt azərbaycanlısan da sən, bir az fərqli yazı oxuyan kimi ağlına seksual məzmunlu pozğun fikirlər gəlir. Mən bilmirəm qatillikdən yazanlar qatil olmaqdıqları halda, homoseksualizmdən yazanlar niyə homoseksual olmalıdırlar. Yeri gəlmişkən, o- daha çox siyasi əsərdir, nəinki erotik.

Santak · December 13, 2008

[b]Bazarda döyülən varsa, vətəndir[/b]
[img]http://photo.load.az/pix/6ecb12d2a743f793defa0f24174be9cb.jpg[/img]
Şənbə günü səhər saat 10-da hərbi komissarlığa getdim ki, astma olmağımı onlara sübut edim və əlbəttə ki, edəcəm də. Hərbi komissarlıq haqqında nə deyim? İnsan hüquqlarının qoxusunun da gəlmədiyi bir məkan. Hərbiyyə bizə nə öyrədir? Azərbaycan hərbiyyəsi bizə vuruşmağı yox, ölməyi öyrədir, buna əmin olmaq üçün hərbi komissarlığın divarından asılmış cın-cındır şüarlara göz gəzdirmək kifayətdir. Bütün şüarlar və hətta ölkənin himni insana yaşamağı yox, ölməyi öyrədir. Belə məna alınır, sanki yaşamaq Azərbaycan vətəndaşlarının işi deyil.
[img]http://photo.load.az/pix/32c0384204a98de13f5df763a2a108d9.jpg[/img]
[img]http://photo.load.az/pix/d02b19cee2830f87fadd93fd6a97453a.jpg[/img]
Ulu Dədə Qorqudun diyarı olan bu doğma türk diyarında ölüm təbliğ olunur və hamı ölməlidir. Ölmək istəməyən isə öldürülməlidir. Azərbaycan, Azərbaycan, mənim doğma diyarım, doğma cəhənnəmim…
[img]http://photo.load.az/pix/1d4c4dd6cabaf597a9fa38ed3de0a0a0.jpg[/img]