Jump to content
  • Откройте аккаунт на Диспуте за 5 минут

    Продаете недвижимость, машину, телефон, одежду?  Тысячи  просмотров ежедневно на dispute.az  помогут вам. Бесплатная доска обьявлений.

Vəhabilər Kimlərdir?


Vehabilik  

38 members have voted

  1. 1. Vəhabilər kimlərdir?

    • Kafirlər
      8
    • Münafiqlər
      6
    • İsrailin qulları
      21
    • Masonlar
      3


Recommended Posts

http://m.youtube.com/watch?v=8SynEFKuk58

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

ozun-ozunu baltaladin .Samin(ALLAH ondan razi olsun)ora oxuyanda deyir ki lezzet almaq meqsedile

Senin yalandan atdigin sherin ortaya cixdi,bes bayaqdan deyirdin kebinli arvadindan getmir sohbet?!

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

haci elman deyir ki,guya mehrem etmek ucun sud emer usagdan mazaglasmaq olar.sen bunu destekleyirsen?

2.fetva da mehremlikden soz getmir.sohbet 9 yasinda asagi qiz usagindan sehvetle toxunmaqdan gedir.

3.basdan niye dedin ki,bu hansisa yalancidir danisir?daha sonra men ALLAHA and ic deyende sen zadniye atdinrofl.gif

oz mehremleri ile yatmagi hallal edende siz alimlerdi besdide atdanib dushdun burda inandirim seni ki sen ve senin kimiler cehennem odunlarisix
Link to comment
Share on other sites

oz mehremleri ile yatmagi hallal edende siz alimlerdi besdide atdanib dushdun burda inandirim seni ki sen ve senin kimiler cehennem odunlarisix

ay yeke bas nece ola biler ki,fahiseden zina etmek haram olsun amma hemremden yaxinliq etmek halal olsun?

eger deyirsense subut ele.bax gor sonra men senin aliminden ne subut edecem.

Link to comment
Share on other sites

oz mehremleri ile yatmagi hallal edende siz alimlerdi besdide atdanib dushdun burda inandirim seni ki sen ve senin kimiler cehennem odunlarisix

Şiə ŞEYX Nasir Məkarim ŞİRAZİDEN ÇİRKİN fətva …!

ƏL ŞİRAZİ DEYİR

أن للشيعي أن يلاعب أمه إذا كانت أرمله ويداعبها

بطريقة جنسيه بدون أن يطؤها لكي لاتحتاج إلي المتعة وتهجر

صغارها فللولد الكبير فقط حق لمسها ومغازلتها وإملاء فراغها

العاطفي ..

كتاب زينبيات صفحه 77 العطف العائلي

“Şiə öz anasıyla cinsi əlaqəyə girmədən seksual yolla” oynuya “bilər, əgər qadın duldursa. Bununla onun muta nigahına daxil olmağı möhtac olmayacaq və uşaqlarını tərk etməyə məcbur qalmayacaq. Böyük oğulu ona toxunmağa, flirt etməyə və onun şəhvəti boşluğunu doldurmağa ixtiyarı var. “

Zeynebiyyet, səhifə .77

Link to comment
Share on other sites

oz mehremleri ile yatmagi hallal edende siz alimlerdi besdide atdanib dushdun burda inandirim seni ki sen ve senin kimiler cehennem odunlarisix

Şiə ŞEYX hürr ƏL amil VƏ Oruclu birinin öz QIZI VE xanımının DİLİNİ sorması BABI …!

Oruclu birinin öz xanımının və ya qızının dilini sorması və ya bunun əksi kerrahiyet ilə caiz olması və kaslt edilmədən xanımının və ya qızının tükürüğünü udmasının orucu pozmaması babı:

 

Məhəmməd bin əl-Həsən isnadı ilə Muhamməd bin Əli bin Mahbubdan, o da Məhəmməd bin İsadan, o da İbn Mahbubdan, o da Əbu Veledden: “Əbu Abdullah, aleyhis-salama, soruşdum:” Mən öz kiçik qızımı öpürəm və orucluyam bəs onun tüpürdüyündən bir şey boğazıma gedərsə? “dedi:” Mənə dedi: “problem yoxdur, onun üzərinə bir günah yoxdur.”

Eləcə də ondan, o da Əhməd ibn Məhəmməd, o da əl-Hüseyni – yəni, İbn Səid – o da Nadr bin Sveydden, o da Zuradan, o da Əbu Bəsirden: dedi: Əbu Abdullah, aleyhis-salama, soruşdum: “Oruclu öpüşə bilərmi? “Dedi:” Bəli, sormaq üçün qadına dilini də verə bilər. “

Yenə isnadı ilə Muhamməd bin Əhməd, o da Məhəmməd bin Əhməd əl-Əlevidən, o da əl-İmraki əl-Bufəqidən, o da Əli bin Cəfərdən, o da qardaşı Musa bin Cəfərdən, aleyhis-salam: dedi: “Ondan oruclu bir kişinin qadının dilini sormasından və ya qadının bunu etməsi barədə soruşdum. “Dedi:” Bir problem yoxdur. “

 

Ayətullah Hür əl-Amili

“Kitab əs-Seume val-İtikaf

Link to comment
Share on other sites

oz mehremleri ile yatmagi hallal edende siz alimlerdi besdide atdanib dushdun burda inandirim seni ki sen ve senin kimiler cehennem odunlarisix

Şiə ŞEYX Nasir Məkarim ŞİRAZİDEN ÇİRKİN fətva …!

ƏL ŞİRAZİ DEYİR

أن للشيعي أن يلاعب أمه إذا كانت أرمله ويداعبها

بطريقة جنسيه بدون أن يطؤها لكي لاتحتاج إلي المتعة وتهجر

صغارها فللولد الكبير فقط حق لمسها ومغازلتها وإملاء فراغها

العاطفي ..

كتاب زينبيات صفحه 77 العطف العائلي

“Şiə öz anasıyla cinsi əlaqəyə girmədən seksual yolla” oynuya “bilər, əgər qadın duldursa. Bununla onun muta nigahına daxil olmağı möhtac olmayacaq və uşaqlarını tərk etməyə məcbur qalmayacaq. Böyük oğulu ona toxunmağa, flirt etməyə və onun şəhvəti boşluğunu doldurmağa ixtiyarı var. “

Zeynebiyyet, səhifə .77

Kitabin unvanin de seklini cek qoy.,sende indi Allaha and icki,bu uydurma deyil

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

oz mehremleri ile yatmagi hallal edende siz alimlerdi besdide atdanib dushdun burda inandirim seni ki sen ve senin kimiler cehennem odunlarisix

Şiə ŞEYX Nasir Məkarim ŞİRAZİDEN ÇİRKİN fətva …!

ƏL ŞİRAZİ DEYİR

أن للشيعي أن يلاعب أمه إذا كانت أرمله ويداعبها

بطريقة جنسيه بدون أن يطؤها لكي لاتحتاج إلي المتعة وتهجر

صغارها فللولد الكبير فقط حق لمسها ومغازلتها وإملاء فراغها

العاطفي ..

كتاب زينبيات صفحه 77 العطف العائلي

“Şiə öz anasıyla cinsi əlaqəyə girmədən seksual yolla” oynuya “bilər, əgər qadın duldursa. Bununla onun muta nigahına daxil olmağı möhtac olmayacaq və uşaqlarını tərk etməyə məcbur qalmayacaq. Böyük oğulu ona toxunmağa, flirt etməyə və onun şəhvəti boşluğunu doldurmağa ixtiyarı var. “

Zeynebiyyet, səhifə .77

Allah Shiyenin alimlerine bohtan atanlara min lenet etsin.Bayaqki yalanin cixdi uze,indi bunu qoydun?! Allahdan utan

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

Allah Shiyenin alimlerine bohtan atanlara min lenet etsin.Bayaqki yalanin cixdi uze,indi bunu qoydun?! Allahdan utan

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

ehli-sunne alimlerine bohtan atanlara da ALLAH lenet etsin

birde ki,sizin eqideye gore ehli-sunneye bohtan atmaq halaldir.bunu sizin alim seyyidcik xoyi mishebul feqahe kitabinda deyir.

Link to comment
Share on other sites

Allah Shiyenin alimlerine bohtan atanlara min lenet etsin.Bayaqki yalanin cixdi uze,indi bunu qoydun?! Allahdan utan

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

bayaq ki,yalan deyende k,gordum sen ozunu qanmaz yerine qoubsan ona gore qanmazlara bas qosmaq istemrem.fetvada lezzet almaq ucun sud emer usaqdan mazaglasmaq gedir.

Link to comment
Share on other sites

Kitabin unvanin de seklini cek qoy.,sende indi Allaha and icki,bu uydurma deyil

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

gelsen gedib siraziden sekil cekdirib getirib bura qoyam?

Qanmaz sensenki ozunu qanmaz yerine qoymusan yadaki karsan evlilik sozn esitmirsen.

Shiraziyle sekilde lazim deyil.Kitabin unvanin de!

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

Allah Shiyenin alimlerine bohtan atanlara min lenet etsin.Bayaqki yalanin cixdi uze,indi bunu qoydun?! Allahdan utan

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

bayaq ki,yalan deyende k,gordum sen ozunu qanmaz yerine qoubsan ona gore qanmazlara bas qosmaq istemrem.fetvada lezzet almaq ucun sud emer usaqdan mazaglasmaq gedir.

Bu senunde eqidende varki,sudemerle kebin olar.Indi kebinli arvada toxunmaq haramdir,buna subut getir.

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

Qanmaz sensenki ozunu qanmaz yerine qoymusan yadaki karsan evlilik sozn esitmirsen.

Shiraziyle sekilde lazim deyil.Kitabin unvanin de!

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

heyvani basa salsanda yene heyvandir

kitabin unvani yazilib.korsan?

Ozunu tulkuluye qoyma ele kitab yoxdur.Shirazi aganin fetvalari risalede olur.Risaledede ele hokm yoxdur!

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

Ozunu tulkuluye qoyma ele kitab yoxdur.Shirazi aganin fetvalari risalede olur.Risaledede ele hokm yoxdur!

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

tulku sensen ki aciq aydin delil yazdim amma teqiyyenden geri qalmitsan.yox bir sirazi QURBAGA

Hani teqiyyem goster..Men Allahimdan basqa hec kimden qorxmuram,menim heyatimda,yashayishimda,olumumde Allah ucundur.Lenet olsun oz nefsine gore qerar verene

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

birde yoxla

http://m.youtube.com/watch?v=V8fe0H4Laa4

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

burada evlenmek deyende yeni sud emer usagi behlemeyi nezerde tutur.bu azerbaycanda da var ki,usaq balaca olan qohumlar arasi usagi behleyir.

amma senin kafir xomeyni alimin deyir ki,sud emer usaqdan lezzet almaq ucun onula mazaglasmaq olar.

Elhemdulillah buda acildi

http://salaf-forum.com/viewtopic.php?f=70&t=7950

Abu Sumaya писал(а):

БисмиЛлях

О дозволенности заключении брака с несовершеннолетней

Дозволенно заключение брака с девушкой, которая не достигла совершеннолетия. А также дозволено входит к ней, даже если она не достигла совершеннолетия, если она является подобна тем женщинам, с кем имеют сношения. ( прим.перев: не смотря на то, что она еще не достигла совершеннолетия, однако ее интимные органы достигли той зрелости, которая готова к половому сношению

Ас-саляму алейкум, брат Абу Сумаййа! Я был поражён такому ответу. Разве совершеннолетие не определяется у женщин появлением менструальных циклов (хайз)?! И как же определить "ее интимные органы достигли той зрелости, которая готова к половому сношению" или им "предстоит" ждать своего часа?

Конечно есть и такие мнения учёных, как 15-ти летний рубеж, после которого девушка может считаться совершеннолетней даже при отсутствии хайзов. Однако Вы, ахи, по-моему имеете в виду что-то иное. УА Ллаху а'Лям... Проясните пожалуйста. ДЖазакаллаху хайрон заранее.

Muxammad Ibn Amir

Сообщений: 3

Зарегистрирован: 13 май 2012, 17:24

Вернуться наверх

Re: О дозволенности заключении брака с несовершеннолетней

Abu Sumaya » 06 июн 2012, 00:41

Muxammad Ibn Amir писал(а):

Ас-саляму алейкум, брат Абу Сумаййа! Я был поражён такому ответу. Разве совершеннолетие не определяется у женщин появлением менструальных циклов (хайз)?!

Уа алейкумуссалям уа рахматуЛлахи уа баракатух

Брат, в чем ты здесь поражен? Там говорится, что даже если она не достигла совершеннолетия, то можно к ней войти, если она подобно из тех, с кем имеют сношения. Где ты там видишь, что ученые поставили условие для сношения, что обязательно должно придти хайд? Тогда она уже считается совершеннолетней. Но там четко было сказано:

Abu Sumaya писал(а):

Дозволенно заключение брака с девушкой, которая не достигла совершеннолетия. А также дозволено входит к ней, даже если она не достигла совершеннолетия, если она является подобна тем женщинам, с кем имеют сношения.

Где ты видишь здесь, что они говорят про то, что должно появиться признаки совершеннолетия? Они вообще там не про совершеннолетия говорят, а это означает, что к ней еще не явилось хайд!

Muxammad Ibn Amir писал(а):

И как же определить "ее интимные органы достигли той зрелости, которая готова к половому сношению" или им "предстоит" ждать своего часа?

По внешнему виду, общее телосложение, не хрупкая, не маленькая, а наоборот телосложение подобно уже совершеннолетних девушек или женщин. Даже если она сама не достигла совершеннолетия. То есть, у ней нет еще признаков совершеннолетия, как хайд, или растение волос под мышек и на половых органах и т.д. Но, не смотря на это она готова к половому сношению.

Брат, а также не следует так сильно поражаться, в чем здесь проблема?! У нас имеются слова ученых, которые нам разъяснили этот вопрос. И что в этом нет проблем, если она подобно тем женщинам, с которыми имеют сношения, даже если она сама не достигло совершеннолетия.

Но конечно брат, надо учитывать пользу и вред. Если ты видишь, что за этим последует вред, чем польза, как со стороны родителей ее или родственников, то следует приостановиться и подождать, пока она не достигнет совершеннолетия. А если в этом нет проблем и вреда, родители сами не против, то в чем проблема, если она уже готова?! БаракаЛлаху фикум

Muxammad Ibn Amir писал(а):

ДЖазакаллаху хайрон

Уа ийака!

Abu Sumaya

Сообщений: 449

Зарегистрирован: 10 окт 2010, 16:49

Вернуться наверх

Re: О дозволенности заключении брака с несовершеннолетней

Muxammad Ibn Amir » 14 июн 2012, 17:51

Abu Sumaya писал(а):

Уа алейкумуссалям уа рахматуЛлахи уа баракатух

Брат, в чем ты здесь поражен? Там говорится, что даже если она не достигла совершеннолетия, то можно к ней войти, если она подобно из тех, с кем имеют сношения. Где ты там видишь, что ученые поставили условие для сношения, что обязательно должно придти хайд? Тогда она уже считается совершеннолетней. Но там четко было сказано:

"Дозволенно заключение брака с девушкой, которая не достигла совершеннолетия. А также дозволено входит к ней, даже если она не достигла совершеннолетия, если она является подобна тем женщинам, с кем имеют сношения".

Ас-саляму алейкум!

Это всё понятно. Поражён я другому – самой фатуа на это. И вот почему: я знал, что традиция жениться на несовершеннолетних была, безусловно. И в этом случае можно было снять один из условий никаха, как «согласие стороны» (девушки, за неё мог решить её вали). Однако это была традиция, призванная не к тому, чтоб с ней совершалось бы сношение… Ничуть. Эта традиция обуславливалась тем, чтоб она привыкла бы к быту, традициям конкретной семьи… Считалось, что когда она, будучи ребёнком вольётся в бытовые проблемы семьи, то потом, став уже женщиной, у неё не будут такие проблемы, как «уживание», «тёрка характеров». Ведь к ней изначально отнесутся (свекровка, свёкорь) как к ребёнку, как к своему ребёнку. Эта была очень хорошая традиция, оправдывающая себя. Эту традицию поддержал и посланник Аллаха наш любимый пророк Мухаммад (свалля-Ллаху алехи уа саллям), когда он (свалля-Ллаху алехи уа саллям) женился на матери нашей Айше (да будет доволен ею Аллах), которой тогда было 6 лет, однако вошёл к ней через 3 года. Аллаху алим!

Я и вправду был удивлён, но что значит моё удивление перед решением/мнением учёных?! А про то, что есть ещё и аят в Св. Куръане я вообще молчу. Мне следует подчиниться этому, что я и сделал. Ничуть не оправдывая себя поясняю, брат, что меня в заблуждение ввела сама твоя формулировка "однако ее интимные органы достигли той зрелости, которая готова к половому сношению". Ведь она невольно направляет мысли не в то русло, согласись. Там, как говорится, «и смех и грех» получается. Это потом я с улыбкой читал эти слова, потом, когда дошёл их смысл. Хотел было вернуть сообщение, но сам понимаешь, брат, птичка моя упорхнула с клетки.

Особенно я был смущён своему вопросу:

Muxammad Ibn Amir писал(а):

И как же определить "ее интимные органы достигли той зрелости, которая готова к половому сношению" или им "предстоит" ждать своего часа?

Ещё раз говорю, что этот свой вопрос я снимаю полностью, так как поставил его не обдумав всесторонне… И действительно, девушка может иметь признаки взрослой женщины – окрепшее тело, зрелые груди и т.д. так что тут, как говорится, тыща извинений, брат, баракАллаху фикум

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

Elhemdulillah buda acildi

http://salaf-forum.com/viewtopic.php?f=70&t=7950

Muxammad Ibn Amir писал(а):

И как же определить "ее интимные органы достигли той зрелости, которая готова к половому сношению" или им "предстоит" ждать своего часа?

Ещё раз говорю, что этот свой вопрос я снимаю полностью, так как поставил его не обдумав всесторонне… И действительно, девушка может иметь признаки взрослой женщины – окрепшее тело, зрелые груди и т.д. так что тут, как говорится, тыща извинений, брат, баракАллаху фикум

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

 

если она является подобна тем женщинам, с кем имеют сношения, окрепшее тело, зрелые груди - bu hallar südəmər uşaqlarda olur? Neçə yaşdan sonra bu mümkündür? 

Link to comment
Share on other sites

НЕМНОГО О 4-ОМ АЯТЕ СУРЫ 65 (РАЗВОД) И НЕ ТОЛЬКО. 

Обычно критики также в доказательство своей правоты приводят суру 65:4 в переводе Османова : 
4. Те из ваших жен, у которых прекратились месячные, если вы сомневаетесь [по возрасту в их беременности], то установленный им срок [до вступления в новый брак] — три месяца, как и для тех, которые не достигли [возраста] месячных. Для тех же жен, которые беременны, установленный срок — до тех пор, пока они не разрешатся от бремени. Тому, кто боится Аллаха, Он дарует облегчение в его трудностях. 

Рассмотрим и другие переводы Корана. 

Перевод Крачковского: 
5. (4). А те из ваших жен, которые уже отчаялись в месячных - если вы сомневаетесь, то их срок - три месяца, как и для тех, у которых еще не было месячных; а у которых ноша - их срок , чтобы они сложили свою ношу. Кто боится Аллаха, тому Он устроит в Своем деле легкость. 

Перевод Пороховой: 
4. Для женщин, у которых по годам уж завершен их регул, 
Но если все ж у вас сомненья есть, 
Срок (ожидания развода) — три месяца, 
Как равно и для тех, у коих еще не было регула. 
Тех женщин, кто во чреве жизнь несет, 
Вам нужно ждать, пока они не сложат ношу. 
Но облегчит все тяготы Господь 
Тем, кто страшится Его гнева. 

И, наконец, перевод Кулиева: 
4. Для тех из ваших женщин, у которых прекратились менструации, если вы сомневаетесь, установленный для развода срок равен трем месяцам, как и для тех, у которых не было менструаций. Для беременных срок установлен до тех пор, пока они не разрешатся от бремени. Тому, кто боится Аллаха, Он облегчает дела. 

Как видно, критика носит немного субъективный характер, и не отражает остальных переводов Корана, в которых нет связки с возрастом. В самом арабском оригинале тоже нет слова «возраст». 
Этот аят говорит о женском периоде между регулами на момент развода, когда еще неизвестно, забеременела женщина или нет. Поэтому и необходимо выждать 3 месяца.

Однако в Коране есть сура 4, аят 6: 
5. Подвергайте испытанию сирот, [находящихся на вашем попечении], пока они не достигнут брачного возраста. И тогда, если обнаружите, что они достигли зрелости разума, то вручайте им их имущество, а не расходуйте понапрасну, в спешке, [опасаясь], что они достигнув совершеннолетия [, лишат их опекунских прав]. Кто [из опекунов] богат, пусть воздержится [от использования имущества сирот]; кто беден, пусть кормится из него, согласно обычному праву. Когда вы вручаете им их имущество, то пусть присутствуют свидетели с их стороны. И только Аллаху ведом истинный счет. 

Этот аят четко оговаривает, что под брачным возрастом понимается возраст исламского совершеннолетия. С приближением совершеннолетия сироты, попечитель должен испытать его, чтобы выявить его готовность к самостоятельной жизни. Существуют описанные в шариате признаки наступления зрелого возраста у ребенка, когда он становится совершеннолетним и может вступить в брак. У девочек он связан с началом менструального цикла, у мальчиков с первыми поллюциями, то есть с семяизвержением во сне. С наступлением совершеннолетия, человек взрослеет, у него появляется чувство ответственности - он становится личностью и должен приступить к исполнению требования шариата. С наступлением зрелости, человек должен отвечать за свои поступки. Вместе с тем, у него появляются права данные взрослому человеку, в том числе, прав на собственность и самостоятельное распоряжение своим имуществом. 

Следующий аят 25. сура 4: 
25. Кто не обладает достатком, чтобы жениться на верующих целомудренных женщинах, пусть женится на верующих девушках из числа невольниц, которыми овладели ваши десницы. Аллаху лучше знать о вашей вере. Все вы – друг от друга. Посему женитесь на них с разрешения их семей и давайте им вознаграждение достойным образом, если они являются целомудренными, а не распутницами или имеющими приятелей. Если же после обретения покровительства (замужества) они (невольницы) совершат мерзкий поступок (прелюбодеяние), то их наказание должно быть равно половине наказания свободных женщин. Жениться на невольницах позволено тем из вас, кто опасается тягот или прелюбодеяния. Но для вас будет лучше, если вы проявите терпение, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный.

В этом аяте в отношении невольниц употребляется арабское слово «Фатаитикум», что означает молодая девушка, и это отличное от арабского обозначения девочки, не достигшей совершеннолетия. 

Также есть хадис от пророка Мухаммада, с.а.с. «Женитесь на девушках красивых, способных рожать детей, и моя Умма (община) будет самой многочисленной" (Абу Дауд, Насаи)» Этот хадис ясно призывает жениться на девушках, способных рожать, нет речи о несовершеннолетних или детях. 

Link to comment
Share on other sites

Elhemdulillah buda acildi

http://salaf-forum.com/viewtopic.php?f=70&t=7950

Muxammad Ibn Amir писал(а):

И как же определить "ее интимные органы достигли той зрелости, которая готова к половому сношению" или им "предстоит" ждать своего часа?

Ещё раз говорю, что этот свой вопрос я снимаю полностью, так как поставил его не обдумав всесторонне… И действительно, девушка может иметь признаки взрослой женщины – окрепшее тело, зрелые груди и т.д. так что тут, как говорится, тыща извинений, брат, баракАллаху фикум

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

если она является подобна тем женщинам, с кем имеют сношения, окрепшее тело, зрелые груди - bu hallar südəmər uşaqlarda olur? Neçə yaşdan sonra bu mümkündür?

Deyesen diqqetli oxumamisiz,burda sohbet intim munasibetden gedir,yeni senin alimlerin icaze verirki ,hetta 9yash olmayibsa bele onunla hetta cinsi munasibetde olmaq olar.

Lakin, nigah baglamaq ucun bir yash mehdudiyyeti gostermir.

Ola bilerki,bizim cemiyyetcun bu ayri cur gorunur.Tutaqki,bir sudemer birinin nigahli arvadidi,kishi eliyle ona toxuna bilmez? Harda yazilibki,nigahli arvadina toxuna bilmez?

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

Elhemdulillah buda acildi

http://salaf-forum.com/viewtopic.php?f=70&t=7950

Muxammad Ibn Amir писал(а):

И как же определить "ее интимные органы достигли той зрелости, которая готова к половому сношению" или им "предстоит" ждать своего часа?

Ещё раз говорю, что этот свой вопрос я снимаю полностью, так как поставил его не обдумав всесторонне… И действительно, девушка может иметь признаки взрослой женщины – окрепшее тело, зрелые груди и т.д. так что тут, как говорится, тыща извинений, брат, баракАллаху фикум

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

если она является подобна тем женщинам, с кем имеют сношения, окрепшее тело, зрелые груди - bu hallar südəmər uşaqlarda olur? Neçə yaşdan sonra bu mümkündür?

Forumda senin forumundu qoymusam,bu da youtubda senin alimindu danisirki,evlilik,nigah ucun yash mehdudiyyeti yoxdur

http://m.youtube.com/watch?v=V8fe0H4Laa4

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

Forumda senin forumundu qoymusam,bu da youtubda senin alimindu danisirki,evliliknigah ucun yash mehdudiyyeti yoxdur

http://m.youtube.com/watch?v=V8fe0H4Laa4

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

 

evlilik bashqa seydi , sozu ozunden elave etmek munafiqlik elametidir.nigah eqdi ucun yash mehdudiyyeti yoxdur.beli  ! eqd oxumag ucun yasha mehdudiyyet goyulmayib.desen goyulub Qurana ve peygember s. sunnesine muxalif cixmish qismindesen.muxalif cixan kufr eder.kufr eden dinden cixar.murted olub kafir olar.( peygember s. xanim Aise ile 6 yasinda nikah eqdi baglayib belke de ondan da tez ) ehityatli ol bele meselelerde.bunu alimlerinden sorush ,onlar da tesdiq edecek.eqdi oxumag ucun yasha mehdudiyyet yoxdur . Allah seytana lenet elesin.nece de vesvese edib toruna salir seni.diqqetli ol.arashdir oz eqideni

Edited by Pipo Freelander
Link to comment
Share on other sites

evlilik bashqa seydi , sozu ozunden elave etmek munafiqlik elametidir.nigah eqdi ucun yash mehdudiyyeti yoxdur.beli  ! eqd oxumag ucun yasha mehdudiyyet goyulmayib.desen goyulub Qurana ve peygember s. sunnesine muxalif cixmish qismindesen.muxalif cixan kufr eder.kufr eden dinden cixar.murted olub kafir olar.( peygember s. xanim Aise ile 6 yasinda nikah eqdi baglayib belke de ondan da tez ) ehityatli ol bele meselelerde.bunu alimlerinden sorush ,onlar da tesdiq edecek.eqdi oxumag ucun yasha mehdudiyyet yoxdur . Allah seytana lenet elesin.nece de vesvese edib toruna salir seni.diqqetli ol.arashdir oz eqideni

yazdigim selefilere aiddir . yəni videodaki vəhabi alim peygember s. sunnesini tehrif edir . nikah eqdini evlilik ( ər arvad arasinda intim əlagə ) fətvasini verir 

Link to comment
Share on other sites

Deyesen diqqetli oxumamisiz,burda sohbet intim munasibetden gedir,yeni senin alimlerin icaze verirki ,hetta 9yash olmayibsa bele onunla hetta cinsi munasibetde olmaq olar.

Lakin, nigah baglamaq ucun bir yash mehdudiyyeti gostermir.

Ola bilerki,bizim cemiyyetcun bu ayri cur gorunur.Tutaqki,bir sudemer birinin nigahli arvadidi,kishi eliyle ona toxuna bilmez? Harda yazilibki,nigahli arvadina toxuna bilmez?

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

bizim alimlerden hasni deyir ki,9 yasinda asagi qiz usagindan cinsi elaqede olma olar?adlarini yaz.

ay xeste senin cindir alimin deyir ki,sud emer usaqdan lezzet almaq ucun onunla sehvetle toxunmaq olar.senin sud emer qizindan mazaglawsalar razi olarsan?

Link to comment
Share on other sites

yazdigim selefilere aiddir . yəni videodaki vəhabi alim peygember s. sunnesini tehrif edir . nikah eqdini evlilik ( ər arvad arasinda intim əlagə ) fətvasini verir

evlenemk deyende ki,orada sohbet eqd baglamaq gedir.

Eqd baglanada onlar artiq er arvad olmur....?! Birde menim alimlerime dil uzatsan seni ban eletdirecem edebiniz bududa sizin!!

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

Deyesen diqqetli oxumamisiz,burda sohbet intim munasibetden gedir,yeni senin alimlerin icaze verirki ,hetta 9yash olmayibsa bele onunla hetta cinsi munasibetde olmaq olar.

Lakin, nigah baglamaq ucun bir yash mehdudiyyeti gostermir.

Ola bilerki,bizim cemiyyetcun bu ayri cur gorunur.Tutaqki,bir sudemer birinin nigahli arvadidi,kishi eliyle ona toxuna bilmez? Harda yazilibki,nigahli arvadina toxuna bilmez?

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

bizim alimlerden hasni deyir ki,9 yasinda asagi qiz usagindan cinsi elaqede olma olar?adlarini yaz.

ay xeste senin cindir alimin deyir ki,sud emer usaqdan lezzet almaq ucun onunla sehvetle toxunmaq olar.senin sud emer qizindan mazaglawsalar razi olarsan?

Yuxarida forumu acib qoymusam get oxu.

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

Xomeyninin "Tahrirul Vasiyle kitabindan

9 yasina çatmiş qizla ister muta(siğə) istər daimi nigah olsun cinsəl əlaqə qurmaq caiz deyil. Lakin nigahın xaricindeki faydalanmalardan; şəhvətlə toxunmaq, sürtüşmə və cisimləri birləşdirmədə bir qəbahət yoxdur. Bu qız uşağı əmzikdə olsa belə caizdir. Və əgər bir kişi 9 yaşa çatmamış qız uşağı ilə əlaqə qurarsa güclü görüşə görə günahdan başqa üzərinə bir şey düşməz 
Mənbə Cild 2, səhifə 216, məsələ 12 

bu fetvada sohbet nigahli qadin deyil lezzet almaq ucun sud emer usaqlarindan mazaglasmaqdan gedir.

goresen shiyeler razi xomeyni agalari onlarin sud emer usaqlarinin mazaglaüsinfacepalm.gif

Link to comment
Share on other sites

Kuleyni belə nəql edir: “Cəfər Sadiqdən (ə) soruşdular: “Mümkündürmü kişi həddi buluğa çatmamış qız uşağı ilə müvəqqəti nigaha girsin.” İmam belə cavab verdi: “Əgər onun bakirəsini qırmasan mümkündür.” Ondan soruşdular: “Nə vaxt onun bakirəsini qırmağa ehtimal olar? ”. O belə cavab verdi: “10 yaşından sonra”. (Kuleyni, əl-furu, 5 cild. Səh 463). 

Link to comment
Share on other sites

Xomeyninin "Tahrirul Vasiyle kitabindan

9 yasina çatmiş qizla ister muta(siğə) istər daimi nigah olsun cinsəl əlaqə qurmaq caiz deyil. Lakin nigahın xaricindeki faydalanmalar

dan; şəhvətlə toxunmaq, sürtüşmə və cisimləri birləşdirmədə bir qəbahət yoxdur. Bu qız uşağı əmzikdə olsa belə caizdir. Və əgər bir kişi 9 yaşa çatmamış qız uşağı ilə əlaqə qurarsa güclü görüşə görə günahdan başqa üzərinə bir şey düşməz

Mənbə Cild 2, səhifə 216, məsələ 12

bu fetvada sohbet nigahli qadin deyil lezzet almaq ucun sud emer usaqlarindan mazaglasmaqdan gedir.

goresen shiyeler razi xomeyni agalari onlarin sud emer usaqlarinin mazaglaüsin

Sen dogurdan anlamaq qabiliyyetine malik deyilsen?! 9 yashli nigahli arvadiyla cinsi munasibet olmaz,amma ondan kenar munasibet olar.

Sen sadece sohbeti firladirsan,gorum Quyametdede bunu ede bileceksen?!

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

Sen dogurdan anlamaq qabiliyyetine malik deyilsen?! 9 yashli nigahli arvadiyla cinsi munasibet olmaz,amma ondan kenar munasibet olar.

Sen sadece sohbeti firladirsan,gorum Quyametdede bunu ede bileceksen?!

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

iceze verirsen senin sud emer qizinla mazaglawsinlar?

Link to comment
Share on other sites

Eqd baglanada onlar artiq er arvad olmur....?! Birde menim alimlerime dil uzatsan seni ban eletdirecem edebiniz bududa sizin!!

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

kisiliyin yoxdur menimle behs etmeye?sende bir cox shiyeler kimi sukalik edirsen.bu sizin qaninizdadir
Danishigini bil medeniyyetsiz

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

Link to comment
Share on other sites

Sen dogurdan anlamaq qabiliyyetine malik deyilsen?! 9 yashli nigahli arvadiyla cinsi munasibet olmaz,amma ondan kenar munasibet olar.

Sen sadece sohbeti firladirsan,gorum Quyametdede bunu ede bileceksen?!

Sent from my GT-S5670 using Disput.Az mobile app

sen Qiyamete  mene gore narahat olma ozune gore narahat ol.

Link to comment
Share on other sites

Guest
This topic is now closed to further replies.
  • Our picks

    • Всплыли новые подробности в связи с подозреваемым в убийстве своих родителей в Сумгайыте - ОБНОВЛЕНО + ВИДЕО
      Стали известны новые подробности в связи с Фикретом Мамедовым, подозреваемым в убийстве членов своей семьи в Сумгайыте. 
      Согласно полученной Oxu.Аz информации, молодой человек был участником второй Карабахской войны. 
      Как стало известно Qafqazinfo, в ходе предварительного расследования было установлено, что он употреблял наркотики.
      Утверждается, что Ф.Мамедов часто требовал у родителей денег и поэтому дома между ними постоянно происходили конфликты. По аналогичной причине 8 апреля Фикрет подрался со своим другом детства. Полицейские, дежурившие рядом с местом происшествия, попытались задержать Мамедова, но тот оказал сопротивление.
      В тот же день на Фикрета Мамедова в 3-м отделении Сумгайытского городского управления полиции был составлен протокол по статьям 510 (мелкое хулиганство) и 535 (злостное неповиновение законному требованию работника полиции или военнослужащего) Кодекса об административных проступках. Суд оштрафовал подозреваемого на 150 манатов за совершенное деяние и освободил его.
      В настоящее время продолжается расследование с целью выяснения причин убийства.
      10:52
      Фикрет Мамедов подозревается в убийстве своих родителей в общежитии №18 в 41-м квартале Сумгайыта.
      Отмечается, что он предоставлял услуги такси. Некоторые из соседей заявили, что в семье время от времени возникали конфликты. 
      Однако одна из соседок сообщила Baku TV, что Фикрет был приветливым и спокойным, да и все члены семьи были очень дружелюбными.
      "Мы только услышали крики о помощи. Но когда мы пришли, было уже поздно", - сказала она.
      Подробнее - в сюжете.
      • 1 reply
    • Названы причины закрытия Бакинского французского лицея
      В Бакинском французском лицее (БФЛ) обнародовали причины приостановки деятельности спустя 10 лет работы.
      • 13 replies
    • Утопленные автомобили из Дубая могут оказаться в Азербайджане: как распознать «утопленника»? - ВИДЕО
      Интенсивные дожди, наблюдающиеся в Дубае (ОАЭ) в последние дни, затопили многие жилые районы города. Больше всего от этого пострадали автовладельцы, так как в результате природного явления множество машин разных марок оказалось под водой.
      Как сообщает Xezerxeber.az, в Азербайджан автомобили в основном импортируются с рынков США, Кореи и Дубая.
      Поскольку привезти машину из Дубая в Азербайджан можно в кратчайшие сроки, то есть за 15 дней, предприниматели предпочитают именно этот вариант. Данная ситуация говорит о том, что автомобили с «подмоченной репутацией» могут быть доставлены также и в нашу страну.
      По словам автомеханика Сахиля Агабейли, обычно бизнесмены покупают такие машины в несколько раз дешевле.
        Однако распознать такой автомобиль можно по нескольким признакам: следам плесени и ржавчины, а затем гнили, особенно в нижней части транспортного средства. Мастер отметил, что, лица, торгующие машинами, чистят и красят днище таких автомобилей. Покупатели также могут определить эти изменения.
      Автомеханик добавил, что, в отличие от автомобилей с двигателями внутреннего сгорания, стоимость ремонта «утопленников» выше. И вождение таких транспортных средств представляет риски даже после ремонта.
      Подробнее - в сюжете:
       
      • 6 replies
    • Эксперты ВОЗ обеспокоены по поводу возможности распространения птичьего гриппа среди людей
      Глобальное распространение вируса птичьего гриппа среди млекопитающих, включая людей, представляет собой серьезную проблему для общественного здравоохранения.
      • 17 replies
    • Отца и друга азербайджанца, подозреваемого в убийстве москвича из-за парковки, задержали
      Отца и приятеля мужчины, которого подозревают в убийстве жителя Москвы возле дома в
        • Upvote
        • Like
      • 116 replies
    • Почему результаты выпускного экзамена у мальчиков ухудшились по сравнению с девочками? - ВИДЕО
      Согласно статистике Государственного экзаменационного центра, результаты тестов у девочек выше, чем у мальчиков.
      Было отмечено, что начиная с 2001-2009 годов поступление девочек-абитуриентов в высшие учебные заведения стремительно росло.
      В 2010-2022 годах девочки превзошли мальчиков в этом соотношении.
        Эксперт по образованию Адиль Велиев считает, что причиной этого может быть то, что мальчики больше отвлекаются.
      Подробнее - в видео Xəzər TV.
       
      • 25 replies
    • Брат жестоко убитой в Казахстане Салтанат Нукеновой дал эксклюзивное интервью - ВИДЕО
      Жуткая, потрясшая всех история убийства хрупкой женщины ее мужем, возможно, не получила бы такой огласки, если бы не ее семья и брат. 
      Речь идет о громком деле об убийстве Салтанат Нукеновой ее мужем, экс-министром экономики Казахстана Куандыком Бишимбаевым. Внимание людей по всему миру сейчас приковано к трансляции судебного заседания - сможет ли влиятельный, состоятельный убийца избежать справедливого наказания? 
      Baku TV Ru поговорил с Айтбеком Амангельды, братом Салтанат, о погибшей сестре, о ее взаимоотношениях с мужем и семьей, о ее прошлом, о семьях Нукеновой и Бишимбаева, и о многом другом.
      В эксклюзивном интервью он также рассказал о том, повлияло ли данное дело на изменение взглядов общества, о психологе преступника, поступали ли угрозы ему от семьи Бишимбаева и т.д.
        Подробнее - в сюжете.
       

       
      • 6 replies
    • Буллинг в школах и агрессия в обществе. Новый выпуск «Поговорим?» - ВИДЕО
      Журналист Гамид Гамидов в новом выпуске программы «Поговорим?» представил очередное видеоинтервью. И на этот раз формат передачи несколько отличался от предыдущих выпусков - кроме знакомого ведущего в данном выпуске приняли участие его коллеги – журналисты Джамиля Алекперова, Джавид Османов и Mick Bloom.
      Журналисты обсудили насущные социальные темы, связанные с насилием. Возникает ощущение, что с начала года количество новостей, которые «пугают», стало расти.
        Комментируя данную тенденцию, собеседники в своих обсуждениях затронули буллинг в школах, уважение к старшим и тему безнаказанности, поговорили о том, нужно ли закрывать тик-ток и, как можно сократить уровень агрессии в обществе...
      • 24 replies
  • Recently Browsing   0 members, 0 guests

    • No registered users viewing this page.
×
×
  • Create New...